<< 马太福音 1:10 >>

本节经文

交叉引用

  • 列王纪上 13:2
    神人奉耶和华的命令，向那祭坛喊叫，说：“祭坛哪，祭坛哪，耶和华这样说：‘看哪，大卫家要生一个儿子，名叫约西亚；他要把邱坛的祭司，就是在你上面烧香的，作祭物献在你上面。人的骨头也要在你上面焚烧。’”
  • 列王纪下 24:3-4
    这事临到犹大完全是出于耶和华的命令，因着玛拿西的罪，就是他所行的一切，要把他们从自己面前赶走；又因着他所流无辜人的血，他使耶路撒冷满了无辜人的血，耶和华决不赦免。
  • 耶利米书 1:2-3
    犹大王亚们的儿子约西亚作王第十三年，耶和华的话临到耶利米。从犹大王约西亚的儿子约雅敬年间，直到犹大王约西亚的儿子西底家末年，就是第十一年五月，耶路撒冷人被掳的时候，耶和华的话也常临到耶利米。
  • 历代志上 3:13-15
    约坦的儿子是亚哈斯，亚哈斯的儿子是希西家，希西家的儿子是玛拿西，玛拿西的儿子是亚们，亚们的儿子是约西亚。约西亚的儿子是：长子约哈难、次子约雅敬、三子西底家、四子沙龙。
  • 列王纪下 20:21-23:30
    希西家和他的祖先一同长眠，他的儿子玛拿西就接续他作王。玛拿西登基的时候是十二岁；他在耶路撒冷作王五十五年，他的母亲名叫协西巴。他行耶和华看为恶的事，好像耶和华在以色列人面前赶走的民族所行的可憎恶的事。他重新建造邱坛，就是他父亲希西家所拆毁的；又为巴力建立祭坛，做亚舍拉，好像以色列王亚哈所做的，并且敬拜事奉天上的万象。他又在耶和华的殿内建造祭坛，耶和华曾指着这殿说：“我要立我的名在耶路撒冷。”他又在耶和华殿的两院中为天上的万象建造祭坛。他又把他的儿子用火烧为祭（“把他的儿子用火烧为祭”直译是“使他的儿子经过进入火中”），并且算命、观兆，交鬼和行巫术；多行耶和华看为恶的事，惹他发怒。他又把自己所做的亚舍拉雕像安放在圣殿中，耶和华曾对大卫和他的儿子所罗门论到这殿说：“我要在这殿和我从以色列众支派中拣选的耶路撒冷，立我的名，直到永远。只要以色列人谨守遵行我吩咐他们的一切，就是我的仆人摩西吩咐他们的一切律法，我必不会再使他们的脚离开我赐给他们祖先的土地，流离飘荡。”但是他们没有听从。玛拿西引诱他们去作坏事，比耶和华从以色列人面前消灭的外族人更厉害。于是耶和华藉着他的仆人众先知说：“因为犹大王玛拿西所作这些可憎恶的事，比在他以前的亚摩利人所行的恶更坏，并且以他的偶像使犹大人犯罪。所以，耶和华以色列的神这样说：‘看哪，我要把灾祸降在耶路撒冷和犹大，使听见的人，双耳都要刺痛。我要用量度撒玛利亚的准绳和测试亚哈家的铅锤，测量耶路撒冷；我要抹净耶路撒冷，像人抹净盘子一样。抹完了，就把盘子翻转过来。我要舍弃我的产业的余民，把他们交在他们的仇敌手上；他们要成为他们的仇敌的掠物和战利品。因为自从他们的祖先从埃及出来的那天，直到今日，他们一直行我看为恶的事，惹我发怒。’”此外，玛拿西又流了许多无辜人的血，耶路撒冷，从这边直到那边，都满了血。这还是在他使犹大人犯罪，去行耶和华看为恶的事那罪之外。玛拿西其余的事迹和他所行的一切，以及他所犯的众罪，不是都记录在犹大列王的年代志上吗？玛拿西和他的祖先一同长眠，葬在他宫中的花园、乌撒的花园里；他的儿子亚们接续他作王。亚们登基时是二十二岁；他在耶路撒冷作王二年。