<< 羅馬書 4:17 >>

本节经文

  • 聖經新譯本
    如經上所記：“我已經立了你作萬國的父。”他所信的，是叫死人得生命、使無變為有的神。
  • 新标点和合本
    亚伯拉罕所信的，是那叫死人复活、使无变为有的神，他在主面前作我们世人的父。如经上所记：“我已经立你作多国的父。”
  • 当代译本
    亚伯拉罕在上帝面前是我们所有人的父，正如圣经上说：“我已经立你为万族之父。”他所信的上帝是能够使死人复活、使无变有的上帝。
  • 圣经新译本
    如经上所记：“我已经立了你作万国的父。”他所信的，是叫死人得生命、使无变为有的神。
  • 中文标准译本
    正如经上所记：“我已经指派你为众多民族的父。”亚伯拉罕所信的那一位，就是叫死人得生命、使无变为有的神。
  • 新標點和合本
    亞伯拉罕所信的，是那叫死人復活、使無變為有的神，他在主面前作我們世人的父。如經上所記：「我已經立你作多國的父。」
  • 當代譯本
    亞伯拉罕在上帝面前是我們所有人的父，正如聖經上說：「我已經立你為萬族之父。」他所信的上帝是能夠使死人復活、使無變有的上帝。
  • 呂振中譯本
    在亞伯拉罕所信的上帝面前，就是在那能叫死人活、能呼叫不存在的成為存在者、面前，亞伯拉罕是我眾人的父；正如經上所記：『我立了你做許多邦國的父』。
  • 中文標準譯本
    正如經上所記：「我已經指派你為眾多民族的父。」亞伯拉罕所信的那一位，就是叫死人得生命、使無變為有的神。
  • 文理和合譯本
    如經云、我立爾為萬邦之父、夫上帝即甦諸死者、命無為有者也、
  • 文理委辦譯本
    經云、我命爾為萬民父焉、且上帝使死者生、變無為有亞伯拉罕篤信上帝、故在其前、得為吾眾之父、
  • 吳經熊文理聖詠與新經全集
    蓋亞伯漢實為萬民之父。經曰：『吾使爾為萬邦之父』此之謂也。顧其所以能在天主之前為眾人之父者、亦曰篤信天主而已。蓋惟天主能予死者以生命、而出萬有於無有耳。
  • New International Version
    As it is written:“ I have made you a father of many nations.” He is our father in the sight of God, in whom he believed— the God who gives life to the dead and calls into being things that were not.
  • New International Reader's Version
    It is written,“ I have made you a father of many nations.”( Genesis 17:5) God considers Abraham to be our father. The God that Abraham believed in gives life to the dead. Abraham’s God also creates things that did not exist before.
  • English Standard Version
    as it is written,“ I have made you the father of many nations”— in the presence of the God in whom he believed, who gives life to the dead and calls into existence the things that do not exist.
  • New Living Translation
    That is what the Scriptures mean when God told him,“ I have made you the father of many nations.” This happened because Abraham believed in the God who brings the dead back to life and who creates new things out of nothing.
  • Christian Standard Bible
    As it is written: I have made you the father of many nations— in the presence of the God in whom he believed, the one who gives life to the dead and calls things into existence that do not exist.
  • New American Standard Bible
    ( as it is written:“ I have made you a father of many nations”) in the presence of Him whom he believed, that is, God, who gives life to the dead and calls into being things that do not exist.
  • New King James Version
    ( as it is written,“ I have made you a father of many nations”) in the presence of Him whom he believed— God, who gives life to the dead and calls those things which do not exist as though they did;
  • American Standard Version
    ( as it is written, A father of many nations have I made thee) before him whom he believed, even God, who giveth life to the dead, and calleth the things that are not, as though they were.
  • Holman Christian Standard Bible
    in God’s sight. As it is written: I have made you the father of many nations. He believed in God, who gives life to the dead and calls things into existence that do not exist.
  • King James Version
    ( As it is written, I have made thee a father of many nations,) before him whom he believed,[ even] God, who quickeneth the dead, and calleth those things which be not as though they were.
  • New English Translation
    ( as it is written,“ I have made you the father of many nations”). He is our father in the presence of God whom he believed– the God who makes the dead alive and summons the things that do not yet exist as though they already do.
