民数记 24:17

本节经文

• 新标点和合本: 我看他却不在现时；我望他却不在近日。有星要出于雅各，有杖要兴于以色列，必打破摩押的四角，毁坏扰乱之子。
• 和合本2010（上帝版-简体）: 我看见他，却不在现时；我望见他，却不在近处。有星出于雅各，有杖从以色列兴起，必打破摩押的额头，必毁坏所有的塞特人。
• 和合本2010（神版-简体）: 我看见他，却不在现时；我望见他，却不在近处。有星出于雅各，有杖从以色列兴起，必打破摩押的额头，必毁坏所有的塞特人。
• 当代译本: 我所见的尚未发生，我目睹的关乎将来。一颗星要从雅各家升起，一位君王要从以色列兴起。他要打烂摩押的前额，击碎舍特人的头颅。
• 圣经新译本: 我看见他，却不是现在；我望见他，却不是近处；必有一星从雅各而出，必有一杖从以色列兴起；他必打碎摩押的额角，粉碎一切舍特人的头顶。
• 新標點和合本: 我看他卻不在現時；我望他卻不在近日。有星要出於雅各，有杖要興於以色列，必打破摩押的四角，毀壞擾亂之子。
• 和合本2010（上帝版-繁體）: 我看見他，卻不在現時；我望見他，卻不在近處。有星出於雅各，有杖從以色列興起，必打破摩押的額頭，必毀壞所有的塞特人。
• 和合本2010（神版-繁體）: 我看見他，卻不在現時；我望見他，卻不在近處。有星出於雅各，有杖從以色列興起，必打破摩押的額頭，必毀壞所有的塞特人。
• 當代譯本: 我所見的尚未發生，我目睹的關乎將來。一顆星要從雅各家升起，一位君王要從以色列興起。他要打爛摩押的前額，擊碎舍特人的頭顱。
• 聖經新譯本: 我看見他，卻不是現在；我望見他，卻不是近處；必有一星從雅各而出，必有一杖從以色列興起；他必打碎摩押的額角，粉碎一切舍特人的頭頂。
• 呂振中譯本: 我看他，卻不是在現時；我望着他，卻不是臨近的：必有一顆星從雅各而出，必有權柄之杖從以色列中興起；他必擊碎摩押的鬢邊、和鬨嚷之人的頭頂。
• 文理和合譯本: 我見之不於今日、我觀之非在近時、有一星焉、自雅各家而出、有一杖焉、自以色列而興、擊破摩押之隅、殲滅鼓譟之士、
• 文理委辦譯本: 我將見之、不在今日、我將觀之、不於目前、自雅各家將出明星、自以色列將秉大權、摩押之隅、悉為攻擊、示特之人、俱必喪亡。
• 施約瑟淺文理新舊約聖經: 有我所見、但不屬今時、有我所觀、但不係近日、明星將出自雅各、秉大權者將興自以色列、必攻擊摩押四圍、誅滅塞特諸苗裔、
• New International Version: “ I see him, but not now; I behold him, but not near. A star will come out of Jacob; a scepter will rise out of Israel. He will crush the foreheads of Moab, the skulls of all the people of Sheth.
• New International Reader's Version: “ I see him, but I don’t see him now. I view him, but he isn’t near. A star will come from among the people of Jacob. A king will rise up out of Israel. He’ll crush the foreheads of the people of Moab. He’ll crush the heads of all the people of Sheth.
• English Standard Version: I see him, but not now; I behold him, but not near: a star shall come out of Jacob, and a scepter shall rise out of Israel; it shall crush the forehead of Moab and break down all the sons of Sheth.
• New Living Translation: I see him, but not here and now. I perceive him, but far in the distant future. A star will rise from Jacob; a scepter will emerge from Israel. It will crush the heads of Moab’s people, cracking the skulls of the people of Sheth.
• Christian Standard Bible: I see him, but not now; I perceive him, but not near. A star will come from Jacob, and a scepter will arise from Israel. He will smash the forehead of Moab and strike down all the Shethites.
• New American Standard Bible: I see him, but not now; I look at him, but not near; A star shall appear from Jacob, A scepter shall rise from Israel, And shall smash the forehead of Moab, And overcome all the sons of Sheth.
• New King James Version: “ I see Him, but not now; I behold Him, but not near; A Star shall come out of Jacob; A Scepter shall rise out of Israel, And batter the brow of Moab, And destroy all the sons of tumult.
• American Standard Version: I see him, but not now; I behold him, but not nigh: There shall come forth a star out of Jacob, And a sceptre shall rise out of Israel, And shall smite through the corners of Moab, And break down all the sons of tumult.
• Holman Christian Standard Bible: I see him, but not now; I perceive him, but not near. A star will come from Jacob, and a scepter will arise from Israel. He will smash the forehead of Moab and strike down all the Shethites.
• King James Version: I shall see him, but not now: I shall behold him, but not nigh: there shall come a Star out of Jacob, and a Sceptre shall rise out of Israel, and shall smite the corners of Moab, and destroy all the children of Sheth.