他母亲名叫米舒利密，来自约提巴，是哈鲁斯的女儿。他行耶和华看为恶的事，好像他父亲玛拿西所行的。他跟随他父亲所行的一切道路，服事他父亲所服事的偶像，敬拜它们。他离弃耶和华他祖先的神，不跟随耶和华的道路。亚们的臣仆阴谋背叛他，在王宫中把他杀死。可是国民却击杀了所有阴谋背叛亚们王的人。国民立了他的儿子约西亚接续他作王。亚们其余的事迹，就是他所行的一切，不是都记在犹大列王的年代志上吗？他葬在乌撒园里他自己的坟墓中；他的儿子约西亚接续他作王。约西亚登基的时候只有八岁。他在耶路撒冷作王共三十一年。他母亲名叫耶底大，是亚大雅的女儿，来自波斯加。他行耶和华看为正的事，跟随他祖宗大卫所行的一切道路，不偏左右。约西亚在位第十八年，王差派米书兰的孙子、亚萨利的儿子、书记沙番到耶和华的殿，吩咐他说：“你上去到希勒家大祭司那里，叫他把献给耶和华殿的银子，就是守门的从人民所收集的，结算一下。然后要他们把银子交到在耶和华殿管理工匠的人手中，他们可以把银子交付在耶和华殿修补破坏的地方的工匠，就是交给木匠、建筑工人、石匠，又购买木材和凿好的石头，用来修理圣殿破坏的地方。银子交在他们手中，不用和他们算帐，因为他们办事诚实。”希勒家大祭司对书记沙番说：“我在耶和华的殿里找到了一卷律法书。”他把书卷交给沙番；沙番就阅读那书卷。书记沙番来见王，向王回报说：“你的臣仆已经把殿里的银子清点，交在耶和华殿里管理工匠的人手中。”书记沙番又告诉王说：“希勒家大祭司交给我一卷书卷。”书记沙番就在王面前诵读那书卷。王听见律法书上的话的时候，就撕裂自己的衣服。王又吩咐希勒家祭司、沙番的儿子亚希甘、米该亚的儿子亚革博、书记沙番和王的臣仆及亚撒雅说：“你们去，为了我、为了人民、为了犹大全国，因着所发现的这书卷上的话求问耶和华，因为耶和华向我们所发的怒气极大；这是因着我们的祖先没有听从这律法书上的话，没有照着所有写给我们的去行。”于是希勒家祭司、亚希甘、亚革博、沙番、亚撒雅去见女先知户勒大。她就是掌管礼服的沙龙的妻子，沙龙是哈珥哈斯的孙子、特瓦的儿子。她住在耶路撒冷第二区；他们就把事情都告诉了她。她对他们说：“耶和华以色列的神这样说：‘告诉那差你们到我这里来的人说：耶和华这样说：看哪，我要照着犹大王所念那书卷上所有的话，使灾祸降临在这地方和它的居民身上，因为他们背弃了我，向别的神焚香。他们所行的一切都使我发怒，因此我的怒火要在这地方燃点，不会熄灭。至于那差你们来求问耶和华的犹大王，你们要这样对他说：耶和华以色列的神这样说：有关你所听见的话，你听见我攻击这地方和它的居民的话，就是他们要成为荒凉，受咒诅，你的心就顺服，在我面前谦卑，又撕裂自己的衣服，在我面前哀哭，我已经听到了。这是耶和华的宣告。因此，看哪，我要使你归到你的祖先那里，你必平平安安地葬在你的坟墓里；你不会看见我要降在这地的一切灾祸。’”他们就把这话向王回报。于是王派人召集犹大和耶路撒冷所有的长老到他那里。王登上耶和华的殿，犹大众人、耶路撒冷所有的居民，还有祭司、先知和众民，不论大小，都一同前往。王就把在耶和华殿发现的约书所记的一切话都念给他们听。王站在柱旁，在耶和华面前立约，要一心一意跟从耶和华，谨守他的诫命、典章和律例，实行这书上所写有关这约的话。众民都一同立约。王吩咐希勒家大祭司、副祭司和守殿门的，把所有为巴力、亚舍拉和天上的万象所制造的器皿，从耶和华殿里搬出去，在耶路撒冷城外汲沦谷的田野，把它们烧了。