21「你們聽過有對古人說：『不可殺人』；『凡殺人的，必須受審判。』22但是我告訴你們：凡向弟兄動怒的，必須受審判；凡罵弟兄是廢物的，必須受議會的審判；凡罵弟兄是白癡的，必須遭受地獄的火。23所以，你在祭壇上獻祭物的時候，若想起有弟兄對你懷恨，24就要把祭物留在壇前，先去跟弟兄和好，然後來獻祭物。25你同告你的冤家還在路上，就要趕快與他講和，免得他把你送交給法官，法官交給警衛，你就下在監裏了。26我實在告訴你，就是有一個大文錢還沒有還清，你也絕不能從那裏出來。」
27「你們聽過有話說：『不可姦淫。』28但是我告訴你們：凡看見婦女就動淫念的，這人心裏已經與她犯奸淫了。29若是你的右眼使你跌倒，就把它挖出來，丟掉。寧可失去身體中的一部分，也不讓整個身體被扔進地獄。30若是你的右手使你跌倒，就把它砍下來，丟掉。寧可失去身體中的一部分，也不讓整個身體下地獄。」
31「又有話說：『無論誰休妻，都要給她休書。』32但是我告訴你們：凡休妻的，除非是因不貞的緣故，否則就是使她犯奸淫了；人若娶被休的婦人，也是犯奸淫了。」
33「你們又聽過有對古人說：『不可背誓，所起的誓總要向主謹守。』34但是我告訴你們：甚麼誓都不可起。不可指着天起誓，因為天是神的寶座。35不可指着地起誓，因為地是他的腳凳；也不可指着耶路撒冷起誓，因為耶路撒冷是大君王的京城。36又不可指着你的頭起誓，因為你不能使一根頭髮變黑變白。37你們的話，是，就說是；不是，就說不是。若再多說，就是出於那惡者。」
馬太福音五章21-37節，耶穌在「登山寶訓」中對舊約律法作出了進一步解釋，讓信徒明白誠實與忠誠不僅是表面的規範，更是內心的承諾。祂指出，憤怒和仇恨會影響人的靈性，並與殺人一樣在靈性上帶來嚴重後果。
耶穌對婚姻的教導進一步顯示了婚姻忠誠的重要性，任何輕率的離婚和背離婚約的行為，對伴侶不忠誠、不重視，這些都與神的心意相違背。當耶穌談論誓言時，祂指出，信徒應該說話誠實、真摯，不需要藉助複雜的誓言來證明其真誠。耶穌提醒信徒，要活出誠實無僞的生命，讓信仰成為一種內在的真實體現。
在現代社會中，如何活得誠實與忠誠，是一個重要的信仰課題。無論是在婚姻關係中，還是對待自己承諾時，耶穌要求我們從內到外保持忠誠。這提醒我們，不僅在言語和行為上要做到誠實，內心也不能懷有欺瞞和自私的動機。因此，在一些會議常規中，如果參與會議者可能有利益衝突，那就需要主動利益申報。當所有東西放在陽光底下討論，那纔是公平公正，沒有私相授受，最後結果如何，都是集體決定，而不是隱瞞自己得利益的可能。作為信徒，我們的誠實應該是自然流露的，無需誇大的誓言或姿態來顯示自己的可信度，否則反而讓人感到是無私顯見私。
在生活應用中，無論是面對家人、同事或朋友，我們都應該讓自己的話語與行動一致。我們敬佩那些說到做到的人，故此努力避免自己成為說一套、做一套的人。能夠成為忠誠與誠實的見證人，才能彰顯上帝的愛和公義。這樣的生活見證，不僅讓人感受到我們的信仰價值，更能帶來人與人之間的真正信任與和諧。
信仰反思：
在婚姻和承諾中，耶穌要求我們保持忠誠與尊重。我們如何在現代社會的挑戰中，堅守對婚姻的承諾，並在其他人際關係中展現忠誠和責任感？
耶穌的教導提醒我們，信仰應該從內心流露，自然彰顯誠實與忠誠。我們如何在家庭、職場和社會中，活出這種無需隱藏、光明磊落的生命見證，成為他人信任的榜樣？