• New English Translation: ‘ I see him, but not now; I behold him, but not close at hand. A star will march forth out of Jacob, and a scepter will rise out of Israel. He will crush the skulls of Moab, and the heads of all the sons of Sheth.
• World English Bible: I see him, but not now. I see him, but not near. A star will come out of Jacob. A scepter will rise out of Israel, and shall strike through the corners of Moab, and crush all the sons of Sheth.

交叉引用

• 启示录 22:16: “我耶稣，派遣了我的使者，为各教会向你们见证了这些事。我就是大卫的根，也是他的后裔，那明亮的晨星。”
• 创世记 49:10: 权杖必不离开犹大，王杖必不离他两脚之间，直到“细罗”来到，万民都要归顺他。
• 启示录 1:7: “看哪，他在云彩中来临，所有人的眼睛都将看见他，连那些刺他的人也将看见他；地上的万族都要因他捶胸哀哭。”确实如此，阿们。
• 诗篇 45:6: 神哪，你的宝座是永永远远的，你国度的权杖是正直的权杖！
• 以赛亚书 9:7: 他的政权与平安必加增无穷；他必在大卫的宝座上统管他的国，以公正和公义使国坚立稳固，从今直到永远。万军之耶和华的热心必成就这事。
• 启示录 11:15: 第七位天使吹响号角，天上就有大声音说：“世上的国度已经属于我们主和他的基督；他将做王，直到永永远远！”
• 路加福音 1:32-33: 他将要为大，被称为至高者的儿子；主、神要把他先祖大卫的王位赐给他。他要做王统管雅各家，直到永远，他的国度没有穷尽。”
• 彼得后书 1:19: 并且我们有先知更确切的话语。你们如果留心这些话语，把它当做照耀在暗处的灯，一直到天光破晓、晨星在你们心中升起，你们就做得很好了。
• 希伯来书 1:8: 但是关于儿子，他却说：“神哪，你的宝座是永永远远的；你国度的权杖是正义的权杖。
• 路加福音 1:78: 因着我们神怜悯的心肠，黎明的曙光将从高天临到我们，
• 诗篇 78:70-72: 他拣选了自己的仆人大卫，从羊圈中把他挑选出来，从所照顾的哺乳母羊当中把他带出来，为要牧养自己的子民雅各，自己的继业以色列。于是大卫就以纯全的心牧养他们，以聪慧的手引导他们。
• 犹大书 1:14-15: 亚当的第七代子孙以诺也曾预言这些人，说：“看哪，主带着他的千万圣者来临，要对所有的人施行审判，又要指证每个人以不敬神的方式所做的一切不敬神的事，以及不敬神的罪人所说的一切顶撞神的狂妄话。”
• 以赛亚书 15:1-16:14: 有关摩押的默示：啊，一夜之间，摩押的亚珥毁灭了，灭亡了！啊，一夜之间，摩押的基珥毁灭了，灭亡了！摩押人上神庙、迪本人上高所去哭泣；摩押人为尼波和米底巴哀号；各人头上光秃，胡须剃尽。在街上，他们束上麻布；在屋顶上、在广场上，人人哀号，流泪哭泣。希实本和以利亚利哀鸣，他们的声音远到雅匝也能听见。因此摩押的士兵大声喊叫，心惊胆战。我的心为摩押哀鸣，它的逃亡者远至琐珥和伊基拉-施利施亚；他们哭泣着上鲁希斜坡，在何罗念的路上因败亡而发出哀声。宁林的水涸竭，青草枯干，嫩草绝迹，青绿之物都没有了。因此，他们把所赚得的和所积蓄的财富，都运过柳树溪。啊！哀声环绕摩押的四境，号啕声远至以基莲，号啕声远至比珥-以琳！迪门的水充满了血，但我还要让更多的灾难临到迪门，让狮子临到摩押的幸存者和那地的余剩之民。你们当从西拉经过旷野，到锡安城的山，把羊羔送给那地的管辖者！摩押的民在亚嫩渡口，如逃亡的飞鸟，又如被赶出的幼雏。摩押说：“求你出谋略，作裁决，使你的影子在正午时如同黑夜，隐藏被驱赶的人，不要暴露逃亡的人；让那些被驱赶的摩押人寄居在你那里，求你作他们的隐密处，使他们躲避毁灭者的面。”当欺压者归于无有，毁灭之事终止，践踏人的从这地灭尽时，必有一个宝座因慈爱坚立，必有一位在大卫的帐篷中凭信实坐在其上，施行审判，寻求公正，速行公义。