羅馬書 3:1

本节经文

• 吳經熊文理聖詠與新經全集: 然則猶太人受何特恩、割禮更有何益？
• 新标点和合本: 这样说来，犹太人有什么长处？割礼有什么益处呢？
• 和合本2010（上帝版-简体）: 这样说来，犹太人有什么比别人强呢？割礼有什么益处呢？
• 和合本2010（神版-简体）: 这样说来，犹太人有什么比别人强呢？割礼有什么益处呢？
• 当代译本: 那么，犹太人有什么长处呢？割礼有什么价值呢？
• 圣经新译本: 这样说来，犹太人独特的地方在哪里呢？割礼又有什么益处呢？
• 中文标准译本: 这样说来，犹太人有什么优越呢？割礼有什么益处呢？
• 新標點和合本: 這樣說來，猶太人有甚麼長處？割禮有甚麼益處呢？
• 和合本2010（上帝版-繁體）: 這樣說來，猶太人有甚麼比別人強呢？割禮有甚麼益處呢？
• 和合本2010（神版-繁體）: 這樣說來，猶太人有甚麼比別人強呢？割禮有甚麼益處呢？
• 當代譯本: 那麼，猶太人有什麼長處呢？割禮有什麼價值呢？
• 聖經新譯本: 這樣說來，猶太人獨特的地方在哪裡呢？割禮又有甚麼益處呢？
• 呂振中譯本: 這樣說來，猶太人有甚麼長處？割禮有甚麼益處呢？
• 中文標準譯本: 這樣說來，猶太人有什麼優越呢？割禮有什麼益處呢？
• 文理和合譯本: 然則猶太人何所長、割禮何所益乎、
• 文理委辦譯本: 或曰、如是、則猶太人何所長、割禮何所益乎、
• 施約瑟淺文理新舊約聖經: 然則猶太人何所長、割禮何所益乎、
• New International Version: What advantage, then, is there in being a Jew, or what value is there in circumcision?
• New International Reader's Version: Is there any advantage in being a Jew? Is there any value in being circumcised?
• English Standard Version: Then what advantage has the Jew? Or what is the value of circumcision?
• New Living Translation: Then what’s the advantage of being a Jew? Is there any value in the ceremony of circumcision?
• Christian Standard Bible: So what advantage does the Jew have? Or what is the benefit of circumcision?
• New American Standard Bible: Then what advantage does the Jew have? Or what is the benefit of circumcision?
• New King James Version: What advantage then has the Jew, or what is the profit of circumcision?
• American Standard Version: What advantage then hath the Jew? or what is the profit of circumcision?
• Holman Christian Standard Bible: So what advantage does the Jew have? Or what is the benefit of circumcision?
• King James Version: What advantage then hath the Jew? or what profit[ is there] of circumcision?
• New English Translation: Therefore what advantage does the Jew have, or what is the value of circumcision?
• World English Bible: Then what advantage does the Jew have? Or what is the profit of circumcision?

交叉引用

• 希伯來書 13:9: 莫使支離忘本之異端、搖奪爾之心魂。務宜建樹信心於聖寵之上；勿可拘泥於飲食之事、以此自囿者、未有獲益者也。
• 羅馬書 2:25-29: 爾苟能遵法而行、割禮固屬有益；如仍犯法、則雖受割、亦猶未割。設有未割之人、能遵守法規、則雖未割、能不謂之已割乎？且彼未割而自然守法者、不將罪爾已割而犯成文之法乎？蓋外表之猶太人、非真猶太人；而形軀之割禮、非真割禮。惟內心為猶太人、真為猶太人；心靈之割禮、真為割禮。蓋割禮在精神、而不在形式、在取悅於天主、而不在苟合於人耳。
• 哥林多前書 15:32: 曩在伊弗所、予曾與猛獸格鬥矣；若依人之常情而論、我亦何樂而為此？若死者無復活、則『人生有酒須當醉、明日死來萬事休；』