腓立比書 3:7

本节经文

• 吳經熊文理聖詠與新經全集: 然昔以為得、今以為失：無他、為基督之故也。
• 新标点和合本: 只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。
• 和合本2010（上帝版-简体）: 只是我先前以为对我是有益的，我现在因基督的缘故而当作是有损的。
• 和合本2010（神版-简体）: 只是我先前以为对我是有益的，我现在因基督的缘故而当作是有损的。
• 当代译本: 但是为了基督，我从前以为有价值的，现在认为毫无价值。
• 圣经新译本: 然而以前对我有益的，现在因着基督的缘故，我都当作是有损的。
• 中文标准译本: 然而，以前对我有益的事，现在因基督的缘故，我已经把这些事看做是损失。
• 新標點和合本: 只是我先前以為與我有益的，我現在因基督都當作有損的。
• 和合本2010（上帝版-繁體）: 只是我先前以為對我是有益的，我現在因基督的緣故而當作是有損的。
• 和合本2010（神版-繁體）: 只是我先前以為對我是有益的，我現在因基督的緣故而當作是有損的。
• 當代譯本: 但是為了基督，我從前以為有價值的，現在認為毫無價值。
• 聖經新譯本: 然而以前對我有益的，現在因著基督的緣故，我都當作是有損的。
• 呂振中譯本: 但從前於我為贏得的、這一切、我為基督的緣故都看做虧損了。
• 中文標準譯本: 然而，以前對我有益的事，現在因基督的緣故，我已經把這些事看做是損失。
• 文理和合譯本: 但昔於我為益者、我緣基督以之為損、
• 文理委辦譯本: 然始以此為我益、今緣基督、吾以為損、
• 施約瑟淺文理新舊約聖經: 然此一切、昔我以為益、今為基督皆以為損、
• New International Version: But whatever were gains to me I now consider loss for the sake of Christ.
• New International Reader's Version: I thought things like that were really something great. But now I consider them to be nothing because of Christ.
• English Standard Version: But whatever gain I had, I counted as loss for the sake of Christ.
• New Living Translation: I once thought these things were valuable, but now I consider them worthless because of what Christ has done.
• Christian Standard Bible: But everything that was a gain to me, I have considered to be a loss because of Christ.
• New American Standard Bible: But whatever things were gain to me, these things I have counted as loss because of Christ.
• New King James Version: But what things were gain to me, these I have counted loss for Christ.
• American Standard Version: Howbeit what things were gain to me, these have I counted loss for Christ.
• Holman Christian Standard Bible: But everything that was a gain to me, I have considered to be a loss because of Christ.
• King James Version: But what things were gain to me, those I counted loss for Christ.
• New English Translation: But these assets I have come to regard as liabilities because of Christ.
• World English Bible: However, I consider those things that were gain to me as a loss for Christ.

交叉引用

• 路加福音 14:33: 是故爾中不拘誰何、苟不願犧牲一切、終不克為吾徒也。
• 路加福音 14:26: 『人來從予、而不甘舍其父母妻子昆弟姊妹、乃至其生命者、不得為吾徒。
• 馬太福音 16:26: 夫人雖富有天下、而自喪其靈。何益之有？更將何以贖其靈乎？
• 馬太福音 13:44-46: 天國猶如田間寶藏、有人偶發、即掩之、忻然而去、盡售所有、購置新田。天國又如賈者之求美珠、見希世之珠、即售其所有以市之。
• 加拉太書 2:15-16: 吾人為猶太人、而非外邦之罪人、固矣；雖然、吾人既知人之成義、非憑律法、惟憑篤信基督、故毅然惟基督是信、亦欲緣篤信基督、不恃律法、而成義耳。無他、血氣之倫、未有僅憑遵行律法、而成義者也。
• 路加福音 17:31-33: 當彼之日、人在屋上、器在室中、毋思下取；在田者、亦毋返其居、當以羅德之妻為前車之鑒也。凡欲苟全其生者、失之；惟自舍其生者、能保其生。
• 加拉太書 5:2-5: 我葆樂剴切告爾、爾如承受割禮、則基督於爾為無益。不寧惟是、凡承受割禮者、即有遵行全部律法之義務。爾既欲求義於律法之中、則與基督絕緣、而自置於恩寵之外矣。蓋吾人惟恃聖神而起信心、始有成義之望耳。
• 使徒行傳 27:18-19: 吾儕為風浪威逼甚急：次日、眾將貨物投之海中、至第三日、彼等又親將舟上之器具拋棄。
• 使徒行傳 27:38: 彼等既食、遂投麥於海、以輕舟身；
• 腓立比書 3:4-6: 若形體之事為足恃、予亦不敢多讓。人如以此為誇、則予應更可誇矣。予生八日、即受割禮；以血統論、固義塞人也、屬於便雅明支派、而出於希伯萊人之希伯萊人也。以律法論、固法利塞人也以熱情論、固迫辱聖教會、不遺餘力者也。以守法論、固無懈可擊也。
• 腓立比書 3:8-10: 以予視之、一切莫非失也；惟認識吾主基督耶穌之為得耳。因此予已犧牲一切、而視之如糟粕、一心惟望贏得基督、而與之合為一體。蓋予自身了無仁義、律法亦不足為恃、惟天主為仁義之泉源、而所以致之者、則惟信仰基督而已矣。予渴欲識之更深、而親領其復活之力量、且與之共受苦難追踵其死、
• 路加福音 16:8: 掌家固不義、然其深思遠慮、即其主人、亦不能不為之歎佩。蓋世俗子之所以謀身者、有敏於光明子之所以謀道者焉。