箴言 17:15

本节经文

• 聖經新譯本: 宣判惡人為義，裁定義人有罪，二者都是耶和華所厭惡的。
• 新标点和合本: 定恶人为义的，定义人为恶的，这都为耶和华所憎恶。
• 和合本2010（上帝版-简体）: 定恶人为义的，定义人为有罪的，都为耶和华所憎恶。
• 和合本2010（神版-简体）: 定恶人为义的，定义人为有罪的，都为耶和华所憎恶。
• 当代译本: 放过罪人、冤枉义人，都为耶和华所憎恶。
• 圣经新译本: 宣判恶人为义，裁定义人有罪，二者都是耶和华所厌恶的。
• 中文标准译本: 称恶人为义的、判义人有罪的，两者都是耶和华所憎恶的。
• 新標點和合本: 定惡人為義的，定義人為惡的，這都為耶和華所憎惡。
• 和合本2010（上帝版-繁體）: 定惡人為義的，定義人為有罪的，都為耶和華所憎惡。
• 和合本2010（神版-繁體）: 定惡人為義的，定義人為有罪的，都為耶和華所憎惡。
• 當代譯本: 放過罪人、冤枉義人，都為耶和華所憎惡。
• 呂振中譯本: 定惡人為義、定義人為惡的、二者都是永恆主所厭惡。
• 中文標準譯本: 稱惡人為義的、判義人有罪的，兩者都是耶和華所憎惡的。
• 文理和合譯本: 義惡人、罪義人、皆耶和華所惡、
• 文理委辦譯本: 以惡為善、以善為惡、俱耶和華所疾。
• 施約瑟淺文理新舊約聖經: 以惡人為善、以善人為惡、斯二者主所憎、
• New International Version: Acquitting the guilty and condemning the innocent— the Lord detests them both.
• New International Reader's Version: The Lord hates two things. He hates it when the guilty are set free. He also hates it when those who aren’t guilty are punished.
• English Standard Version: He who justifies the wicked and he who condemns the righteous are both alike an abomination to the Lord.
• New Living Translation: Acquitting the guilty and condemning the innocent— both are detestable to the Lord.
• Christian Standard Bible: Acquitting the guilty and condemning the just— both are detestable to the LORD.
• New American Standard Bible: One who justifies the wicked and one who condemns the righteous, Both of them alike are an abomination to the Lord.
• New King James Version: He who justifies the wicked, and he who condemns the just, Both of them alike are an abomination to the Lord.
• American Standard Version: He that justifieth the wicked, and he that condemneth the righteous, Both of them alike are an abomination to Jehovah.
• Holman Christian Standard Bible: Acquitting the guilty and condemning the just— both are detestable to the Lord.
• King James Version: He that justifieth the wicked, and he that condemneth the just, even they both[ are] abomination to the LORD.
• New English Translation: The one who acquits the guilty and the one who condemns the innocent– both of them are an abomination to the LORD.
• World English Bible: He who justifies the wicked, and he who condemns the righteous, both of them alike are an abomination to Yahweh.

交叉引用

• 出埃及記 23:7: 要遠離虛假的事；不可殺無辜和正義的人，因為我決不以惡人為義人。
• 以賽亞書 5:23: 他們因受了賄賂，就稱惡人為義；卻把義人的權益奪去。
• 箴言 18:5: 在審判時，偏袒惡人、屈枉義人，是不對的。
• 箴言 24:23-24: 以下也是智慧人的話：審判的時候看人的情面是不對的。對壞人說“你是好人”的，萬民都要咒罵他，萬族都必憎惡他。
• 雅各書 5:6: 你們把義人定罪殺害，但他並沒有反抗。
• 列王紀上 21:13: 然後兩個匪徒來坐在拿伯的對面。這兩個流氓當眾作見證控告拿伯，說：“拿伯曾經咒詛神和君王。”眾人就把拿伯拉出城外，用石頭打他，把他打死了。
• 阿摩司書 5:12: 因為我知道你們的過犯眾多，罪大惡極；你們迫害義人，收受賄賂，在城門口屈枉窮乏人；
• 箴言 6:16: 耶和華恨惡的事有六樣，連他心裡厭惡的，共有七樣，
• 阿摩司書 5:7: 他們使公正變為苦堇，把公義棄於地上。
• 以賽亞書 55:8-9: 耶和華說：“我的意念不是你們的意念，你們的道路也不是我的道路。天怎樣高過地，我的道路也怎樣高過你們的道路，我的意念也怎樣高過你們的意念。
• 羅馬書 4:5: 可是，那不作工而只信那稱不敬虔的人為義的神的，他的信就算為義了。
• 阿摩司書 6:12: 馬會在懸崖奔馳嗎？人會用牛耙海嗎？（譯文是根據對原文字母不同的劃分；《馬索拉抄本》直譯作“人會用牛耙地嗎？”）但你使公正變為毒草，使公義的果子轉為苦堇。
• 箴言 15:8: 惡人的祭物是耶和華厭惡的；正直人的禱告卻是他所喜悅的。
• 路加福音 23:18-25: 眾人齊聲喊叫：“除掉這個人，給我們釋放巴拉巴！”這巴拉巴是因為在城裡作亂殺人而入獄的。彼拉多再向他們說明，願意釋放耶穌。然而他們高聲呼叫：“把他釘十字架，把他釘十字架！”彼拉多第三次對他們說：“這人作過甚麼惡事呢？我在他身上找不出甚麼該死的罪。所以我要責打他，然後把他釋放。”但他們大聲吵鬧，要他把耶穌釘十字架，他們的聲音就得了勝。彼拉多就宣判，照他們的要求，把他們所求那作亂殺人入獄的釋放了，卻把耶穌交出來，隨他們的意思處理。
• 以西結書 22:27-29: 其中的官長好像撕碎獵物的豺狼，流人的血，滅人的命，為要得不義之財。這地的先知用灰泥給他們粉刷牆壁，為他們見虛假的異象，行騙人的占卜，說：‘主耶和華這樣說’，其實當時耶和華並沒有說話。這地的人民常常欺壓人，慣行搶掠，虧待困苦窮乏的人，毫無公理地去欺壓寄居的人。
• 箴言 11:1: 詭詐的天平是耶和華所厭惡的，準確的法碼是他所喜悅的。