我们听说过摩押的骄傲——那是何等的骄傲，听说过它的自高、傲慢和盛怒；它那些夸大的话都是虚假。因此，摩押人必哀号，每一个摩押人都必哀号；摩押人必为吉珥-哈列塞的葡萄饼哀鸣，极其颓丧；因为希实本的田园、西比玛的葡萄树衰残了，列国的君主击打了它上好的葡萄枝子——它的枝子曾伸到雅谢，漫展到旷野，它的藤条曾蔓延越过了海。故此，我要为西比玛的葡萄树哀哭，如同为雅谢人哀哭。希实本和以利亚利啊！我要用我的眼泪浸透你们，因为欢呼你夏天果实、欢呼你收成的声音都停息了。果园中，欢喜和快乐被拿去；葡萄园里，没有欢唱也没有欢呼；榨酒池内，不再有踹酒的踹酒；我使欢呼的声音都止息了！因此，我的心肠为摩押哀鸣如琴瑟哀鸣；我的肺腑也为吉珥-哈列塞哀哭。到那时，摩押人即使祭拜——无论是在高所把自己弄得筋疲力尽，还是到他们的圣所祷告——也一事无成。这是耶和华从前论到摩押所说的话。现在耶和华宣告说：“三个雇工年之内，摩押的荣耀连同它所有的民众都必被蔑视；它的余剩者必寥寥无几、软弱无力。”
• 犹大书 1:11: 他们有祸了！因为他们走了“该隐的路”，又为财利奔上“巴兰的迷途”，并且在“科拉的背叛”中灭亡了。
• 诗篇 110:2: 耶和华将从锡安把你的权杖伸出；你当在你的仇敌中施行管辖！
• 诗篇 72:8-11: 愿他施行管辖，从这海直到那海，从大河直到地极。旷野的走兽将在他面前屈身，他的仇敌将舔食尘土。塔尔施和众海岛的君王们将带来贡物，示巴和西拔的君王们将献上礼物。所有的君王都要向他下拜，所有的国家都要服事他。
• 马太福音 2:2-9: 他们问：“生下来做犹太人之王的那一位在哪里？我们在东方看见了他的星，就来了要朝拜他。”希律王听说了，就惊慌不安，全耶路撒冷的人也与他一起不安。希律就召集了所有的祭司长和民间的经文士，向他们询问基督诞生在哪里。他们对希律说：“在犹太的伯利恒，因为藉着先知有这样的记载：‘犹大之地伯利恒啊！你在犹大的首要城乡中，绝不是最小的，因为将来有一位领袖要从你那里出来，他要牧养我的子民以色列。’”于是，希律暗暗地召见了那几个博士，向他们仔细询问那颗星出现的时间，然后打发他们前往伯利恒，说：“你们去仔细查问有关那孩子的事，一旦查出来了就向我报告，好让我也去拜他。”他们听了王的话就去了。看哪，他们在东方看见的那颗星在前面引导他们，直到那孩子所在的地方，就在上头停住了。
• 撒母耳记上 14:38: 扫罗说：“所有军兵的首领，你们都上这里来，要查看今天这罪是怎么发生的！
• 创世记 4:25-26: 亚当再次与妻子同寝，夏娃就生了一个儿子，并给他起名为塞特，因为她说：“神给我立了另一个后裔代替亚伯，因为该隐杀了他。”塞特也生了一个儿子，并给他起名为以挪士。那时人开始呼求耶和华的名。
• 创世记 5:3-29: 亚当活到一百三十岁时，生了一个儿子，样式和形像与自己相似；给他起名为塞特。亚当生了塞特之后，他的年日又有八百年，并且生了其他的儿女。这样亚当一生活了九百三十年，然后他死了。塞特活到一百零五岁时，生了以挪士。塞特生了以挪士之后，又活了八百零七年，并且生了其他的儿女。这样塞特一生活了九百一十二年，然后他死了。以挪士活到九十岁时，生了该南。以挪士生了该南之后，又活了八百一十五年，并且生了其他的儿女。这样以挪士一生活了九百零五年，然后他死了。该南活到七十岁时，生了玛勒列。该南生了玛勒列之后，又活了八百四十年，并且生了其他的儿女。这样该南一生活了九百一十年，然后他死了。玛勒列活到六十五岁时，生了雅列。玛勒列生了雅列之后，又活了八百三十年，并且生了其他的儿女。这样玛勒列一生活了八百九十五年，然后他死了。雅列活到一百六十二岁时，生了以诺。雅列生了以诺之后，又活了八百年，并且生了其他的儿女。这样雅列一生活了九百六十二年，然后他死了。以诺活到六十五岁时，生了玛土撒拉。以诺生了玛土撒拉之后，与神同行三百年，并且生了其他的儿女。这样以诺一生活了三百六十五年。以诺与神同行；后来他不在地上了，因为神把他接去。玛土撒拉活到一百八十七岁时，生了拉麦。玛土撒拉生了拉麦之后，又活了七百八十二年，并且生了其他的儿女。这样玛土撒拉一生活了九百六十九年，然后他死了。拉麦活到一百八十二岁时，生了一个儿子，给他起名为挪亚，说：“这儿子将安慰我们，使我们脱离我们的苦工和手中的辛苦——这是因为耶和华诅咒了这地。”