然后把它们的灰烬带到伯特利去。他废除了从前犹大列王所立、在犹大各城的邱坛，和耶路撒冷的周围焚香拜偶像的祭司。又废除向巴力、日、月、星辰和天上万象焚香的人。他把亚舍拉像从耶和华殿里搬走，拿到耶路撒冷外的汲沦溪去，在汲沦溪把它烧毁，磨碎成灰，把灰撒在平民的坟墓上。他拆毁在耶和华殿内男性庙妓的房屋，就是妇女为亚舍拉编织袍子的地方。他又从犹大各城把祭司们召来，污秽祭司们焚香的邱坛，从迦巴直到别是巴。他又拆毁设在城门的邱坛，就是在市长约书亚门的出入处，在城门的左边。但是邱坛的祭司不会登上在耶路撒冷耶和华的祭坛，他们只是在他们的兄弟中间吃无酵饼。他又污秽在欣嫩子谷的陀斐特，不许人在那里将儿女焚烧献给摩洛（“将儿女焚烧献给摩洛”直译是“使儿女经过进入火中给摩洛”）。他又除去犹大列王献给日头的马匹；这些马匹是在耶和华殿的入口处，靠近太监拿单．米勒在院子里的住宅。他又把献给日头的战车用火烧掉。他又把亚哈斯的楼房顶上，犹大列王所做的祭坛，和玛拿西在耶和华殿的两院中所做的祭坛拆毁，就地打碎，把它们的灰尘倒进汲沦溪去。在耶路撒冷东面、橄榄山南面的邱坛，就是以色列王所罗门为西顿人可憎的神亚斯他录、摩押人可憎的神基抹，和亚扪人可憎的神米勒公所筑的邱坛，王都污秽了。他又打碎神柱，砍下亚舍拉，把死人的骨头布满那个地方。此外，甚至在伯特利的祭坛和那使以色列人陷于罪中的尼八的儿子耶罗波安所做的邱坛，他都拆毁焚烧，压碎成灰，又把亚舍拉烧了。约西亚转过身来，看见在山上的坟墓，于是派人把骨头从坟墓中取出来，烧在祭坛上，污秽它，就像神人从前所宣告的耶和华的话。约西亚说：“我看见的这墓碑是谁的呢？”那城的人对他说：“这是以前从犹大来预告你在伯特利祭坛上所作的事的神人的坟墓。”所以王说：“由他吧！不要让人动他的骨头。”于是他们没有碰他的骨头和那从撒玛利亚来的先知的骨头。以色列诸王在撒玛利亚各城市建造，以致激怒耶和华的一切邱坛上的庙堂，约西亚都除去；他照着在伯特利所行的一切对付它们。他又把所有邱坛的祭司都在祭坛上宰了。他把人的骨头烧在它们上面，然后回到耶路撒冷去了。王又命令众民说：“照着这约书上所写的，守逾越节，记念耶和华你们的神。”真的自从士师治理以色列的日子以来，以及以色列诸王和犹大列王所有的日子以来，没有守过像这次的逾越节的。只有在约西亚王第十八年，在耶路撒冷守了这逾越节，记念耶和华。约西亚也除去在犹大地和耶路撒冷所有招魂的、行巫术的、家神、偶像和一切可憎之物，为要实践希勒家祭司在耶和华殿里所寻得的书上所写律法的话。在他以前没有王好像他按着摩西一切律法，全心、全性、全力归向耶和华；在他以后也没有兴起一个王好像他的。但耶和华并没有把他向犹大所发的烈怒消除，因玛拿西种种的恶行激怒了他。耶和华说：“我也要把犹大从我面前赶走，好像我把以色列除去一样。我要丢弃我所拣选的城市耶路撒冷，以及圣殿，我曾说：‘我的名必立在那里。’”约西亚其余的事迹和他所行的一切，不是都写在犹大列王的年代志上吗？在约西亚的日子，埃及王法老尼哥上来幼发拉底河帮助（按照《马索拉文本》，“帮助”应作“上去”）亚述王，约西亚王竟去迎战他，法老看见他的时候，就把他杀死在米吉多。他的臣仆把他的尸体从米吉多用马车运载，送到耶路撒冷，把他埋葬在他自己的坟墓里。国民选举约西亚的儿子约哈斯，膏了他，立他接续他父亲作王。
