<< 羅馬書 5:16 >>

本节经文

  • 呂振中譯本
    上帝的恩賞又是遠超乎一人犯罪之結果的：因為罪案是起於一次的過犯、而有定罪之事；但恩賜呢、雖起於許多次過犯，卻仍有斷為無罪之舉。
  • 新标点和合本
    因一人犯罪就定罪，也不如恩赐，原来审判是由一人而定罪，恩赐乃是由许多过犯而称义。
  • 和合本2010（上帝版-简体）
    因一人犯罪而来的后果，也不如赏赐，原来审判是由一人而定罪，恩赐乃是由许多过犯而称义。
  • 和合本2010（神版-简体）
    因一人犯罪而来的后果，也不如赏赐，原来审判是由一人而定罪，恩赐乃是由许多过犯而称义。
  • 当代译本
    再者，上帝的恩赐不同于一人犯罪的后果。一人犯罪便带来审判和定罪，恩赐却使众人罪恶得赦、被称为义人。
  • 圣经新译本
    这赏赐和那一人犯罪的后果也是不同的；因为审判是由一人而来，以致定罪，恩赏却由许多过犯而来，以致称义。
  • 中文标准译本
    而且，恩赐不同于由一个人犯罪而来的后果。因为，由一次过犯而来的审判虽然导致了定罪，但由很多过犯而来的恩赐却导致了称义。
  • 新標點和合本
    因一人犯罪就定罪，也不如恩賜，原來審判是由一人而定罪，恩賜乃是由許多過犯而稱義。
  • 和合本2010（上帝版-繁體）
    因一人犯罪而來的後果，也不如賞賜，原來審判是由一人而定罪，恩賜乃是由許多過犯而稱義。
  • 和合本2010（神版-繁體）
    因一人犯罪而來的後果，也不如賞賜，原來審判是由一人而定罪，恩賜乃是由許多過犯而稱義。
  • 當代譯本
    再者，上帝的恩賜不同於一人犯罪的後果。一人犯罪便帶來審判和定罪，恩賜卻使眾人罪惡得赦、被稱為義人。
  • 聖經新譯本
    這賞賜和那一人犯罪的後果也是不同的；因為審判是由一人而來，以致定罪，恩賞卻由許多過犯而來，以致稱義。
  • 中文標準譯本
    而且，恩賜不同於由一個人犯罪而來的後果。因為，由一次過犯而來的審判雖然導致了定罪，但由很多過犯而來的恩賜卻導致了稱義。
  • 文理和合譯本
    且以一人干罪、亦不如恩賜、蓋鞫由一人以致定罪、恩賜則由多愆以致見義也、
  • 文理委辦譯本
    定擬由一人之罪、不如恩賜由一人之義、蓋審判由一罪以定擬、恩賜則多罪而稱義、
  • 施約瑟淺文理新舊約聖經
    又一人犯罪之所致、不如恩賜、蓋由一人之愆、有審判以定罪、由恩賜、乃免多愆以稱義、
  • 吳經熊文理聖詠與新經全集
    且恩賜之效、不僅抵銷一原罪而已。蓋審判雖據一罪而定讞、而慈恩則免眾罪以成義。
  • New International Version
    Nor can the gift of God be compared with the result of one man’s sin: The judgment followed one sin and brought condemnation, but the gift followed many trespasses and brought justification.
  • New International Reader's Version
    The result of God’s gift is different from the result of Adam’s sin. That one sin brought God’s judgment. But after many sins, God’s gift made people right with him.
  • English Standard Version
    And the free gift is not like the result of that one man’s sin. For the judgment following one trespass brought condemnation, but the free gift following many trespasses brought justification.
  • New Living Translation
    And the result of God’s gracious gift is very different from the result of that one man’s sin. For Adam’s sin led to condemnation, but God’s free gift leads to our being made right with God, even though we are guilty of many sins.
  • Christian Standard Bible
    And the gift is not like the one man’s sin, because from one sin came the judgment, resulting in condemnation, but from many trespasses came the gift, resulting in justification.
  • New American Standard Bible
    The gift is not like that which came through the one who sinned; for on the one hand the judgment arose from one offense, resulting in condemnation, but on the other hand the gracious gift arose from many offenses, resulting in justification.
  • New King James Version
    And the gift is not like that which came through the one who sinned. For the judgment which came from one offense resulted in condemnation, but the free gift which came from many offenses resulted in justification.
  • American Standard Version
    And not as through one that sinned, so is the gift: for the judgment came of one unto condemnation, but the free gift came of many trespasses unto justification.
  • Holman Christian Standard Bible
    And the gift is not like the one man’s sin, because from one sin came the judgment, resulting in condemnation, but from many trespasses came the gift, resulting in justification.
  • King James Version
    And not as[ it was] by one that sinned,[ so is] the gift: for the judgment[ was] by one to condemnation, but the free gift[ is] of many offences unto justification.
  • New English Translation
    And the gift is not like the one who sinned. For judgment, resulting from the one transgression, led to condemnation, but the gracious gift from the many failures led to justification.
  • World English Bible
    The gift is not as through one who sinned; for the judgment came by one to condemnation, but the free gift came of many trespasses to justification.

