<< 罗马书 5:1 >>

本节经文

交叉引用

  • 以赛亚书 32:17
    公义的果效必是平安，公义的效验必是平静与安稳，直到永远。
  • 罗马书 15:13
    愿那赐盼望的神，因着你们的信，把一切喜乐平安充满你们，使你们靠着圣灵的大能满有盼望。
  • 罗马书 6:23
    因为罪的工价就是死，但神的恩赏，在我们的主基督耶稣里，却是永生。
  • 使徒行传 13:38-39
    所以弟兄们，你们当知道，赦罪之道是由这位耶稣传给你们的。在你们靠摩西律法不能称义的一切事上，信靠他的人就得称义了。
  • 约翰福音 16:33
    我把这些事告诉你们，是要使你们在我里面有平安。在世上你们有患难，但你们放心，我已经胜了这世界。”
  • 歌罗西书 1:20
    并且藉着他在十字架上所流的血成就了和平，使万有，无论是地上天上的，都藉着他与神和好了。
  • 帖撒罗尼迦后书 3:16
    愿赐平安的主亲自随时随地赐平安给你们。愿主与你们众人同在。
  • 罗马书 14:17
    因为神的国不在于吃喝，而在于公义、和睦，以及圣灵里的喜乐。
  • 约翰福音 14:27
    我留下平安给你们，我把自己的平安赐给你们；我给你们的，不像世界所给的。你们心里不要难过，也不要恐惧。
  • 罗马书 4:5
    可是，那不作工而只信那称不敬虔的人为义的神的，他的信就算为义了。
  • 歌罗西书 3:15
    又要让基督的平安在你们心里作主；你们蒙召归为一体，也是为了这个缘故。你们要有感谢的心。
  • 使徒行传 10:36
    神藉着耶稣基督（他是万有的主）传和平的福音，把这道传给以色列人。
  • 诗篇 85:8-10
    我要听神耶和华所要说的话；因为他应许赐平安给他的子民，给他的圣民；但愿他们不要转向愚妄。他的救恩的确临近敬畏他的人，使他的荣耀住在我们的地上。慈爱和信实彼此相遇，公义和平安互相亲吻。
  • 以弗所书 2:14-17
    基督就是我们的和平：他使双方合而为一，拆毁了隔在中间的墙，就是以自己的身体除掉双方的仇恨，并且废掉了律法的规条，使两者在他里面成为一个新人，这样就缔造了和平。基督既然藉着十字架消灭了仇恨，就藉着十字架使双方与神和好，成为一体，并且他来把和平的福音传给你们在远处的人，也给在近处的人。
  • 以赛亚书 57:19-21
    我创造嘴唇的果子：平安，平安，归给远处的人，也归给近处的人。”耶和华说：“我要医治他。”恶人却像翻腾的海，不能平静，海中的水不住翻起污秽和淤泥来。我的神说：“恶人必没有平安。”
  • 路加福音 19:38
    说：“奉主名来的王，是应当称颂的！在天上有和平，在至高之处有荣耀！”
  • 罗马书 1:7
    我写信给各位住在罗马，为神所爱，蒙召为圣徒的人。愿恩惠平安从我们的父神和主耶稣基督临到你们。
  • 腓立比书 3:9
    并且得以在他里面，不是有自己因律法而得的义，而是有因信基督而得的义，就是基于信心，从神而来的义，
  • 帖撒罗尼迦前书 5:23
    愿赐平安的神亲自使你们完全成圣，又愿你们整个人：灵、魂和身体都得蒙保守，在我们的主耶稣基督再来的时候，无可指摘。
  • 以赛亚书 54:13
    你所有的儿女都必受耶和华的教导，你的儿女必大享平安。
  • 罗马书 15:33
    愿赐平安的神与你们众人同在。阿们。
  • 以赛亚书 27:5
    除非他们抓住我作他们的避难所，与我和好，与我和好。”
  • 路加福音 10:5-6
    无论进哪一家，先说：‘愿平安归与这家！’那里若有配得平安的人（“配得平安的人”原文作“平安之子”），你们的平安就必临到他，不然，就归给你们。
  • 路加福音 19:42
    说：“巴不得你在这日子，知道关于你平安的事，但现在这事在你眼前是隐藏的。
  • 哥林多后书 5:18-20
    这一切都是出于神，他藉着基督使我们与他自己和好，并且把这和好的职分赐给我们，就是神在基督里使世人与他自己和好，不再追究他们的过犯，并且把和好的道理托付了我们。因此，我们就是基督的使者，神藉着我们劝告世人。我们代替基督请求你们：跟神和好吧！
  • 罗马书 5:18
    这样看来，因一次的过犯，所有人都被定罪；照样，因一次的义行，所有人都被称义得生命了。
  • 约翰福音 20:31
    但把这些事记下来，是要你们信耶稣是基督，是神的儿子，并且使你们信了，可以因他的名得生命。
