經文：路加福音一46-56
46 馬利亞說：「我心尊主為大； 47 我靈以上帝我的救主為樂； 48 因為他顧念他使女的卑微；從今以後，萬代要稱我有福。 49 因為那有權能的為我做了大事；他的名是聖的。 50 他憐憫敬畏他的人，直到世世代代。 51 他用膀臂施展大能；他趕散心裏妄想的狂傲人。 52 他叫有權柄的失位，叫卑賤的升高。 53 他叫飢餓的飽餐美食，叫富足的空手回去。 54 他扶助了他的僕人以色列，不忘記施憐憫， 55 正如他對我們的列祖說過，『憐憫亞伯拉罕和他的後裔，直到永遠。』」 56 馬利亞和伊利莎白同住，約有三個月，然後回家去了。
伊莉莎白的祝福引起了馬利亞的反應，她發出讚美，唱起感恩的讚美詩。讚美詩全部共有三部份，第一部份是46至49節，是對上帝的讚美。頭兩節的平行句講出，她是從內心深處發出對上帝的讚美，此禱告令我們很容易想起撒母耳母親哈拿的禱告 (撒上2: 1-2)。而讚美的原因是因為神對她的眷顧，作為一個以色列中卑微的女子，上帝竟然祝福她，叫她在末後懷着上帝賜予的救主。馬利亞稱神的名為聖，是指上帝的權能統管一切，包括祂的子民，「聖」是分別出來，形容上帝的作為。
第二部份是50至53節，馬利亞之前禱告中宣告得到上帝的祝福，不是自吹自擂的，是因為上帝在過去歷史中對人一直的憐憫和作為，這成為讚美的第二個原因。之後的三節聖經都集中講述祂用大能升高卑微的人，叫驕傲和有權勢的人失位。解經家相信，這三節雖然使用了過去式 (注意：原文的過去式與我們中文或英文的理解大不相同)，表達的是末後上帝最終得勝的結局，過去式的意義反而是表達這些事必定成就。其實有權貴和富足的人不一定敵擋神，禱告的表達是反映一般富足和有權勢的人都會容易驕傲，不願意仰望和倚靠上帝，而最終上帝會成就公義，今生很多的高低與貧富的景況就會逆轉。這禱告充滿着猶太人呼求上帝的背景，亦不排除是馬利亞活在當日羅馬政權下的期盼。
最後第三部份是54至55節，讚美上帝對以色列民的眷顧。上帝的憐憫是因為祂是守約的神，這裏追溯上帝對亞伯拉罕所立的約，並且是直到永遠。相信馬利亞知道所懷的胎是亞伯拉罕的約的延續，但她卻不知道上帝的計劃會怎樣展開，所以她更未料到彌賽亞是藉着受苦來成就救贖。
思考/反省和默想/禱告：(按感動選擇全部或其中一部份)
反覆誦讀馬利亞的禱告，自問對你今日有什麼意義，若在任何時刻你有感動，就停下來默想和禱告。馬利亞的禱告反映她對上帝的信任，不是憑着眼見，而是持着謙卑的心，堅信神會成就祂所應許的。你欣賞或者羨慕馬利亞的哪一方面？為什麼呢？
52節中文的「叫…的失位」，原文是「取下來」的意思。但同一個字卻用在23章53節，是約瑟將耶穌掛在十字架身體「取下來」 (同時可參考徒13: 29)。大能的神能將驕傲和有權威的人「取下來」，但他卻卑微地死在陷害他人的手裏，結果是自己的身體被「取下來」。在此你看到神子耶穌的謙卑和順服嗎？正如保羅所說：他「就自己卑微，全心順服以至於死，且死在十字架上」(參考腓2: 6-8)。此刻，你想向耶穌說些什麼話？或者，你只需要沉默在他面前，讓他對你說話。
