詩篇 12:8

本节经文

• 文理委辦譯本: 維彼惡人、以遨以遊、若狂風之驟起兮。
• 新标点和合本: 下流人在世人中升高，就有恶人到处游行。
• 和合本2010（上帝版-简体）: 卑鄙的人在世人中高升时，就有恶人四处横行。
• 和合本2010（神版-简体）: 卑鄙的人在世人中高升时，就有恶人四处横行。
• 当代译本: 众人若抑善扬恶，恶人必横行无忌。
• 圣经新译本: 恶人到处横行，邪恶在世人中被高举。
• 中文标准译本: 卑劣的事在世人中受尊崇时，恶人就四处横行。
• 新標點和合本: 下流人在世人中升高，就有惡人到處遊行。
• 和合本2010（上帝版-繁體）: 卑鄙的人在世人中高升時，就有惡人四處橫行。
• 和合本2010（神版-繁體）: 卑鄙的人在世人中高升時，就有惡人四處橫行。
• 當代譯本: 眾人若抑善揚惡，惡人必橫行無忌。
• 聖經新譯本: 惡人到處橫行，邪惡在世人中被高舉。
• 呂振中譯本: 雖有惡人到處橫行，你卻輕蔑下流人像蛆蟲。
• 中文標準譯本: 卑劣的事在世人中受尊崇時，惡人就四處橫行。
• 文理和合譯本: 庸劣居於人上、惡者隨在而遨遊兮、
• 施約瑟淺文理新舊約聖經: 卑陋人升居高位、各處有惡人傲然而行、
• 吳經熊文理聖詠與新經全集: 主必濟窮民。莫隨斯世溺。
• New International Version: who freely strut about when what is vile is honored by the human race.
• New International Reader's Version: Proud and sinful people walk around openly when the evil they do is praised by the human race.
• English Standard Version: On every side the wicked prowl, as vileness is exalted among the children of man.
• New Living Translation: even though the wicked strut about, and evil is praised throughout the land.
• Christian Standard Bible: The wicked prowl all around, and what is worthless is exalted by the human race.
• New American Standard Bible: The wicked strut about on every side When vileness is exalted among the sons of mankind.
• New King James Version: The wicked prowl on every side, When vileness is exalted among the sons of men.
• American Standard Version: The wicked walk on every side, When vileness is exalted among the sons of men.
• Holman Christian Standard Bible: The wicked wander everywhere, and what is worthless is exalted by the human race.
• King James Version: The wicked walk on every side, when the vilest men are exalted.
• New English Translation: for the wicked seem to be everywhere, when people promote evil.
• World English Bible: The wicked walk on every side, when what is vile is exalted among the sons of men.

