马太福音 5:19

本节经文

• 和合本2010（上帝版-简体）: 所以，无论谁废掉这诫命中最小的一条，又教导人也这样做，他在天国里要称为最小的。但无论谁遵行并如此教导人的，他在天国里要称为大。
• 新标点和合本: 所以，无论何人废掉这诫命中最小的一条，又教训人这样做，他在天国要称为最小的。但无论何人遵行这诫命，又教训人遵行，他在天国要称为大的。
• 和合本2010（神版-简体）: 所以，无论谁废掉这诫命中最小的一条，又教导人也这样做，他在天国里要称为最小的。但无论谁遵行并如此教导人的，他在天国里要称为大。
• 当代译本: 所以，谁违背这些诫命中最小的一条，并教导别人违背，谁在天国将被称为最小的。但谁遵守这些诫命，并教导别人遵守，谁在天国将被称为大的。
• 圣经新译本: 因此，无论谁废除诫命中最小的一条，又这样教导人，他在天国中必称为最小的；但若有人遵行这些诫命，并且教导人遵行，他在天国中必称为大。
• 中文标准译本: 所以，如果有人违犯了这些诫命中最小的一条，又教导人也这样做，他在天国里将被称为最小的；但无论谁遵行这些诫命，又教导人也这样做，这个人在天国里将被称为大的。
• 新標點和合本: 所以，無論何人廢掉這誡命中最小的一條，又教訓人這樣做，他在天國要稱為最小的。但無論何人遵行這誡命，又教訓人遵行，他在天國要稱為大的。
• 和合本2010（上帝版-繁體）: 所以，無論誰廢掉這誡命中最小的一條，又教導人也這樣做，他在天國裏要稱為最小的。但無論誰遵行並如此教導人的，他在天國裏要稱為大。
• 和合本2010（神版-繁體）: 所以，無論誰廢掉這誡命中最小的一條，又教導人也這樣做，他在天國裏要稱為最小的。但無論誰遵行並如此教導人的，他在天國裏要稱為大。
• 當代譯本: 所以，誰違背這些誡命中最小的一條，並教導別人違背，誰在天國將被稱為最小的。但誰遵守這些誡命，並教導別人遵守，誰在天國將被稱為大的。
• 聖經新譯本: 因此，無論誰廢除誡命中最小的一條，又這樣教導人，他在天國中必稱為最小的；但若有人遵行這些誡命，並且教導人遵行，他在天國中必稱為大。
• 呂振中譯本: 所以凡廢掉誡命中這些最小的一條，又這樣教訓人的，在天國裏他必稱為最小的；凡遵行誡命，又教訓人的，這人在天國裏必稱為大。
• 中文標準譯本: 所以，如果有人違犯了這些誡命中最小的一條，又教導人也這樣做，他在天國裡將被稱為最小的；但無論誰遵行這些誡命，又教導人也這樣做，這個人在天國裡將被稱為大的。
• 文理和合譯本: 故廢此誡至微之一、又以是訓人者、在天國必謂之至微、惟遵行之、且以訓人者、在天國必謂之大也、
• 文理委辦譯本: 故毀此誡至微之一、又以是教人者、在天國必謂之至微、遵此誡而教人者、在天國必謂之大矣、
• 施約瑟淺文理新舊約聖經: 故毀此誡至微之一、又以是教人者、在天國必稱為至微、遵行此誡而以之教人者、在天國必稱為大也、
• 吳經熊文理聖詠與新經全集: 是故人若違犯一至微之誡命、且以此教人者、天國中必小之。惟篤踐誡命、而又能以此教人者、在天國中乃稱為大。
• New International Version: Therefore anyone who sets aside one of the least of these commands and teaches others accordingly will be called least in the kingdom of heaven, but whoever practices and teaches these commands will be called great in the kingdom of heaven.
• New International Reader's Version: Do not ignore even one of the least important commands. And do not teach others to ignore them. If you do, you will be called the least important person in the kingdom of heaven. Instead, practice and teach these commands. Then you will be called important in the kingdom of heaven.
