馬太福音 19:30

本节经文

• 吳經熊文理聖詠與新經全集: 顧多有後來居先。先來居後者焉。』
• 新标点和合本: 然而，有许多在前的，将要在后；在后的，将要在前。”
• 和合本2010（上帝版-简体）: 然而，有许多在前的，将要在后；在后的，将要在前。”
• 和合本2010（神版-简体）: 然而，有许多在前的，将要在后；在后的，将要在前。”
• 当代译本: 然而，许多为首的将要殿后，殿后的将要为首。”
• 圣经新译本: 然而许多在前的将要在后，在后的将要在前。”
• 中文标准译本: 不过许多在前的，将要在后；许多在后的，将要在前。
• 新標點和合本: 然而，有許多在前的，將要在後；在後的，將要在前。」
• 和合本2010（上帝版-繁體）: 然而，有許多在前的，將要在後；在後的，將要在前。」
• 和合本2010（神版-繁體）: 然而，有許多在前的，將要在後；在後的，將要在前。」
• 當代譯本: 然而，許多為首的將要殿後，殿後的將要為首。」
• 聖經新譯本: 然而許多在前的將要在後，在後的將要在前。”
• 呂振中譯本: 然而有許多首先的必成了末後的，末後的必成了首先的！
• 中文標準譯本: 不過許多在前的，將要在後；許多在後的，將要在前。
• 文理和合譯本: 然多有先者將為後、後者將為先也、
• 文理委辦譯本: 然先者多為後、後者多為先也、
• 施約瑟淺文理新舊約聖經: 然多有先者將為後、後者將為先也、
• New International Version: But many who are first will be last, and many who are last will be first.
• New International Reader's Version: But many who are first will be last. And many who are last will be first.
• English Standard Version: But many who are first will be last, and the last first.
• New Living Translation: But many who are the greatest now will be least important then, and those who seem least important now will be the greatest then.
• Christian Standard Bible: But many who are first will be last, and the last first.
• New American Standard Bible: But many who are first will be last; and the last, first.
• New King James Version: But many who are first will be last, and the last first.
• American Standard Version: But many shall be last that are first; and first that are last.
• Holman Christian Standard Bible: But many who are first will be last, and the last first.
• King James Version: But many[ that are] first shall be last; and the last[ shall be] first.
• New English Translation: But many who are first will be last, and the last first.
• World English Bible: But many will be last who are first; and first who are last.

交叉引用

• 路加福音 13:30: 且有後來居上、先來居下者焉。』
• 馬太福音 20:16: 此所謂後來居先、先來居後；見召者多、而中選者寡耳』。
• 馬可福音 10:31: 然亦多有先者居後、而後者居先者焉。』
• 羅馬書 9:30-33: 於此吾人尚有何說？異邦之人、未曾求義、竟因信而得義矣。義塞人求義於律法之中、而終未之得也。何以故？以其求之不以信、而以法耳。經云：『慎之哉、余以躓人之石、礙人之磐、置於西温；惟能置信者、決不失望。』顧義塞人則見躓於斯石矣。
• 路加福音 18:13-14: 稅吏遙立、弗敢仰視、惟拊膺曰：「求主憐我罪人！」予實語爾、斯人成義而歸、遠勝於法利塞人矣。蓋自高者必見抑、自卑者必見升也。』
• 羅馬書 5:20-21: 夫法之所至罪之所彰也；而罪之所彰、恩亦彌盛。罪之彰在死亡之界而恩之盛則在永生之域。其所以然者、惟恃吾主耶穌而成義耳。
• 馬太福音 8:11-12: 吾又語爾、將來必有眾人、集自東西、與亞伯漢依灑格雅谷伯坐於天國、而本國之子民、轉見投於無明之絕域；將有痛哭切齒者焉。』
• 馬太福音 21:31-32: 二者孰孝？』對曰：『長子。』耶穌曰：『吾實語爾、稅吏娼妓、將先爾曹入天主國。蓋如望以義路開導於爾、爾不之信；而稅吏娼妓、則信之矣。爾見其事。猶未能悔悟而起信也。
• 路加福音 7:29-30: 眾與稅吏、咸受洗於如望、聞其言莫不稱頌天主至德；惟法利塞與律學士輩、獨不受其洗、是亦辜負天主之宏謨而已矣。』
• 希伯來書 4:1: 是故吾人值茲「入吾安寧」之恩諾尚未失效之時、當恐懼修省、各自奮勉；幸毋因循自誤、以致坐失良機也。
• 加拉太書 5:7: 曩者爾等兢兢業業、力行聖道、載欣載奔；今乃半途而廢、果受誰氏之阻礙乎？