弥迦书 3:11

本节经文

• 新标点和合本: 首领为贿赂行审判；祭司为雇价施训诲；先知为银钱行占卜。他们却倚赖耶和华，说：“耶和华不是在我们中间吗？灾祸必不临到我们。”
• 和合本2010（上帝版-简体）: 城里的领袖为贿赂行审判，祭司为酬劳施训诲，先知为银钱行占卜；他们却倚赖耶和华，说：“耶和华不是在我们中间吗？灾祸必不临到我们。”
• 和合本2010（神版-简体）: 城里的领袖为贿赂行审判，祭司为酬劳施训诲，先知为银钱行占卜；他们却倚赖耶和华，说：“耶和华不是在我们中间吗？灾祸必不临到我们。”
• 当代译本: 城里的首领为贪赃而枉法，祭司为银子而施教，先知为钱财而占卜。他们却宣称倚靠耶和华，说：“耶和华不是在我们当中吗？灾祸不会临到我们。”
• 圣经新译本: 城中的首领为贿赂而审判，祭司为薪俸而教导，先知为银子说默示，他们竟倚靠耶和华，说：“耶和华不是在我们中间吗？灾祸必不会临到我们身上。”
• 新標點和合本: 首領為賄賂行審判；祭司為雇價施訓誨；先知為銀錢行占卜。他們卻倚賴耶和華，說：耶和華不是在我們中間嗎？災禍必不臨到我們。
• 和合本2010（上帝版-繁體）: 城裏的領袖為賄賂行審判，祭司為酬勞施訓誨，先知為銀錢行占卜；他們卻倚賴耶和華，說：「耶和華不是在我們中間嗎？災禍必不臨到我們。」
• 和合本2010（神版-繁體）: 城裏的領袖為賄賂行審判，祭司為酬勞施訓誨，先知為銀錢行占卜；他們卻倚賴耶和華，說：「耶和華不是在我們中間嗎？災禍必不臨到我們。」
• 當代譯本: 城裡的首領為貪贓而枉法，祭司為銀子而施教，先知為錢財而占卜。他們卻宣稱倚靠耶和華，說：「耶和華不是在我們當中嗎？災禍不會臨到我們。」
• 聖經新譯本: 城中的首領為賄賂而審判，祭司為薪俸而教導，先知為銀子說默示，他們竟倚靠耶和華，說：“耶和華不是在我們中間嗎？災禍必不會臨到我們身上。”
• 呂振中譯本: 其首領、為了賄賂而行審判，其祭司為了雇價而指教禮節，其神言人為了銀錢而行占卜，居然倚靠永恆主而宣稱說：『永恆主不是在我們中間麼？災禍必不會臨到我們。』
• 文理和合譯本: 首領為賄而行鞫、祭司為利而訓誨、先知為金而占卜、猶恃耶和華曰、耶和華非在我中乎、災禍必不臨我、
• 文理委辦譯本: 長者聽訟、為納苞苴、祭司訓民、惟望賞賚、先知圖利、而言未來事、然眾恃耶和華自謂耶和華左右我、必不遘災、
• 施約瑟淺文理新舊約聖經: 長者聽訟受賄、祭司訓民圖利、先知占卜謀財、猶自以為倚賴主、曰、主在我間、禍必不臨我身、
• New International Version: Her leaders judge for a bribe, her priests teach for a price, and her prophets tell fortunes for money. Yet they look for the Lord’s support and say,“ Is not the Lord among us? No disaster will come upon us.”
• New International Reader's Version: Your judges take money from people who want special favors. Your priests teach only if they get paid for it. Your prophets won’t tell fortunes unless they receive money. But you still look for the Lord’ s help. You say,“ The Lord is with us. No trouble will come on us.”
• English Standard Version: Its heads give judgment for a bribe; its priests teach for a price; its prophets practice divination for money; yet they lean on the Lord and say,“ Is not the Lord in the midst of us? No disaster shall come upon us.”
• New Living Translation: You rulers make decisions based on bribes; you priests teach God’s laws only for a price; you prophets won’t prophesy unless you are paid. Yet all of you claim to depend on the Lord.“ No harm can come to us,” you say,“ for the Lord is here among us.”
• Christian Standard Bible: Her leaders issue rulings for a bribe, her priests teach for payment, and her prophets practice divination for silver. Yet they lean on the LORD, saying,“ Isn’t the LORD among us? No disaster will overtake us.”
• New American Standard Bible: Her leaders pronounce judgment for a bribe, Her priests teach for pay, And her prophets divine for money. Yet they lean on the Lord, saying,“ Is the Lord not in our midst? Catastrophe will not come upon us.”
• New King James Version: Her heads judge for a bribe, Her priests teach for pay, And her prophets divine for money. Yet they lean on the Lord, and say,“ Is not the Lord among us? No harm can come upon us.”
• American Standard Version: The heads thereof judge for reward, and the priests thereof teach for hire, and the prophets thereof divine for money: yet they lean upon Jehovah, and say, Is not Jehovah in the midst of us? no evil shall come upon us.
• Holman Christian Standard Bible: Her leaders issue rulings for a bribe, her priests teach for payment, and her prophets practice divination for money. Yet they lean on the Lord, saying,“ Isn’t the Lord among us? No disaster will overtake us.”
• King James Version: The heads thereof judge for reward, and the priests thereof teach for hire, and the prophets thereof divine for money: yet will they lean upon the LORD, and say,[ Is] not the LORD among us? none evil can come upon us.
• New English Translation: Her leaders take bribes when they decide legal cases, her priests proclaim rulings for profit, and her prophets read omens for pay. Yet they claim to trust the LORD and say,“ The LORD is among us. Disaster will not overtake us!”
• World English Bible: Her leaders judge for bribes, and her priests teach for a price, and her prophets of it tell fortunes for money: yet they lean on Yahweh, and say,“ Isn’t Yahweh among us? No disaster will come on us.”