• English Standard Version: Therefore whoever relaxes one of the least of these commandments and teaches others to do the same will be called least in the kingdom of heaven, but whoever does them and teaches them will be called great in the kingdom of heaven.
• New Living Translation: So if you ignore the least commandment and teach others to do the same, you will be called the least in the Kingdom of Heaven. But anyone who obeys God’s laws and teaches them will be called great in the Kingdom of Heaven.
• Christian Standard Bible: Therefore, whoever breaks one of the least of these commands and teaches others to do the same will be called least in the kingdom of heaven. But whoever does and teaches these commands will be called great in the kingdom of heaven.
• New American Standard Bible: Therefore, whoever nullifies one of the least of these commandments, and teaches others to do the same, shall be called least in the kingdom of heaven; but whoever keeps and teaches them, he shall be called great in the kingdom of heaven.
• New King James Version: Whoever therefore breaks one of the least of these commandments, and teaches men so, shall be called least in the kingdom of heaven; but whoever does and teaches them, he shall be called great in the kingdom of heaven.
• American Standard Version: Whosoever therefore shall break one of these least commandments, and shall teach men so, shall be called least in the kingdom of heaven: but whosoever shall do and teach them, he shall be called great in the kingdom of heaven.
• Holman Christian Standard Bible: Therefore, whoever breaks one of the least of these commands and teaches people to do so will be called least in the kingdom of heaven. But whoever practices and teaches these commands will be called great in the kingdom of heaven.
• King James Version: Whosoever therefore shall break one of these least commandments, and shall teach men so, he shall be called the least in the kingdom of heaven: but whosoever shall do and teach[ them], the same shall be called great in the kingdom of heaven.
