智慧妇人，建立家室，愚妄妇人，亲手拆毁。—箴言14章1节
索杰纳 ‧ 特鲁斯（Sojourner Truth）的本名是伊莎贝拉 · 鲍姆弗里。她于1797年出生在纽约州埃索普斯镇一个奴隶家庭。她所生的孩子大部分都被卖为奴隶，但在1826年，她抱着在襁褓之中的女儿投奔自由，跟一个资助她获得自由的家庭同住。她没有让不公的制度使他们一家骨肉离散，而是采取法律行动让小儿子彼得回到身边，这对当时的非裔美国妇女来说，是一项了不起的壮举。她知道若没有上帝的帮助，她绝对无法抚养孩子，因此她成为基督徒。后来她改名为索杰纳‧特鲁斯，意思是追求真理的旅居者，表明她的生命是以上帝的真理为基础。
箴言14章的作者所罗门王告诉我们，“智慧妇人，建立家室”，反之，没有智慧的就“亲手拆毁”(1节)。这个比喻表明上帝让愿意听从的人得着智慧。如何用智慧建立家室呢？就是“随事说造就人的好话”（以弗所书4章29节；另见帖撒罗尼迦前书5章11节）。如何将其拆毁呢？箴言14章给了答案：“愚妄人口中骄傲，如杖责打己身”（3节）。的确，伤人的言语会挑起争端。
因着上帝的智慧，特鲁斯在患难时有了“避难所”（26节）。虽然我们或许不需要解救自己的孩子脱离不公义，但我们可以像特鲁斯一样，以上帝的智慧为根基建立家室。
你是以什么为建立家庭的根基？
这周你要如何以上帝的智慧来坚固你的家庭？
天父，求祢赐下智慧让我建立永久的产业，
荣耀祢的名。
灵粮透视
箴言14章1节告诉我们：“智慧妇人，建立家室”，而不是拆毁一个家庭。箴言31章10-31节更是完整地描述了这位智慧妇人。这等“才德的妇人”（10节），不仅“开口就发智慧”（26节），而且能得体又有尊严地管理她的家庭和事务，且“张手赒济困苦人，伸手帮补穷乏人”（20节）。新约中的妇女多加和吕底亚，在许多方面都符合这一描述。多加（或称大比大）是一个门徒，她常做“里衣外衣”且“广行善事，多施赒济”。她病逝之后，彼得让她从死里复活（使徒行传9章36-42节）。吕底亚则是“卖紫色布匹的”，“素来敬拜上帝”，乐意开放自己的家接待保罗和他的同伴（16章13-15、40节）。智慧妇人的关键特质是“敬畏耶和华”（箴言31章30节）。
柯爱莉
