<< 诗篇 105:6 >>

本节经文

交叉引用

  • 出埃及记 3:6
    又说：“我是你祖先的上帝，是亚伯拉罕的上帝，以撒的上帝，雅各的上帝。”摩西害怕看上帝，就把脸蒙起来。
  • 诗篇 135:4
    祂拣选雅各做祂的子民，拣选以色列作祂的产业。
  • 以赛亚书 44:1-2
    “我的仆人雅各，我所拣选的以色列啊，现在你要留心听。造你、使你在母胎中成形、帮助你的耶和华说，‘我的仆人雅各，我所拣选的耶书仑啊，不要害怕。
  • 诗篇 106:5
    使我看到你所拣选的人繁荣昌盛，与他们同乐，与你的子民一同夸耀。
  • 约翰福音 15:16
    不是你们拣选了我，而是我拣选了你们，并且派你们出去结永存的果子。这样，你们奉我的名无论向父求什么，祂都会赐给你们。
  • 以赛亚书 41:8
    “然而，以色列啊，你是我的仆人；雅各啊，你是我拣选的，是我朋友亚伯拉罕的后裔。
  • 罗马书 9:4-29
    身为以色列人，他们拥有上帝儿子的名分、上帝的荣耀、诸约、律法、圣殿敬拜和各种应许。蒙拣选的族长是他们的先祖，基督降世为人也是做以色列人。祂是至大至尊，永远当受称颂的上帝。阿们！当然，这并不表示上帝的话落了空，因为从以色列生的，不一定都是以色列人，亚伯拉罕的后裔不一定都是亚伯拉罕的儿女，圣经上说：“以撒生的才可算为你的后裔。”这话的意思是：亚伯拉罕凭血气所生的儿女并不是上帝的儿女，只有凭应许所生的才算是他的后裔。因为上帝曾这样应许他：“明年这时候，我会再来，撒拉必生一个儿子。”后来，利百加和我们的先祖以撒结婚，怀了双胞胎。在这对孩子还未出生，还没有显出谁善谁恶之前，上帝为了显明自己拣选人并不是按人的行为，而是按祂自己的旨意，便对利百加说：“将来大的要服侍小的。”正如圣经上说：“我爱雅各，厌恶以扫。”这样看来，我们该怎么下结论呢？难道上帝不公平吗？当然不是！祂曾对摩西说：“我要怜悯谁就怜悯谁，要恩待谁就恩待谁。”可见这并不在于人的意志和努力，而在于祂的怜悯。圣经记载着上帝对法老说的话：“我使你兴起是为了在你身上彰显我的权能，使我的名传遍天下。”总之，上帝要怜悯谁，就怜悯谁；要叫谁顽固，就叫谁顽固。这样，你肯定会对我说：“为什么上帝还指责人呢？谁能抗拒祂的旨意呢？”你这个人啊！你是谁啊？竟敢顶撞上帝！受造之物怎能对造物主说：“你为什么把我造成这样？”陶匠难道不可以从一团泥中拿一部分造贵重的器皿，又拿一部分造平凡的器皿吗？倘若上帝要显示祂的烈怒和权能，就尽量容忍那些祂预备要毁灭的器皿，以便在那些祂怜悯并预备赐予荣耀的器皿上彰显祂丰盛的荣耀，这难道不可以吗？那些蒙怜悯的器皿就是我们这些从犹太人和外族人中被上帝呼召的人。正如上帝在《何西阿书》上说：“本来不是我子民的，我要称他们为‘我的子民’；本来不是我所爱的，我要称他们为‘我所爱的’。从前我在什么地方对他们说，‘你们不是我的子民。’将来也要在那里对他们说，‘你们是永活上帝的儿女。’”关于以色列人，以赛亚先知曾疾呼：“以色列人虽多如海沙，但得救的只是剩余的人，因为上帝要在世上迅速、彻底地执行祂的判决。”以赛亚又说：“若不是万军之主给我们存留后裔，我们早就像所多玛和蛾摩拉一样灭亡了。”
  • 以赛亚书 41:14
    “如蛆如虫的雅各啊，以色列人啊，不要怕！我耶和华必帮助你。以色列的圣者是你的救赎主。
  • 诗篇 105:42
    因为祂没有忘记祂赐给仆人亚伯拉罕的神圣应许。
  • 申命记 7:6-8
    因为你们属于你们的上帝耶和华，是圣洁的民族，祂从天下万族中拣选了你们做祂的子民——祂宝贵的产业。“耶和华喜爱你们、拣选你们，不是因为你们的人口比别的民族多——其实你们在万族中是最小的——而是因为祂爱你们，遵守祂向你们祖先所起的誓。因此，祂用大能的手把你们从受奴役的地方领出来，从埃及王法老手中救赎了你们。
  • 彼得前书 2:9
    但你们是蒙拣选的族群，是君尊的祭司，是圣洁的国度，是上帝的子民，因此你们可以宣扬上帝的美德。祂曾呼召你们离开黑暗，进入祂奇妙的光明。