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玛拉基书 4:5
“看啊，在耶和华那伟大而可畏的日子来临以前，我必差遣以利亚先知到你们那里。
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马可福音 9:4
这时，以利亚和摩西在他们眼前出现，与耶稣谈话。
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申命记 34:10
此后，以色列再也没有出现像摩西那样的先知，他曾面见耶和华，
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列王纪下 2:11-14
他们边走边谈，忽然有火马拉的火车把他们二人隔开，以利亚乘着旋风升上了天。以利沙见此情景，便喊道：“我父啊！我父啊！以色列的战车和骑兵啊！”以利沙见以利亚消失在天空中，就悲伤地把自己的衣服撕成两半。他拿起以利亚身上掉下来的外衣，回到约旦河边，用它击打河水，说：“以利亚的上帝耶和华在哪里呢？”河水就左右分开，以利沙便过了河。
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路加福音 24:44
耶稣对他们说：“我跟你们在一起的时候曾经说过，摩西的律法书、先知的书以及诗篇里有关我的记载都要应验。”
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路加福音 9:33
当摩西和以利亚要离开时，彼得对耶稣说：“老师，我们在这里真好！让我们搭三座帐篷，一座给你，一座给摩西，一座给以利亚。”其实彼得并不知道自己在说什么。
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列王纪上 18:36-40
到了献晚祭的时候，以利亚先知走到坛前祷告：“亚伯拉罕、以撒、以色列的上帝耶和华啊，求你今天让这些人知道你是以色列的上帝，我是你的仆人，我是按你的命令做这一切事。耶和华啊，求你应允我，应允我，好让众人知道你耶和华是上帝，你要使他们回心转意。”于是，耶和华降火烧尽了祭物、木柴、石头、尘土，甚至沟里的水。众人看见这情景，都俯伏在地高呼：“耶和华是上帝！耶和华是上帝！”以利亚对他们说：“抓住巴力的先知，别放走一个人！”众人就抓住他们，以利亚把他们带到基顺河边，在那里杀了他们。
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马太福音 17:10-13
门徒问耶稣：“律法教师为什么说以利亚必须先来？”耶稣回答说：“以利亚的确要来，他将复兴一切。但我告诉你们，以利亚已经来了，人们却不认识他，甚至还任意对待他。人子同样也会在他们手下受苦。”门徒这才明白耶稣所说的是指施洗者约翰。
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约翰福音 1:17
因为律法是借着摩西颁布的，恩典和真理是借着耶稣基督赐下来的。
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路加福音 9:30-31
忽然，摩西和以利亚二人在跟耶稣交谈。二人在荣光中显现，谈论有关耶稣离世的事情，就是祂在耶路撒冷将要成就的事。
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哥林多后书 3:7-11
这最终带来死亡、刻在石版上的律法条文的事工尚且有荣耀，甚至使摩西的脸上发出荣光，尽管很快就消逝了，以色列人仍然无法定睛看他，那么圣灵的事工岂不更有荣耀吗？那定人罪的事工尚且有荣耀，这使人被称为义人的事工岂不更有荣耀吗？其实先前的荣耀和现今的大荣耀相比，就黯然失色了。那渐渐消逝的尚且有荣耀，这永远长存的更是荣耀无比。
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列王纪上 17:1
有一位先知名叫以利亚，是基列的提斯比人。他对亚哈说：“我凭我事奉的以色列的上帝——永活的耶和华起誓，如果我不祷告，这几年必没有雨水和甘露。”
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路加福音 24:27
耶稣接着从摩西和众先知的记载开始，把有关自己的经文都向他们讲解明白。
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申命记 34:5-6
于是，耶和华的仆人摩西死在摩押，正如耶和华所言。耶和华把他安葬在摩押境内伯·毗珥对面的山谷，至今无人知道摩西的坟墓在哪里。
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申命记 18:18
我要在他们当中选立一位像你一样的先知，我会告诉他该说的话，他要把我的一切吩咐告诉他们。
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路加福音 16:16
约翰还没有来以前，律法书和先知书是你们的准则。他出来后，上帝国的福音开始广传，人人都在努力进上帝的国。
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路加福音 1:17
他将以先知以利亚的心志和能力做主的先锋，使父亲的心转向儿女，使叛逆的人回转、顺从义人的智慧，为主预备合用的子民。”
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约翰福音 5:45-47
不要以为我会在父面前控告你们，其实控告你们的是你们一直信赖的摩西。你们若信摩西，就应该信我，因为他的书里也提到我。如果你们连他写的都不信，又怎能信我的话呢？”
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希伯来书 3:1-6
因此，同蒙天召的圣洁的弟兄姊妹，你们应当仔细思想那位我们公认为特使和大祭司的耶稣。祂向委任祂的上帝尽忠，就好像摩西向上帝的全家尽忠一样。然而祂却比摩西配得更大的荣耀，因为建造房子的人当然比房子更尊贵。所有的房子都有建造者，但建造万物的是上帝。摩西以仆人的身份向上帝的全家尽忠，为将来要宣告的事做见证。但基督是以儿子的身份忠心治理上帝的家。我们若坚强勇敢，持定引以为荣的盼望，我们就是祂的家了。
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马太福音 11:13-14
因为到约翰为止，所有的先知和律法都在预言天国的事。如果你们愿意接受，约翰就是那要来的以利亚。
