古人說：“知錯能改，善莫大焉。”對我而言，知錯容易，改錯不容易。

錯不能改，會一錯再錯，錯誤會不斷地重複自己。知錯不改，有如斬草不除根，過一陣子，春風吹又生了。

然而，改錯首要知錯，知錯的前提是謙卑地自省，而不是頑梗地正化。人借真理正化錯誤肯定得理不饒人。更甚的，個人見解若有聖經片面真理來撐腰，就能赴湯蹈火，在所不惜了；人若以真理為炬，可能會路過如焦土。“在這一切之外，要存着愛心，愛心就是聯絡全德的。”（《西》3：14）真理有一致性，不會自相矛盾，彼此衝突，因此，對真理的詮釋不能片面切割，或是以偏概全；愛心“聯絡全德”，抽掉牢固真理的愛心，真理立刻就垮了。

基督十字架的愛貫穿新舊兩約，對於聖經的詮釋不能沒有基督在裏面。在我們的講道中，也要以基督的愛來聯絡全德，為要取得律法與恩典兩者完美的平衡。

我好像又跑題了。其實沒有，我們常犯的錯誤大多是對真理的全面性認識不清，堅持在片面的“真理”上大作文章，堅持己見，完全沒有商討餘地。

大約兩年前吧，我當時的錯，或許是熱心過頭，智慧不足。人在退休之後，對舊識還是念念不忘，一旦找着了時機，就想回去幫忙，結果反而幫了倒忙，最後搞得自己遍體鱗傷。

我的錯是光有熱心，缺少見識，只要有事奉的機會，就會一頭栽進去，不知道本身早已過時；這可能也是自作多情，高估自己的重要性。我從服事25年的教會退休之後，教會會眾早已前行(move on)，我還想主動地回頭跟進(move in)，結果是牛頭不對馬嘴，愛之反倒害之，把事情搞砸了。

按着經上的教訓，我最終還是謙卑地悔過，並且乖乖地向人道歉收拾殘局，與人重修舊好，在基督裏彼此相愛。然而，每個錯誤都會有不良的後果，像是風浪過後的餘波，傷後留痕。

我們對上帝不但要有熱心，同時也要“按着真知識”。保羅曾經也犯了同樣的錯誤：這個年輕氣盛的法利賽人，因着沒有“按着真知識”的熱心，導致他成了一個“罪人中的罪魁”，強烈地迫害基督徒。

獲得真知識的前提是謙卑，人要低頭才能見到自己泥造的腳。談到謙卑，我喜歡引用艾略特的詩句：“我們唯一能希望獲得的智慧是謙卑的智慧，謙卑是無止境的”（ The only wisdom we can hope to acquire is the wisdom of humility: humility is endless）。

謙卑再謙卑。

歡迎您上網 behold.oc.org 閱讀更多好文。《OC舉目》面對當代挑戰，與教會同行，和跟隨基督的您一起成長。