11耶稣站在总督面前，总督问他：「你是犹太人的王吗？」耶稣说：「是你说的。」12他被祭司长和长老控告的时候，甚么都不回答。13彼拉多就对他说：「他们作证告你这么多的事，你没有听见吗？」14耶稣仍不回答，连一句话也不说，以致总督觉得非常惊讶。
15总督有一个常例，每逢这节期，随众人的意愿释放一个囚犯给他们。16当时有一个出名的囚犯叫巴拉巴。17众人聚集的时候，彼拉多就对他们说：「你们要我释放哪一个给你们？是巴拉巴呢？是称为基督的耶稣呢？」18总督原知道他们是因为嫉妒才把他解了来。19正坐堂的时候，他的夫人打发人来说：「这义人的事，你一点不可管，因为我今天在梦中因他受了许多的苦。」20祭司长和长老挑唆众人，要求释放巴拉巴，除掉耶稣。21总督回答他们说：「这两个人，你们要我释放哪一个给你们呢？」他们说：「巴拉巴。」22彼拉多说：「这样，那称为基督的耶稣我怎么办他呢？」他们都说：「把他钉十字架！」23总督说：「为甚么？他做了甚么恶事呢？」他们更加喊着说：「把他钉十字架！」24彼拉多见说也无济于事，反要生乱，就拿水在众人面前洗手，说：「流这人的血，罪不在我，你们承当吧。」25众人都回答：「他的血归到我们和我们的子孙身上！」26于是彼拉多释放巴拉巴给他们，把耶稣鞭打后交给人钉十字架。
27总督的兵把耶稣带进总督府，把全营的兵都聚集在耶稣那里。28他们脱了他的衣服，穿上一件朱红色的袍子，29用荆棘编了冠冕，戴在他头上，拿一根芦苇秆放在他右手里，跪在他面前，戏弄他，说：「万岁，犹太人的王！」30他们又向他吐唾沫，拿芦苇秆打他的头。31他们戏弄完了，就给他脱了袍子，又穿上他自己的衣服，带他出去，要钉十字架。
32他们出去的时候，遇见一个古利奈人，名叫西门，就强迫他同去，好背耶稣的十字架。33他们到了一个地方，名叫各各他，就是「髑髅地」。34士兵拿苦胆调和的酒给耶稣喝。他尝了，不肯喝。35他们把他钉在十字架上，然后抽签分了他的衣服，36又坐在那里看守他。37他们在他头上方安了一个罪状牌，写着：「这是犹太人的王耶稣。」38当时，有两个强盗和他同钉十字架，一个在右边，一个在左边。39从那里经过的人讥笑他，摇着头，40说：「你这拆毁殿、三日又建造起来的，救救你自己吧！如果你是神的儿子，就从十字架上下来呀！」41众祭司长、文士和长老也同样嘲笑他，说：42「他救了别人，不能救自己。他是以色列的王，现在从十字架上下来，我们就信他。43他倚靠神，神若愿意，现在就来救他，因为他曾说『我是神的儿子』。」44和他同钉的强盗也这样讥讽他。
45从正午到下午三点钟，遍地都黑暗了。46约在下午三点钟，耶稣大声高呼，说：「以利！以利！拉马撒巴各大尼？」就是说：「我的神！我的神！为甚么离弃我？」47站在那里的人，有的听见就说：「这个人呼叫以利亚呢！」48其中有一个人立刻跑去，拿海绵蘸满了醋，绑在芦苇秆上，送给他喝。49其余的人说：「且等着，看以利亚来不来救他。」50耶稣又大喊一声，气就断了。51忽然，殿的幔子从上到下裂为两半，地震动，盘石崩裂，52坟墓也开了，有许多已睡了的圣徒的身体也复活了。53耶稣复活以后，他们从坟墓里出来，进了圣城，向许多人显现。54百夫长和跟他一同看守耶稣的人看见地震和所经历的事，非常害怕，说：「他真是神的儿子！」
马太福音二十七章11-54节记录了耶稣的受审与受难。耶稣在彼拉多面前被控告，却不为自己辩护，表现出祂的沉静与顺服。彼拉多为了平息民意，释放了巴拉巴，并将耶稣交给士兵。耶稣被戏弄、嘲笑、鞭打，最终背负自己的十字架走向各各他。
在十字架上，耶稣遭受群众和宗教领袖的讥讽，祂却以沉默承受所有的痛苦。临终前，祂大声呼喊：「我的神，我的神，为什么离弃我？」表达出祂在承担人类罪孽时的极度痛苦与孤独。耶稣死后，圣所的幔子裂开，象征人与神之间的隔阂被祂的牺牲所打破。百夫长见到地震和种种异象，承认耶稣是神的儿子。
耶稣在十字架上的牺牲提醒我们，罪的代价是极其沉重的。祂的受难不仅是历史的事件，更是一场为全人类赎罪的行动。诚然，耶稣的每一滴血、每一份痛苦，都是为了替我们承担罪的后果，祂的爱呼唤我们悔改，弃绝罪恶，走向神的光明。今天，我们是否轻忽自己的罪，认为无关紧要？对罪的敏锐度，这关乎自己对圣经教导的掌握，以及对神有没有一种「敬」「畏」的心。
彼拉多的妥协和群众的讥笑表现出人心中的软弱与罪性。这亦让我们思考，当我们面对试探和困难时，尤其是涉及对别人的伤害，我们心底其实知道是对或错的。可是，我们会否因为群众压力而选择妥协和逃避正义，参与伤害别人的行列？ 耶稣的受难让我们明白，罪需要付出代价，而祂已经为我们承担了这一切。作为祂的门徒，我们应当谨慎自己的言行，靠着祂的恩典远离罪恶，过一个圣洁的生活。
圣所幔子的裂开象征神与人之间的和好，我们不再因罪与神隔绝。愿我们珍惜这份恩典，常常走近神，并以感恩和悔改的心向世人见证基督的爱与救赎。
信仰反思：
彼拉多的妥协与群众的讥笑揭示了人心的罪性和对公义的抗拒。我们是否曾因环境或群体压力而放弃做正确的事？
耶稣在十字架上的呼喊「我的神，我的神，为什么离弃我？」表现出祂承担罪的孤独与痛苦。我们是否曾在困境中感到神的「沉默」？
