罗马书 10:4

本节经文

• 和合本2010（上帝版-简体）: 律法的总结就是基督，使所有信他的人都得着义。
• 新标点和合本: 律法的总结就是基督，使凡信他的都得着义。
• 和合本2010（神版-简体）: 律法的总结就是基督，使所有信他的人都得着义。
• 当代译本: 其实基督是律法的终极目的，使所有信靠祂的人都可以得到义。
• 圣经新译本: 因为律法的终极就是基督，使所有信的人都得着义。
• 中文标准译本: 事实上，基督是律法的终结，使所有相信的人都以致称义。
• 新標點和合本: 律法的總結就是基督，使凡信他的都得着義。
• 和合本2010（上帝版-繁體）: 律法的總結就是基督，使所有信他的人都得着義。
• 和合本2010（神版-繁體）: 律法的總結就是基督，使所有信他的人都得着義。
• 當代譯本: 其實基督是律法的終極目的，使所有信靠祂的人都可以得到義。
• 聖經新譯本: 因為律法的終極就是基督，使所有信的人都得著義。
• 呂振中譯本: 其實基督乃是律法的終極，叫一切信的人都歸於義的。
• 中文標準譯本: 事實上，基督是律法的終結，使所有相信的人都以致稱義。
• 文理和合譯本: 夫律盡於基督、致義夫諸信者、
• 文理委辦譯本: 有基督、律法之意乃盡、使信之者得稱義、
• 施約瑟淺文理新舊約聖經: 有基督、律法乃終、使凡信者得稱義、
• 吳經熊文理聖詠與新經全集: 夫基督者、集律法之大成、而因信成義之道所由肇也。
• New International Version: Christ is the culmination of the law so that there may be righteousness for everyone who believes.
• New International Reader's Version: Christ has fulfilled everything the law was meant to do. So now everyone who believes can be right with God.
• English Standard Version: For Christ is the end of the law for righteousness to everyone who believes.
• New Living Translation: For Christ has already accomplished the purpose for which the law was given. As a result, all who believe in him are made right with God.
• Christian Standard Bible: For Christ is the end of the law for righteousness to everyone who believes,
• New American Standard Bible: For Christ is the end of the Law for righteousness to everyone who believes.
• New King James Version: For Christ is the end of the law for righteousness to everyone who believes.
• American Standard Version: For Christ is the end of the law unto righteousness to every one that believeth.
• Holman Christian Standard Bible: For Christ is the end of the law for righteousness to everyone who believes.
• King James Version: For Christ[ is] the end of the law for righteousness to every one that believeth.
• New English Translation: For Christ is the end of the law, with the result that there is righteousness for everyone who believes.
• World English Bible: For Christ is the fulfillment of the law for righteousness to everyone who believes.

交叉引用

• 加拉太书 3:24: 这样，律法是我们的启蒙教师，直到基督来了，好使我们因信称义。
• 罗马书 8:3-4: 律法既因肉体软弱而无能为力，上帝就差遣自己的儿子成为罪身的样子，为了对付罪，在肉体中定了罪，为要使律法要求的义，实现在我们这不随从肉体、只随从圣灵去行的人身上。
• 马太福音 5:17-18: “不要以为我来是要废掉律法和先知。我来不是要废掉，而是要成全。我实在告诉你们，就是到天地都废去，律法的一点一画也不能废去，直到一切都实现。
• 使徒行传 13:38-39: 所以弟兄们，你们当知道：赦罪的道是由这人传给你们的，你们靠摩西的律法在不得称义的一切事上，每一个信靠这位耶稣的都得称义了。
• 约翰福音 1:17: 律法是藉着摩西颁布的；恩典和真理却是由耶稣基督来的。
• 以赛亚书 53:11: 因自己的劳苦，他必看见光就心满意足。因自己的认识，我的义仆使许多人得称为义，他要担当他们的罪孽。
• 罗马书 7:1-4: 弟兄们，我对你们这些明白律法的人说，你们岂不知道律法约束人是在他活着的时候吗？就如女人有了丈夫，丈夫还活着，她就被律法约束；丈夫若死了，她就从丈夫的律法中解脱了。所以丈夫还活着，她若跟了别的男人，就叫淫妇；丈夫若死了，她就脱离了律法，虽然跟了别的男人，也不是淫妇。我的弟兄们，这样说来，你们藉着基督的身体对律法也是死了，使你们归于另一位，就是归于那从死人中复活的，为要使我们结果子给上帝。
• 歌罗西书 2:17: 这些原是未来的事的影子，真体却是属基督的。
• 希伯来书 10:8-12: 以上说：“祭物和礼物，以及燔祭和赎罪祭，不是你所要的，也不是你喜欢的。”这都是按着律法献的。他接着说：“看哪！我来了，为要照你的旨意行。”可见他除去在先的，为要立定在后的。我们凭着这旨意，藉着耶稣基督，仅只一次献上他的身体就得以成圣。所有的祭司天天站着事奉上帝，屡次献上一样的祭物，这祭物永不能除罪。但基督献了一次永远有效的赎罪祭，就坐在上帝的右边，
• 罗马书 3:25-31: 上帝设立耶稣作赎罪祭，是凭耶稣的血，藉着信，要显明上帝的义；因为他用忍耐的心宽容人先前所犯的罪，好使今时显明他的义，让人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。
• 马太福音 3:15: 耶稣回答他：“暂且这样做吧，因为我们理当这样履行全部的义。”于是约翰就依了他。
• 希伯来书 9:7-14: 至于第二层帐幕，惟有大祭司一年一次独自进去，没有一次不带着血，为自己献上，也为百姓无意所犯的过错献上。圣灵藉此指明，第一层帐幕仍存在的时候，进入至圣所的路还没有显示。那第一层帐幕是现今时代的一个预表，表示所献的礼物和祭物都不能使敬拜的人在良心上得以完全。这些事只不过是有关饮食和各种洁净的规矩，是属肉体的条例，它的功效是直到新次序的时期来到为止。但现在基督已经来到，作了已实现的美事的大祭司，经过那更大更全备的帐幕，不是人手所造，也不是属于这世界的；他不用山羊和牛犊的血，而是用自己的血，只一次进入至圣所就获得了永远的赎罪。若山羊和公牛的血，以及母牛犊的灰，洒在不洁的人身上，尚且使人成圣，身体洁净，何况基督的血，他藉着永远的灵把自己无瑕疵地献给上帝，更能洗净我们的良心，除去致死的行为，好事奉那位永生的上帝。
• 歌罗西书 2:10: 你们在他里面也已经成为丰盛。他是所有执政掌权者的元首。
• 希伯来书 10:14: 因为他仅只一次献祭，就使那些得以成圣的人永远完全。
• 哥林多前书 1:30: 但你们得以在基督耶稣里是本乎上帝，他使基督成为我们的智慧，成为公义、圣洁、救赎。
• 罗马书 3:22: 就是上帝的义，因信耶稣基督加给一切信的人。这并没有分别，