• New English Translation: So anyone who breaks one of the least of these commands and teaches others to do so will be called least in the kingdom of heaven, but whoever obeys them and teaches others to do so will be called great in the kingdom of heaven.
• World English Bible: Whoever, therefore, shall break one of these least commandments, and teach others to do so, shall be called least in the Kingdom of Heaven; but whoever shall do and teach them shall be called great in the Kingdom of Heaven.

交叉引用

• 申命记 12:32: 凡我所吩咐你们的事，你们都要谨守遵行，不可加添，也不可删减。”
• 雅各书 2:10-11: 因为凡遵守全部律法的，只违背了一条就是违犯了所有的律法。原来那说“不可奸淫”的，也说“不可杀人”。你就是不奸淫，却杀人，也是成为违犯律法的。
• 马太福音 28:20: 凡我所吩咐你们的，都教导他们遵守。看哪，我天天与你们同在，直到世代的终结。”
• 马太福音 11:11: 我实在告诉你们，凡女子所生的，没有一个比施洗约翰大；但在天国里，最小的比他还大。
• 提摩太前书 4:11-12: 你要嘱咐和教导这些事。不可叫人小看你年轻，总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上，都作信徒的榜样。
• 提多书 3:8: 这话是可信的。我愿你坚持这些事，使那些已信上帝的人留心行善。这都是美好且对人有益的。
• 加拉太书 5:14-24: 因为全部律法都包括在“爱邻如己”这一句话之内了。你们要谨慎，你们若相咬相吞，恐怕要彼此消灭了。我说，你们要顺着圣灵而行，绝不可满足肉体的情欲。因为肉体的情欲和圣灵相争，圣灵和肉体相争，这两个彼此敌对，使你们不能做所愿意做的。但你们若被圣灵引导，就不在律法之下。情欲的事都是显而易见的；就如淫乱、污秽、放荡、拜偶像、行邪术、仇恨、纷争、忌恨、愤怒、自私、分派、结党、嫉妒、醉酒、荒宴等类。我从前告诉过你们，现在又告诉你们，做这样事的人必不能承受上帝的国。圣灵的果子就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事没有律法禁止。凡属基督耶稣的人，是已经把肉体与肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。
• 罗马书 6:15: 那又怎么样呢？我们在恩典之下，不在律法之下，就可以犯罪吗？绝对不可！
• 提摩太前书 6:3-4: 若有人传别的教义，不符合我们主耶稣基督纯正的话语与合乎敬虔的教导，他是自高自大，一无所知，专好争辩，擅于舌战，因而生出嫉妒、纷争、毁谤、恶意猜疑，
• 启示录 2:14-15: 然而，有几件事我要责备你，就是在你那里有人服从了巴兰的教训；这巴兰曾教唆巴勒将绊脚石放在以色列人面前，使他们吃祭过偶像之物，并且犯淫乱。同样，你那里也有人服从了尼哥拉派的教训。
• 提多书 2:8-10: 言语健全，无可指责，使那反对的人，因说不出我们有什么不好而自觉羞愧。要劝仆人顺服自己的主人，凡事讨他的喜悦，不可顶撞他，不可私窃财物；要凡事显出完美的忠诚，好事事都能荣耀我们救主上帝的教导。
• 诗篇 119:6: 我看重你的一切命令，就不致羞愧。
• 罗马书 6:1: 这样，我们要怎么说呢？我们可以仍在罪中使恩典增多吗？
• 提摩太前书 6:11: 但你这属上帝的人哪，要逃避这些事；要追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温柔。
• 加拉太书 3:10-13: 凡出于律法的行为都是受诅咒的，因为经上记着：“凡不持守律法书上所记的一切而去行的，都是受诅咒的。”没有一个人靠着律法在上帝面前称义，这是明显的，因为经上说：“义人必因信得生。”律法并不出于信，而是说：“行这些事的就必因此得生。”既然基督为我们成了诅咒，就把我们从律法的诅咒中赎出来。因为经上记着：“凡挂在木头上的都是受诅咒的。”
• 但以理书 12:3: 智慧人要发光，如同天上的光；那领许多人归于义的必发光如星，直到永永远远。
• 罗马书 13:8-10: 你们除了彼此相爱，对任何人都不可亏欠什么，因为那爱人的就成全了律法。那不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可贪婪，或别的诫命，都包括在“爱邻如己”这一句话之内了。爱是不对邻人作恶，所以爱就成全了律法。