  • 罗马书 1:17
    神的义就是藉着这福音显明出来，本于信而归于信，正如经上所记：“义人必因信得生。”
  • 罗马书 5:9-10
    所以，我们现在既然因他的血称义，就更要藉着他免受神的忿怒。我们作仇敌的时候，尚且藉着神儿子的死与他复和，既然复和了，就更要因他的生得救了！
  • 以赛亚书 55:12
    你们必欢欢喜喜出来，平平安安蒙引导；大山小山都必在你们面前发声欢呼，田野所有的树木也都拍掌。
  • 罗马书 10:10
    因为心里相信就必称义，用口承认就必得救。
  • 雅各书 2:23-26
    这正应验了经上所说的：“亚伯拉罕信神，这就算为他的义。”他也被称为神的朋友。可见人称义是因着行为，不仅是因着信心。照样，妓女喇合接待了探子，又从另一条路把他们送走，不也是因行为称义吗？身体没有灵魂是死的，照样，信心没有行为也是死的。
  • 罗马书 3:26-28
    好在现今显明他的义，使人知道他自己为义，又称信耶稣的人为义。这样，有什么可夸的呢？没有可夸的了。凭什么准则说没有的呢？凭行为吗？不是的，而是以信心为准则说的。因为我们认定，人称义是由于信，并不是靠行律法。
  • 撒迦利亚书 6:13
    他必建造耶和华的殿，必得尊荣；他必坐在宝座上执掌王权，又必在他的宝座上作祭司，使两者之间和谐共济。’”
  • 罗马书 4:24-25
    也是为我们这将来得算为义的人写的，就是为我们这信神使我们的主耶稣从死人中复活的人写的。耶稣为我们的过犯被交去处死，为我们的称义而复活。
  • 希伯来书 13:20
    愿赐平安的神，就是那凭着永约的血，把群羊的大牧人我们的主耶稣，从死人中领出来的那一位，
  • 路加福音 2:14
    “在至高之处，荣耀归与神！在地上，平安归与他所喜悦的人！”
  • 约翰福音 5:24
    我实实在在告诉你们，那听见我的话又信那差我来的，就有永生，不被定罪，而是已经出死入生了。
  • 加拉太书 3:25
    但信的道理既然来到，我们就不再在启蒙教师之下了。
  • 以弗所书 2:7
    为的是要在将来的世代中，显明他在基督耶稣里赐给我们的恩典，是多么的丰盛。
  • 罗马书 3:22
    就是神的义，因着信耶稣基督，毫无区别地临到所有信的人。
  • 罗马书 3:30
    神既然只有一位，他就以信为准则称受割礼的为义，也要以信为准则称没有受割礼的为义。
  • 加拉太书 2:16
    既然知道人称义不是靠行律法，而是因信耶稣基督，我们也就信了基督耶稣，使我们因信基督称义，不是靠行律法；因为没有人能靠行律法称义。
  • 约翰福音 3:16-18
    “神爱世人，甚至把他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。因为神差他的儿子到世上来，不是要定世人的罪，而是要使世人藉着他得救。信他的，不被定罪；不信的，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。
  • 哈巴谷书 2:4
    迦勒底人自高自大，心不正直；然而义人必因信得生（“必因信得生”或译：“必因他的信实得生”）。
  • 罗马书 10:15
    如果没有蒙差遣，怎能传扬呢？如经上所记：“那些传美事报喜讯的人，他们的脚踪多么美！”
  • 加拉太书 3:11-14
    很明显，在神面前，没有一个人可以靠着律法称义，因为“义人必因信得生”（“义人必因信得生”或译：“因信称义的人，必定得生”）。律法本来不是出于信，而是说：“遵行这些事的人，就必因这些事而活。”基督替我们受了咒诅，就救赎我们脱离了律法的咒诅，因为经上记着：“凡挂在木头上的，都是受咒诅的。”这样，亚伯拉罕所蒙的福，就在耶稣基督里临到外族人，使我们因着信，可以领受所应许的圣灵。
  • 罗马书 9:30
    既是这样，我们还有什么可说的呢？那不追求义的外族人却得了义，就是因信而得的义。
  • 加拉太书 5:4-6
    你们这些靠律法称义的人，是和基督隔绝，从恩典中坠落了。我们靠着圣灵，凭着信，热切等候所盼望的义。因为在基督耶稣里，受割礼或不受割礼，都没有用处，唯有那藉着爱表达出来的信，才有用处。
  • 诗篇 122:6
    你们要为耶路撒冷求平安，说：“耶路撒冷啊！愿爱你的人都亨通。
  • 约伯记 21:21
    他的岁月既然断绝，他还会看顾自己身后的家吗？