交叉引用

  • 使徒行傳 13:38-39
    所以同人弟兄們，你們要知道、罪赦之恩是藉着這個人而傳布給你們的。你們靠着摩西的律法所不能得開脫的、靠着這個人、凡相信的、就都得開脫了。
  • 創世記 3:6-19
    於是女人見那棵樹的果子做食品似乎好喫，又悅人眼目，而且可喜愛、能使人有智慧，就摘取那果子來喫了；又給她丈夫一齊喫，她丈夫也喫了。二人的眼睛就開朗了，才知道自己是赤身裸體，便縫了無花果樹的葉子，為自己作圍裙。天晚起了涼風，永恆主上帝在園中走走，那人和妻子聽見永恆主上帝的聲音，就藏在園子裏的樹木中，躲避永恆主上帝的面。永恆主上帝呼喚那人說：『你在哪裏？』他說：『我聽見你的聲音在園中，我就害怕，因為我赤身裸體；我便藏了起來。』永恆主上帝說：『誰告訴你你赤身裸體呢？我吩咐你不可喫的樹上果子，莫非你喫了麼？』那人說：『你所賜給我、和我同居的女人，她把那樹上的果子給了我，我就喫了。』永恆主上帝對女人說：『你幹的甚麼事啊？』女人說：『是蛇誘騙了我，我才喫了。』永恆主上帝對蛇說：『你既作了這事，就必受咒詛；比一切牲口一切野獸更重。你必用肚子走路，儘你一生的日子喫土。我要使你和女人之間有仇恨，你的後裔和她的後裔之間也必有仇恨；她必重傷你的頭，你必重傷她的腳跟。』對那女人呢，永恆主上帝也說：『我必定增多你懷孕的疼痛；你必在疼痛中生兒女；你必戀慕你丈夫；你丈夫必管轄你。』對亞當永恆主上帝則說：『你既聽了你妻子的話，喫那樹上的果子，就是我吩咐你說：「不可喫」的，那麼土地就必因你的緣故而受咒詛；儘你一生的日子你必勞苦，才能從土地得喫的；土地必給你長出荊棘和蒺藜來；你也必喫田間的菜蔬；你必汗流滿面、才得喫食，直到你歸了土，因為你是由土取出來的：你本是塵土，仍要歸於塵土。』
  • 哥林多前書 6:9-11
    豈不知不義的人不能承受上帝的國麼？別自己錯誤了！無論是嫖妓或作男倡的、是拜偶像的、或姦淫的、是做孌童的、或親男色的、是偷竊的、或貪婪的、醉酒的、辱罵人的、勒索人的、都不能承受上帝的國。你們中間也有人從前是這樣。但如今呢、在主耶穌基督名內、又在我們上帝之靈的感動中、已經洗淨，已成聖別，已稱為義了。
  • 以賽亞書 1:18
    永恆主說：『來，我們來彼此辯訴；你們的罪雖像硃紅，必變白如雪；雖紅如丹硃，必白如羊毛。
  • 哥林多前書 11:32
    然而若受主審判，乃是受主懲罰管教，免得跟世人一同受定罪。
  • 提摩太前書 1:13-16
    雖則我先前是謗讟、逼迫、損害者。然而我蒙了憐憫，因為我是在不信中愚蒙而作的，而我們主的恩又格外增多在我身上，使我有在基督耶穌裏的信心和愛心。有一句話是可信可靠，是全然值得悅納的，就是：『基督耶穌到世界上來、是要拯救罪人』；其中的罪魁呢、我就是；然而我蒙了憐恤，正因為耶穌基督要在我這罪魁上證顯他萬分的恆忍，好給將來信靠他而得永生的人做標本。
  • 以賽亞書 43:25
    『我，我獨一無二的那位，那為我自己的緣故塗抹了你的過犯的，我的罪我也不再記起了。
  • 路加福音 7:47-50
    故此我告訴你，她那許多的罪都得赦免了，因為她多多地愛；但那少得赦免的，愛也少。』於是對那女人說：『你的罪赦了。』一同坐席的人就心裏說：『這個人是誰，竟然赦罪啊？』耶穌就對那女人說：『你的信救了你了；安心去吧。』
  • 以賽亞書 44:22
    我塗抹了你的過犯、像吹散了密雲，我抹掉了你的罪、像消散了雲霧；回轉歸向我吧！因為我贖回了你。
  • 雅各書 2:10
    因為凡遵守全律法、而在一件事上失腳的、就有全部罪責了。
  • 加拉太書 3:10
    凡以行律法為本的都在被咒詛之下；因為經上記着說：『凡不持守律法書上所記的一切去行的人都被咒詛。』