• 启示录 2:20: 然而，有一件事我要责备你，就是你容忍那自称是先知的妇人耶洗别教唆我的仆人，引诱他们犯淫乱，吃祭过偶像之物。
• 马太福音 19:28: 耶稣对他们说：“我实在告诉你们，你们这些跟从我的人，到了万物更新、人子坐在他荣耀宝座上的时候，你们也要坐在十二个宝座上，审判以色列十二个支派。
• 申命记 27:26: “‘不坚守遵行这律法之话的，必受诅咒！’众百姓要说：‘阿们！’”
• 诗篇 119:128: 你的一切训词，在万事上我都以为正直；我恨恶一切虚假的行径。
• 彼得前书 5:4: 到了大牧人显现的时候，你们必得到那永不衰残、荣耀的冠冕。
• 腓立比书 3:17-18: 弟兄们，你们要一同效法我，也当留意看那些效法我们榜样的人。因为，我屡次告诉你们，现在又流泪告诉你们：许多人行事是基督十字架的仇敌。
• 马太福音 15:3-6: 耶稣回答他们：“你们为什么因你们的传统而违反上帝的诫命呢？上帝说：‘当孝敬父母’；又说：‘咒骂父母的，必须处死。’你们倒说：‘无论谁对父母说：我所当供奉你的已经作了奉献，就可以不孝敬他的父亲。’这就是你们藉着传统，废了上帝的话。
• 路加福音 11:42: “但是你们法利赛人有祸了！因为你们将薄荷、芸香，和各样蔬菜献上十分之一，疏忽了公义和爱上帝的事；这原是你们该做的—至于其他也不可忽略。
• 马太福音 20:26: 但是在你们中间，不可这样。你们中间谁愿为大，就要作你们的用人；
• 罗马书 3:8: 为什么不说，我们可以作恶以成善呢？有人毁谤我们，说我们讲过这话；这等人被定罪是应该的。
• 使徒行传 1:1: 提阿非罗啊，我在第一本书中已论到耶稣从开头所做和所教导的一切事，
• 帖撒罗尼迦前书 4:1-7: 末了，弟兄们，我们靠着主耶稣求你们，劝你们，既然你们领受了我们的教导，知道该怎样行事为人，讨上帝的喜悦，其实你们也正这样行，我劝你们要更加努力。你们原知道，我们凭主耶稣传给你们什么命令。上帝的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行；要你们各人知道怎样用圣洁、尊贵控制自己的身体，不放纵私欲的邪情，像不认识上帝的外邦人。不准有人在这事上越轨，占他弟兄的便宜；因为这一类的事，主必报应，正如我预先对你们说过，又切切警告过你们的。上帝召我们本不是要我们沾染污秽，而是要我们圣洁。
• 撒母耳记上 2:30: 因此，耶和华—以色列的上帝说：‘我确实说过，你和你祖宗的家必永远行在我面前，但现在耶和华却说，我绝不会这样做。因为尊重我的，我必尊重他；藐视我的，他必被轻视。
• 马太福音 23:16-23: “你们这瞎眼的向导有祸了！你们说：‘凡指着圣所起誓的算不得什么；但是凡指着圣所中的金子起誓的，他就该谨守。’你们这无知的瞎子啊，哪个更大呢？是金子，还是使金子成圣的圣所呢？你们又说：‘凡指着祭坛起誓的算不得什么；但是凡指着坛上祭物起誓的，他就该谨守。’你们这些瞎子啊，哪个更大呢？是祭物，还是使祭物成圣的坛呢？所以，人指着祭坛起誓，就是指着坛和坛上一切所有的起誓；人指着圣所起誓，就是指着圣所和那住在圣所里的起誓；人指着天起誓，就是指着上帝的宝座和那坐在上面的起誓。“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们将薄荷、大茴香、小茴香献上十分之一，那律法上更重要的事，就是公义、怜悯、信实，你们反倒不做；这原是你们该做的—至于那些奉献也不可废弃。
• 路加福音 22:24-26: 门徒中间也起了争论：他们中哪一个可算为大。耶稣对他们说：“外邦人有君王为主治理他们，那掌权管他们的称为恩主。但你们不可这样。你们中间最大的，倒要成为最小的；为领袖的，倒要像服事人的。
• 路加福音 1:15: 他在主面前将要为大，淡酒烈酒都不喝，从母腹里就被圣灵充满。
• 腓立比书 4:8-9: 末了，弟兄们，凡是真实的、凡是可敬的、凡是公义的、凡是清洁的、凡是可爱的、凡是有美名的，若有什么德行，若有什么称赞，你们都要留意。你们从我所学习的，所领受的，所听见的，所看见的事，你们都要继续去做，赐平安的上帝就必与你们同在。
• 路加福音 9:48: 对他们说：“凡为我的名接纳这小孩子的，就是接纳我；凡接纳我的，就是接纳那差我来的。你们中间最小的，他就是最大的。”
• 帖撒罗尼迦前书 2:10-12: 我们对你们信主的人是何等圣洁、正直、无可指责，这有你们作证，也有上帝作证。正如你们知道，我们待你们好像父亲待自己的儿女一样。我们劝勉你们，安慰你们，嘱咐你们，使你们行事对得起那召你们进他自己的国、得他荣耀的上帝。
• 玛拉基书 2:8-9: 你们却偏离正道，使许多人在这训诲上绊跌。你们破坏了我与利未人所立的约。这是万军之耶和华说的。所以我使你们被众百姓藐视，看为卑贱；因你们不遵守我的道，在律法上看人的情面。”