<< 罗马书 3:30 >>

本节经文

  • 新标点和合本
    神既是一位，他就要因信称那受割礼的为义，也要因信称那未受割礼的为义。
  • 和合本2010（上帝版-简体）
    既然上帝是一位，他就要本于信称那受割礼的为义，也要藉着信称那未受割礼的为义。
  • 和合本2010（神版-简体）
    既然神是一位，他就要本于信称那受割礼的为义，也要藉着信称那未受割礼的为义。
  • 当代译本
    因为上帝只有一位，祂本着信称受割礼的人为义人，也本着信称未受割礼的人为义人。
  • 圣经新译本
    神既然只有一位，他就以信为准则称受割礼的为义，也要以信为准则称没有受割礼的为义。
  • 中文标准译本
    既然神真是一位；他要使受割礼的人因信称义，也要使没有受割礼的人因信称义。
  • 新標點和合本
    神既是一位，他就要因信稱那受割禮的為義，也要因信稱那未受割禮的為義。
  • 和合本2010（上帝版-繁體）
    既然上帝是一位，他就要本於信稱那受割禮的為義，也要藉着信稱那未受割禮的為義。
  • 和合本2010（神版-繁體）
    既然神是一位，他就要本於信稱那受割禮的為義，也要藉着信稱那未受割禮的為義。
  • 當代譯本
    因為上帝只有一位，祂本著信稱受割禮的人為義人，也本著信稱未受割禮的人為義人。
  • 聖經新譯本
    神既然只有一位，他就以信為準則稱受割禮的為義，也要以信為準則稱沒有受割禮的為義。
  • 呂振中譯本
    因為上帝只有一位。他要因人的信稱受割禮為義，也要憑着人的信稱沒受割禮為義。
  • 中文標準譯本
    既然神真是一位；他要使受割禮的人因信稱義，也要使沒有受割禮的人因信稱義。
  • 文理和合譯本
    上帝惟一、由信而義受割者、亦由信而義未受割者、
  • 文理委辦譯本
    惟一上帝、以信稱人為義、凡受割禮、與未受割者亦然、
  • 施約瑟淺文理新舊約聖經
    蓋天主惟一、由信稱受割禮者為義、亦因信稱未受割禮者為義、
  • 吳經熊文理聖詠與新經全集
    蓋天主惟一；其稱受割者為義、以信德；其稱未割者為義、亦以信德。
  • New International Version
    since there is only one God, who will justify the circumcised by faith and the uncircumcised through that same faith.
  • New International Reader's Version
    There is only one God. When those who are circumcised believe in him, he makes them right with himself. Suppose those who are not circumcised believe in him. Then God also will make them right with himself.
  • English Standard Version
    since God is one— who will justify the circumcised by faith and the uncircumcised through faith.
  • New Living Translation
    There is only one God, and he makes people right with himself only by faith, whether they are Jews or Gentiles.
  • Christian Standard Bible
    since there is one God who will justify the circumcised by faith and the uncircumcised through faith.
  • New American Standard Bible
    since indeed God who will justify the circumcised by faith and the uncircumcised through faith is one.
  • New King James Version
    since there is one God who will justify the circumcised by faith and the uncircumcised through faith.
  • American Standard Version
    if so be that God is one, and he shall justify the circumcision by faith, and the uncircumcision through faith.
  • Holman Christian Standard Bible
    since there is one God who will justify the circumcised by faith and the uncircumcised through faith.
  • King James Version
    Seeing[ it is] one God, which shall justify the circumcision by faith, and uncircumcision through faith.
  • New English Translation
    Since God is one, he will justify the circumcised by faith and the uncircumcised through faith.
  • World English Bible
    since indeed there is one God who will justify the circumcised by faith, and the uncircumcised through faith.

交叉引用

  • 加拉太书 3:20
    但中保本不是为一面作的；神却是一位。
  • 加拉太书 3:8
    并且圣经既然预先看明，神要叫外邦人因信称义，就早已传福音给亚伯拉罕，说：“万国都必因你得福。”
  • 歌罗西书 2:10-11
    你们在他里面也得了丰盛。他是各样执政掌权者的元首。你们在他里面也受了不是人手所行的割礼，乃是基督使你们脱去肉体情欲的割礼。
  • 加拉太书 6:15
    受割礼不受割礼都无关紧要，要紧的就是作新造的人。
  • 罗马书 10:12-13
    犹太人和希腊人并没有分别，因为众人同有一位主；他也厚待一切求告他的人。因为“凡求告主名的就必得救”。
  • 加拉太书 3:28
    并不分犹太人、希腊人，自主的、为奴的，或男或女，因为你们在基督耶稣里都成为一了。
  • 罗马书 4:11-12
    并且他受了割礼的记号，作他未受割礼的时候因信称义的印证，叫他作一切未受割礼而信之人的父，使他们也算为义；又作受割礼之人的父，就是那些不但受割礼，并且按我们的祖宗亚伯拉罕未受割礼而信之踪迹去行的人。
  • 加拉太书 5:6
    原来在基督耶稣里，受割礼不受割礼全无功效，惟独使人生发仁爱的信心才有功效。
  • 罗马书 3:28
    所以我们看定了：人称义是因着信，不在乎遵行律法。
  • 腓立比书 3:3
    因为真受割礼的，乃是我们这以神的灵敬拜、在基督耶稣里夸口、不靠着肉体的。
  • 加拉太书 2:14-16
    但我一看见他们行的不正，与福音的真理不合，就在众人面前对矶法说：“你既是犹太人，若随外邦人行事，不随犹太人行事，怎么还勉强外邦人随犹太人呢？”我们这生来的犹太人，不是外邦的罪人；既知道人称义不是因行律法，乃是因信耶稣基督，连我们也信了基督耶稣，使我们因信基督称义，不因行律法称义；因为凡有血气的，没有一人因行律法称义。