交叉引用

• 但以理書 11:21: 又繼位者、所行卑賤、不宜踐位、乃因時值承平、以諂諛而得國、
• 約伯記 30:8: 愚蠢側陋之子、無俾居於樂土。
• 馬可福音 14:63-65: 祭司長自裂其衣曰、何用別證、爾已聞其僭妄矣、爾意如何、眾擬曰、置之死、或唾耶穌、掩其面、拳擊之曰、試言擊爾者誰、諸僕亦手批之、○
• 以賽亞書 32:4-6: 質魯者自生穎悟、言吶者不病囁嚅、頑嚚者無慷慨之名、貪婪者無博施之譽、頑嚚者流、出於口則悖逆、藏於心則不軌、所行奸偽、所言誕妄、上逆耶和華、下使民饑渴、
• 以斯帖記 3:6-15: 既知其屬猶大族、意謂陷此一人、猶微事耳、將殲滅其眾於通國、俾無噍類。十二年正月、即尼散月、哈曼問於卜筮、何月吉、占得十二月、即亞達月。哈曼奏王曰、有一族之民、散處天下州邑、異律是從、不遵王命、容之無益。如王以臣言為然、可頒明詔、翦滅斯族、我當以金一千五百萬、輸於國帑、以補賦稅。夫哈曼猶大人之仇者也、王乃以指環賜之、曰、余不納爾金、惟爾所欲為。正月十三日、王召繕寫、從哈曼所欲書之、詔依各州方言文字、鈐以國璽、普告臣工、方伯、民長、遣郵頒詔各州使於十二月、即亞達月、十三日、殺戮猶大人、取其貨財、凡旄倪妻子、毋俾遺種。詔行各州、布告億兆、屆期舉事。在書山城降詔、王命孔急、郵行迅速、王與哈曼飲宴、書山之民不樂。
• 何西阿書 5:11: 以法蓮樂從不義之命、故為人虐取、遭人強暴、
• 彌迦書 6:16: 暗利王之法度、爾乃恪守焉、亞哈家之愆尤、爾反則傚、與之同謀焉、故我必使爾邑荒蕪、人作怨恨之聲、昔爾為我民、後必為眾戮辱焉。
• 箴言 29:12: 君聽虛妄、臣下化之。
• 詩篇 55:10-11: 維彼晝夜、巡行邑垣、中有強悍、殘害人民、逵衢之間、恆有惡黨、或行詭譎、或尚詐偽。
• 撒母耳記上 18:17-18: 掃羅忌大闢、自謂與其戮之由於己手、寧藉手於非利士人以害之。故謂之曰、爾當為豪傑、緣耶和華而戰、我必以長女米臘妻爾。對曰、我何人斯、我之所出者甚微、我父之家、在以色列族中、其名不顯、豈可為王之壻。
• 士師記 9:18-57: 惟爾今日攻擊其家、取其子七十人、殺於石上、立其婢之子亞庇米力為示劍王、豈非為爾兄弟之私乎。如爾今日所為、待耶路巴力、與其家眾、真實無妄、則願爾以亞庇米力為悅、亦願亞庇米力以爾為悅。不然、願火自亞庇米力出、燬示劍人、與米羅族、亦願火自示劍人及米羅族出、燬亞庇米力。約擔畏其兄亞庇米力、故奔至庇耳居焉。○亞庇米力統轄以色列族者三年、後上帝以生釁之心置於亞庇米力及示劍人之衷、於是示劍人欺亞庇米力。昔亞庇米力殺其兄弟七十人、悉屬耶路巴力之子、助其虐者、示劍人焉、故殘忍之罪均歸之。示劍人使人伏於山巔、以伺亞庇米力、凡行其途者亦被刧、或以告亞庇米力。以別子伽勒、與其同儕、至於示劍、示劍人恃其強、往於田間、斂取葡萄、醡之、入其上帝之殿、頌美飲食、而詛亞庇米力。以別子伽勒曰、亞庇米力為誰、示劍之主為誰、曷為事之、其父豈非耶路巴力乎、其督豈非西不乎、莫若事示劍父哈抹之族為善。願斯民歸我掌握、我必除亞庇米力。又告亞庇米力曰、當益爾軍而出。邑長西不、聞以別子伽勒言則怒。私遣人至亞庇米力曰、以別子伽勒、與其同儕、至示劍、慫恿邑眾、欲攻擊爾。爾與從者、何不夜起、伏於田間、詰朝日出之時、爾當夙興、攻其城垣、彼與從者、出攻爾眾、則見機而作。亞庇米力與從者夜起、分兵四隊、伏於示劍四周。以別子伽勒出、立於邑門。亞庇米力與從者。自伏處並起。伽勒見眾、謂西不曰、有人自山巔而至。西不曰、爾見山影、誤以為人。伽勒復曰、有人自岡而下、又有一隊、自滿尼寧橡而至。西不曰、爾昔言亞庇米力為誰、曷為事之、至於今日、爾之前言何在。此非爾所蔑視者乎。今可出而與之戰。伽勒率示劍人出、與亞庇米力戰。亞庇米力敗之、伽勒從者多被殺戮。奔至邑門。亞庇米力居亞魯馬。西不逐伽勒與其同儕、不容之居示劍。明日民將往於田、或以告亞庇米力。亞庇米力令從者分為三隊、伏於田間、待民出邑、則起而攻之。亞庇米力率其隊、馳驟以前、立於邑門、其餘二隊、攻田間之民而殺焉。亞庇米力攻邑、竟日而取、殺其居民、傾其城垣、布之以鹽。守示劍臺者聞此、則入巴力上帝之衛所。有以示劍臺之人已集一處、告亞庇米力。亞庇米力與其從者、陟撒們山、執斧斫樹枝柯、以肩負荷、諭從者曰、見我所為、爾其速效。從者各斫枝柯、從亞庇米力、置於衛所、縱火焚之、於是守示劍臺諸男女俱死、計一千人。亞庇米力往提拜士建營而取之、邑中有臺、鞏固特甚、邑民男女奔入、登臺而閉其門。亞庇米力至臺前攻之、近於臺門、欲焚以火、有婦取磨石之上層、擲於亞庇米力首、破其頭顱。亞庇米力速招持兵之士、謂之曰、恐人云、我為婦所戮、汝其拔刃刺我、士遂刺之而死。以色列族見亞庇米力已死、各歸其所。如是亞庇米力逆父殺兄弟七十人、上帝視其罪而報施焉。示劍人之惡、上帝亦報之、耶路巴力子約擔之詛臨其上。