馬可福音 9:10

本节经文

• 吳經熊文理聖詠與新經全集: 徒謹守此語、惟互詰復活何意。
• 新标点和合本: 门徒将这话存记在心，彼此议论“从死里复活”是什么意思。
• 和合本2010（上帝版-简体）: 门徒将这话存记在心，彼此议论“从死人中复活”是什么意思。
• 和合本2010（神版-简体）: 门徒将这话存记在心，彼此议论“从死人中复活”是什么意思。
• 当代译本: 门徒把这话谨记在心，彼此议论“从死里复活”这句话的意思。
• 圣经新译本: 门徒把这句话记在心里，又彼此讨论从死人中复活是什么意思。
• 中文标准译本: 他们牢记这话，互相谈论“从死人中复活”是什么意思。
• 新標點和合本: 門徒將這話存記在心，彼此議論「從死裏復活」是甚麼意思。
• 和合本2010（上帝版-繁體）: 門徒將這話存記在心，彼此議論「從死人中復活」是甚麼意思。
• 和合本2010（神版-繁體）: 門徒將這話存記在心，彼此議論「從死人中復活」是甚麼意思。
• 當代譯本: 門徒把這話謹記在心，彼此議論「從死裡復活」這句話的意思。
• 聖經新譯本: 門徒把這句話記在心裡，又彼此討論從死人中復活是甚麼意思。
• 呂振中譯本: 他們就將這事守祕密，彼此討論從死人中復起是甚麼意思。
• 中文標準譯本: 他們牢記這話，互相談論「從死人中復活」是什麼意思。
• 文理和合譯本: 門徒服膺斯言、互議自死復起何意、
• 文理委辦譯本: 門徒服膺斯語、共議復生何意、
• 施約瑟淺文理新舊約聖經: 門徒以此言存於心、相議由死復活何意也、
• New International Version: They kept the matter to themselves, discussing what“ rising from the dead” meant.
• New International Reader's Version: So they kept the matter to themselves. But they asked each other what“ rising from the dead” meant.
• English Standard Version: So they kept the matter to themselves, questioning what this rising from the dead might mean.
• New Living Translation: So they kept it to themselves, but they often asked each other what he meant by“ rising from the dead.”
• Christian Standard Bible: They kept this word to themselves, questioning what“ rising from the dead” meant.
• New American Standard Bible: They seized upon that statement, discussing with one another what rising from the dead meant.
• New King James Version: So they kept this word to themselves, questioning what the rising from the dead meant.
• American Standard Version: And they kept the saying, questioning among themselves what the rising again from the dead should mean.
• Holman Christian Standard Bible: They kept this word to themselves, discussing what“ rising from the dead” meant.
• King James Version: And they kept that saying with themselves, questioning one with another what the rising from the dead should mean.
• New English Translation: They kept this statement to themselves, discussing what this rising from the dead meant.
• World English Bible: They kept this saying to themselves, questioning what the“ rising from the dead” meant.

交叉引用

• 路加福音 2:50-51: 二親不達厥言。耶穌與之同返納匝勒、事之惟孝。聖母將諸事存於懷中潛心默識。
• 馬可福音 9:32: 諸徒未達、亦不敢以問。
• 馬太福音 16:22: 伯鐸祿挽而諫之曰：『主、萬無此理、願此事之莫臨爾身也。』
• 路加福音 24:7-8: 不言人子須陷於罪人之手、被釘十字架、至第三日而復活乎？』諸婦回憶、確有是言、
• 路加福音 18:33-34: 受唾被撻、乃至受死、惟第三日復活。』門徒弗悟、蓋當時厥心、猶有所蒙故但聞其言、而不識其蘊也。
• 約翰福音 2:19-22: 耶穌應曰：『爾試摧毀斯殿、予將於三日內重建之。』猶太人曰：『此殿歷四十六載始成、爾乃欲以三日重建耶？』顧耶穌所言之殿、乃指其身。迨其自死者中復活、諸徒回憶斯言、乃益信古經及耶穌所言。
• 約翰福音 12:16: 門徒初猶未識此事之意義、迨耶穌膺榮、始悟經之所載、眾之所行、莫非為彼之故耳。
• 路加福音 24:25-27: 耶穌謂之曰：『愚人哉！何爾心之冥頑、而不信歷來先知之所言乎？基督不當先受苦難、而躋於光榮乎？』於是始自摩西以至歷代先知、凡經中之有關於己者、悉為詳釋。
• 約翰福音 12:33-34: 耶穌此言、所以預示其如何致命也。眾曰：『吾聞諸律法云：「基督永留、」今汝曰：「人子必須被舉」何也？且所謂人子者、誰耶？』
• 約翰福音 16:29-30: 諸徒曰：『子今已不假譬喻而明言之矣！吾儕今知子實洞察萬事、無待人問；以此吾信子乃來自天主。』
• 使徒行傳 17:18: 更有以彼古羅及斯多亞派哲學家數人起而與之詰辯。或曰：『此喋喋者、果欲何言？』或曰：『似宣傳異邦之鬼神者。』以葆樂言必稱耶穌及其復活、故云。
• 約翰福音 16:17-19: 門徒乃相語曰：『師曰：「瞬息之間、不得睹予、復一瞬息、又得見予、」又言「予今歸父」者、果何謂耶？』又曰：『所謂「瞬息之間」何謂耶？吾儕實不知其所云。』耶穌心知諸徒欲有所問、乃告之曰：『予言「瞬息之間、不得睹予、復一瞬息、又得見予、」爾乃以此互詢耶？