<< 羅馬書 3:24 >>

本节经文

交叉引用

  • 彼得前書 1:18-19
    因為知道你們得贖放、脫離你們祖傳徒勞無效的生活、不是用能朽壞的東西、銀子或金子，乃是用寶貴的血、無瑕疵無玷污的羊羔、基督的血。
  • 歌羅西書 1:14
    在這兒子裏，我們得到贖放，得了罪惡之赦免。
  • 羅馬書 4:16
    就是因為這個緣故、所以才本着信、要使應許確定，按照恩典、給予一切後裔，不但給予那本着律法的人，也給予那本着亞伯拉罕之信的人。
  • 提多書 3:5-7
    他救了我們，不是由於我們所行的有甚麼本於義的行為，乃是按照他的憐憫，藉着再生之洗和聖靈之更新力。聖靈是上帝藉着耶穌基督、我們的救主、豐豐富富傾注於我們身上的；好叫我們既因他的恩得稱為義，便可憑着盼望而承受永生。
  • 羅馬書 5:9
    所以我們如今既因着基督的血得稱為義，豈不更要藉着他而得救、脫離上帝之義怒麼？
  • 以弗所書 1:6-7
    使他恩典之榮耀得稱讚；這恩典是他在那蒙愛者裏面所恩賜我們的。在這蒙愛者裏面、我們藉着他的血得贖放，過犯得赦免，都照上帝恩典之豐富。
  • 提多書 2:14
    他為我們把自己獻出，好贖放我們脫離一切不法之行為，並潔淨我們做子民、歸他自己為產業，在好事上熱心。
  • 提摩太前書 2:6
    他把自己獻出，替萬人做抵贖價，在適當時機就加以明證。
  • 馬太福音 20:28
    正如人子來，並不是要受服事，乃是要服事人，並且將性命獻出，替許多人做贖價。』
  • 以弗所書 2:7-10
    他好在將來的世代、在基督耶穌裏、用慈惠向我們證顯他的恩之極豐富。你們得了救就是靠着恩、憑着信。這又不是出於你們自己，乃是上帝的禮物：不是出於行為，免得有人自誇。因為我們乃是他所造之物，是在基督耶穌裏被創造，為行善事、就是上帝早已豫備好了、使我們行於其中的。
  • 羅馬書 5:16-19
    上帝的恩賞又是遠超乎一人犯罪之結果的：因為罪案是起於一次的過犯、而有定罪之事；但恩賜呢、雖起於許多次過犯，卻仍有斷為無罪之舉。死既因那一人的過犯、藉那一人而掌王權，那麼那些領受滿溢之恩典和稱義白白之恩的人、豈不更要藉着耶穌基督一人而在生命中掌王權麼？這麼說來，因一人的過犯、萬人怎樣都受定罪；照樣，因一人所行的義、萬人也怎樣都被斷為無罪而得生命。因那一人之不聽從、萬眾也怎樣被認為罪人；照樣，因這一人之聽從、萬眾也怎樣都被認為義人。
  • 啟示錄 5:9
    他們直唱新的歌說：『你是配取那書卷、而揭開其印的；因為你曾被屠殺，曾用你的血從各族派各種語言的人、各民族各邦國中、買了人來，歸於上帝；
  • 哥林多前書 6:11
    你們中間也有人從前是這樣。但如今呢、在主耶穌基督名內、又在我們上帝之靈的感動中、已經洗淨，已成聖別，已稱為義了。
  • 羅馬書 4:4
    工錢給作工的人、原不是按恩惠、而是按「該得」算的；
  • 哥林多前書 1:30
    你們在基督耶穌裏是出於上帝的：使基督耶穌成了我們從上帝得的智慧、成了我們的義、跟我們的聖化及得贖放；
  • 以賽亞書 53:11
    他受了致命苦難以後、必得見光明；他必心滿意足、因知自己無罪，我的僕人必使許多人得稱為無罪；他們的罪罰是他要背負的。
  • 啟示錄 7:14
    我對他說：『我主，你是知道的；我不知道。』他對我說：『這些人是從那大苦難中出來的；他們曾在羔羊血中把他們的袍子洗到白白。
  • 希伯來書 9:2-15
    因為有帳幕裝備齊全：第一間、那叫做聖所的、裏面有燈臺、桌子和陳設餅。第二幔子後面又有帳幕、那叫做至聖所的、有金香壇和四面包金的約櫃；櫃裏有盛嗎哪的金罐和亞倫發過芽的杖、和兩塊約版；櫃上面有上帝「榮現」之象徵、基路伯、覆蔭着除罪蓋的座。關於這幾件、如今不能一一分開細說。這些物件既這樣裝備齊了，第一間帳幕、祭司們不斷地進去，行盡事奉之禮。至於第二間呢、惟有大祭司一年一次獨自地進去，沒有不帶着血、替自己和人民的過失而供獻的。聖靈以此指明：儘先前帳幕還有地位時，進入天上聖所的路總還沒有顯明出來。（那種帳幕原是表樣、象徵這現世時期的）；按這制度，所供獻的禮物和祭物都不能使禮拜的人良知上完全潔淨，只是關於飲食和幾樣不同的洗濯、不過是屬肉身的律例、制定着到改正時期為止罷了。但基督來到了、做一位已實現的美事之大祭司、卻通過那較大較完全的帳幕、不是人手造的、就是說、不屬於這被創造之世的、進入天上的聖所，也沒有藉着山羊和牛犢的血，乃藉着自己的血、儘一次地進去，就立得了永世的贖放。若山羊和公牛的血、跟母牛犢的灰、灑在被俗污沾染的人身上、尚且能使他們成聖別、以致肉身潔淨，何況基督的血呢？基督藉着永恆的靈、將自己無瑕無疵地獻與上帝，他、的血豈不更能潔淨我們的良知，除去屬死的行為，使我們能事奉永活的上帝麼？故此基督做了一個新的約的中保，蒙召的人就可以得到所應許的永世基業；因為已經有了受死的事、來贖赦前約之下犯法的罪了。