  • World English Bible
    As it is written,“ I have made you a father of many nations.” This is in the presence of him whom he believed: God, who gives life to the dead, and calls the things that are not, as though they were.

交叉引用

  • 哥林多前書 1:28
    他也揀選了世上卑賤的和被人輕視的，以及算不得甚麼的，為了要廢棄那些自以為是的，
  • 創世記 17:4-5
    “看哪，這就是我和你所立的約：你要作多國的父。你的名不要再叫亞伯蘭，要叫亞伯拉罕，因為我已經立了你作萬國的父。
  • 羅馬書 8:29-30
    因為神預先知道的人，他就預先命定他們和他兒子的形象一模一樣，使他的兒子在許多弟兄中作長子，他預先命定的人，又呼召他們；所召來的人，又稱他們為義；所稱為義的人，又使他們得榮耀。
  • 約翰福音 5:21
    父怎樣叫死人復活，使他們得生命，子也照樣隨自己的意思使人得生命。
  • 約翰福音 6:63
    使人活的是靈，肉體是無濟於事的。我對你們所說的話是靈、是生命。
  • 羅馬書 8:11
    如果那使耶穌從死人中復活者的靈住在你們裡面，那使基督從死人中復活的，也必藉著住在你們裡面的聖靈，使你們必死的身體活過來。
  • 以弗所書 2:1-5
    你們因著自己的過犯和罪惡，原是死的。那時你們在過犯和罪惡中行事為人，隨著時代的潮流，也服從空中掌權的首領，就是現今在悖逆的人身上運行的靈。我們從前也都和他們在一起，放縱肉體的私慾，隨著肉體和心意所喜好的去行；我們與別人一樣，生來都是可怒的兒女。然而神滿有憐憫，因著他愛我們的大愛，就在我們因過犯死了的時候，使我們與基督一同活過來，（你們得救是靠著恩典，）
  • 彼得前書 2:10
    “你們從前不是子民，現在卻是神的子民；從前未蒙憐恤，現在卻蒙了憐恤。”
  • 約翰福音 5:25
    我實實在在告訴你們，時候將到，現在就是了，死人要聽見神兒子的聲音，聽見的人就要活了。
  • 以賽亞書 55:12
    你們必歡歡喜喜出來，平平安安蒙引導；大山小山都必在你們面前發聲歡呼，田野所有的樹木也都拍掌。
  • 羅馬書 3:29
    難道神只是猶太人的神嗎？不也是外族人的神嗎？是的，他也是外族人的神。
  • 希伯來書 11:12
    所以從一個好像已死的人，竟然生出許多子孫來，仿佛天上的星那麼眾多，海邊的沙那麼無數。
  • 提摩太前書 6:13
    我在賜生命給萬物的神面前，並那在本丟．彼拉多面前見證過美好的信仰的基督耶穌面前囑咐你，
  • 以賽亞書 49:12
    看哪！有些人從遠方而來；看哪！有些從北方，從西方而來，還有些從色尼姆地而來。”
  • 希伯來書 11:7
    因著信，挪亞在還沒有看見的事上，得了神的警告，就動了敬畏的心，做了一艘方舟，使他全家得救。藉著這信心，他就定了那世代的罪，自己也承受了那因信而來的義。
  • 彼得後書 3:8
    親愛的，這一件事你們不可忘記：在主看來，一日如千年，千年如一日。
  • 以賽亞書 44:7
    誰像我呢？讓他宣告，讓他述說，又在我面前陳明吧！自從我設立古時的子民，未來的事和將要發生的事，讓他們把它們述說出來吧！
  • 創世記 17:16
    我必賜福給她，也必使她為你生一個兒子；我要賜福給她，她也要作多國的母，萬族的君王必從她而出。”
  • 羅馬書 4:2
    亞伯拉罕若是因行為稱義，就有可誇的，只是不能在神面前誇口。
  • 以賽亞書 48:13