交叉引用

• 以赛亚书 1:23: 你的首领们悖逆，与盗贼同伙；他们都贪爱贿赂，追逐赃酬；他们不为孤儿伸冤；寡妇的争讼也达不到他们面前。
• 以赛亚书 48:2: 你们自称是圣城的人，依靠的是名为万军之耶和华以色列的神——你们要听这话：
• 彼得前书 5:2: 你们应当牧养你们中间神的羊群，要按神的意思照顾他们，不是出于勉强，而是出于甘心；也不是出于贪财，而是出于乐意；
• 使徒行传 8:18-20: 西门看见因着使徒们的按手，有圣灵赐下，就拿了钱给他们，说：“请把这权柄也给我，使我按手在谁身上，谁就可以领受圣灵。”彼得对他说：“你的银子和你一起灭亡吧！因为你以为神的恩赐可以用钱买到！
• 提多书 1:11: 必须堵住这些人的口。他们为了不正当的利益，教导不该教导的事，把许多人的整个家庭都破坏了。
• 撒母耳记上 8:3: 他的儿子们没有行他的道，反而贪图私利，收取贿赂，屈枉公正。
• 撒母耳记上 12:3-4: 看哪，你们可以在耶和华和他的受膏者面前指控我：我夺取过谁的牛，夺取过谁的驴子？我欺压过谁，压榨过谁？又从谁的手中收取过贿赂，以致我的眼睛被蒙住了？如果是这样，我必归还你们。”他们说：“你没有欺压过我们，没有压榨过我们，也没有从任何人手中收取过什么。”
• 提摩太前书 3:3: 不酗酒、不好斗；反要谦和，不争吵、不贪财，
• 彼得后书 2:14-15: 他们眼中充满了淫欲和无止境的罪；他们引诱不坚定的人；他们心中习惯了贪婪；他们是被诅咒的儿女；他们离开了正道就被迷惑，随从了比珥的儿子巴兰的路——这巴兰喜爱不义的酬报，
• 犹大书 1:11: 他们有祸了！因为他们走了“该隐的路”，又为财利奔上“巴兰的迷途”，并且在“科拉的背叛”中灭亡了。
• 撒母耳记上 4:3-6: 军队回到营地中，以色列的长老们说：“为什么今天耶和华让我们败在非利士人面前呢？我们把耶和华的约柜从示罗带到我们这里吧，让约柜来到我们当中，拯救我们脱离仇敌的手！”于是民众派人去示罗，从那里把坐在基路伯之上的万军之耶和华的约柜抬来，以利的两个儿子何弗尼和非尼哈也跟着神的约柜来了。当耶和华的约柜来到营地时，全体以色列人大声欢呼，那地都震动了。非利士人听见了欢呼的声音，就说：“希伯来人营地中有这么大的欢呼声是怎么回事呢？”随后得知是耶和华的约柜来到了那营地。
• 彼得后书 2:1-3: 不过，在子民当中也出现过假先知；照样，在你们当中也会有假教师。他们会偷偷引进使人灭亡的异端，甚至否认那救赎他们的主，给自己招来快速的灭亡。许多人会随从他们好色的事；真理之道也会因他们的缘故，受到亵渎。他们因着贪心，会用捏造的话利用你们。对他们的惩罚，从太古的时候就没有失效，他们的灭亡也不耽延。
• 以赛亚书 56:11: 这些狗非常贪食，不知饱足；他们作为牧人，却没有悟性；他们全都偏行己路，各人尽都谋求自己的利益。
• 罗马书 2:17-29: 你既然称为犹太人，依靠律法，以神夸耀；又从律法中受教，明白神的旨意，也能分辨是非；又深信自己是瞎子的领路人，是在黑暗中人的光，是愚妄人的导师，是小孩子的教师，拥有着律法上知识和真理的规范，那么，你这教导别人的，难道不教导自己吗？你这宣讲不可偷窃的，难道自己还偷窃吗？你这说不可通奸的，难道自己还通奸吗？你这憎恶偶像的，难道自己还偷取庙里的东西吗？你这以律法夸耀的，难道自己还违犯律法侮辱神吗？事实上，正如经上所记：“因你们的缘故，神的名在外邦人中受到亵渎。”你如果是遵行律法的，割礼才有益处；但你如果是违犯律法的人，你的割礼就不是割礼了。因此，那没有受割礼的人，如果遵守律法的公义规定，他虽然没有受割礼，难道不是算是受了割礼吗？并且，那生来没有受割礼却完全实行律法的人，对你这虽有律法条文和割礼却违犯律法的人，难道不是要施行审判吗？其实外表上做犹太人的，并不是犹太人；外表上、肉身上的割礼，也不是割礼。然而，在内心做犹太人的才是犹太人；同样，内心的割礼才是割礼——不是靠着律法条文而是靠着圣灵；这样的人得到的称赞不是从人来的，而是从神来的。
• 玛拉基书 1:10: 万军之耶和华说：“真希望你们中间有人关上殿门，以免你们在我祭坛上徒然点火！我不喜悦你们，也不从你们的手中悦纳供物。
• 马太福音 3:9: 你们不要心里想‘我们有亚伯拉罕为先祖。’我告诉你们：神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起儿女来。