    我的手奠定了大地的根基，我的右手展開了諸天；我一呼喚它們，它們就一同站著侍候。
  • 羅馬書 9:26
    從前在甚麼地方對他們說：你們不是我的子民，將來就在那裡稱他們為永活神的兒子。”
  • 哥林多前書 15:45
    經上也是這樣記著說：“第一個人亞當成了有生命的活人，末後的亞當成了使人活的靈。”
  • 以賽亞書 43:6
    我要對北方說：‘把他們交出來！’又對南方說：‘不要拘留他們！’要把我的眾子從遠方帶回來，把我的女兒從地極領回來，
  • 創世記 28:3
    願全能的神賜福給你，使你繁衍增多，成為大族。
  • 馬太福音 3:9
    你們心裡不要以為：‘我們有亞伯拉罕作我們的祖宗。’我告訴你們，神能從這些石頭中給亞伯拉罕興起後裔來。
  • 創世記 17:20
    至於以實瑪利，我也應允你。看哪，我已經賜福給他；我必使他昌盛，子孫極其眾多；他必生十二個族長；我也必使他成為大國。
  • 創世記 25:1-34
    亞伯拉罕又娶了一個妻子，名叫基土拉。基土拉給他生了心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴和書亞。約珊生了示巴和底但，而底但的子孫是亞書利人、利都示人和利烏米人。米甸的兒子是以法、以弗、哈諾、亞比大和以勒大。這些人都是基土拉的子孫。亞伯拉罕把自己一切所有的都給了以撒。亞伯拉罕把禮物分給他庶出的眾子，在自己還活著的時候，就打發他們離開他的兒子以撒，向東面行，往東方的地去。亞伯拉罕一生的年日是一百七十五歲。亞伯拉罕壽高年老，享盡天年，氣絕而死，歸到他的先人那裡去了。他的兒子以撒和以實瑪利把他埋葬在麥比拉洞裡。這洞是在幔利前面，赫人瑣轄的兒子以弗崙的田間，就是亞伯拉罕從赫人那裡買來的那塊田。亞伯拉罕和他的妻子撒拉都埋葬在那裡。亞伯拉罕死後，神賜福給他的兒子以撒；那時，以撒住在庇耳．拉海．萊附近。以下是撒拉的婢女埃及人夏甲，給亞伯拉罕所生的兒子以實瑪利的後代。以實瑪利的眾子，按著他們的家譜，名字如下：以實瑪利的長子是尼拜約，其次是基達、押德別、米比衫、米施瑪、度瑪、瑪撒、哈達、提瑪、伊突、拿非施和基底瑪。這些都是以實瑪利的兒子。他們的村莊和營地都按著他們的名字命名；他們作了十二族的族長。以實瑪利一生的歲數，是一百三十七歲；他氣絕而死，歸到他的先人那裡去了。他的子孫住在哈腓拉直到埃及東面的書珥，通往亞述的道上。以實瑪利卻住在自己眾兄弟的東面。以下是亞伯拉罕的兒子以撒的後代。亞伯拉罕生以撒。以撒娶利百加為妻的時候，正四十歲。利百加是巴旦．亞蘭地、亞蘭人彼土利的女兒，是亞蘭人拉班的妹妹。以撒因為自己的妻子不生育，就為她懇求耶和華。耶和華應允了他，他的妻子利百加就懷了孕。雙胎在她腹中彼此碰撞，她就說：“若是這樣，我為甚麼活著呢？”她就去求問耶和華。耶和華回答她：“兩國在你肚裡，兩族從你腹中要分出來；將來這族必強過那族，大的要服事小的。”到了生產的時候，她肚腹中果然是一對雙生子。先出來的，全身赤紅有毛，像毛衣一樣，他們就給他起名叫以掃。隨後，他的弟弟也出來了，他的手抓住以掃的腳跟，因此就給他起名叫雅各。利百加生下兩個兒子的時候，以撒年正六十歲。兩個孩子漸漸長大；以掃善於打獵，喜歡生活在田野；雅各為人安靜，常常住在帳棚裡。以撒愛以掃，因為他常吃以掃的野味；利百加卻愛雅各。有一次，雅各正在煮豆湯的時候，以掃從田野回來，疲乏得很。以掃對雅各說：“求你把這紅豆湯給我喝吧，因為我疲乏得很。”因此，以掃的名字又叫以東。雅各說：“你要先把你的長子名分賣給我。”以掃說：“我快要死了，這長子名分對我有甚麼益處呢？”雅各說：“你先向我起誓吧。”以掃就向他起了誓，把自己的長子名分賣給雅各。於是，雅各把餅和紅豆湯給了以掃；以掃吃了，喝了，就起來走了。以掃就這樣輕看了他的長子名分。
  • 使徒行傳 15:18
    這是自古以來就顯明了這些事的主所說的。’