  • 历代志下 32:33-35:27
    希西家和他的列祖同睡，埋葬在大卫子孙墓地的高层；他死的时候，犹大众人和耶路撒冷的居民都向他致敬。他的儿子玛拿西接续他作王。玛拿西登基的时候，是十二岁；他在耶路撒冷作王共五十五年。他行耶和华看为恶的事，随从耶和华在以色列人面前赶走的列国所行可厌恶的事。他重新建造他父亲希西家拆毁的邱坛，又为巴力立坛，制造亚舍拉，并且敬拜和事奉天上的万象。他又在耶和华的殿中筑坛，耶和华曾经指着这殿说：“我的名必永远留在耶路撒冷。”玛拿西在耶和华殿的两院中，为天上的万象筑坛，并且在欣嫩子谷把自己的儿女用火烧为祭，又占卜、行邪术、用法术、交鬼和通灵；作了很多耶和华看为恶的事，惹他发怒。他又把他所做的雕像立在神的殿中，神曾经指着这殿，对大卫和他的儿子所罗门说：“我要在这殿里，和在我从以色列各支派中拣选的耶路撒冷中，立我的名，直到永远。只要以色列人谨守遵行我藉着摩西吩咐他们的一切律法、律例和典章，我就决不再使他们的脚离开我赐给他们列祖的地。”可是玛拿西却引诱犹大人和耶路撒冷的居民行恶，比耶和华在以色列人面前除灭的列国更厉害。耶和华曾警告玛拿西和他的人民，他们却不理会。因此耶和华领亚述王的将帅来攻打他们，用钩子钩着玛拿西，用铜链锁住他，把他带到巴比伦去。玛拿西在急难的时候，就恳求耶和华他的神，并且在他列祖的神面前非常谦卑。他向耶和华祷告，耶和华应允他的恳求，垂听他的祈求，使他归回耶路撒冷，恢复他的王位。玛拿西这才知道只有耶和华是神。此后，玛拿西在大卫城外，从谷中的基训西边起直到鱼门口，建了一道城墙，围绕着俄斐勒，他把城墙建得很高；又在犹大各设防城里，派驻军长。又从耶和华的殿中除掉外族人的神和偶像，又把他在耶和华殿的山和在耶路撒冷所筑的一切坛，都抛出城外。玛拿西重修了耶和华的祭坛，在坛上献上平安祭和感恩祭，又吩咐犹大人事奉耶和华以色列的神。可是人民仍然在邱坛上献祭，尽管只向耶和华他们的神献祭。玛拿西其余的事迹，包括他对他的神的祷告，和那些先见奉耶和华以色列的神的名向他所说的话，都记在以色列诸王记上。他的祷告，神怎样应允他的恳求，他谦卑下来以前的一切罪恶和过犯，以及他在什么地方建筑邱坛，设立亚舍拉和偶像，都记在先见（按照《马索拉文本》的绝大部分文本，“先见”作“何赛”，原文与“先见”相似；现参照另一份文本和《七十士译本》翻译）的言行录上。玛拿西和他的列祖同睡，埋葬在他的宫中；他的儿子亚们接续他作王。亚们登基的时候，是二十二岁；他在耶路撒冷作王共两年。他行耶和华看为恶的事，像他父亲玛拿西所行的一样；亚们向他父亲玛拿西所做的一切雕像献祭，并且事奉它们。他没有在耶和华面前谦卑，像他父亲玛拿西谦卑一样；这亚们所犯的罪过越来越多。后来，他的臣仆阴谋造反，在宫中把他杀死了。但犹大的人民把所有反叛亚们王的人都击杀了，并且立他的儿子约西亚接续他作王。约西亚登基的时候是八岁；他在耶路撒冷作王共三十一年。他行耶和华看为正的事，效法他先祖大卫所行的，不偏左，也不偏右。他在位第八年，还是年幼的时候，就开始寻求他先祖大卫的神。到了第十二年，他就开始洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、亚舍拉、雕像和铸像。众人在他面前拆毁了巴力的祭坛，他亲自打碎了坛上高高的香坛，又把亚舍拉、雕像和铸像砍碎成灰，撒在向这些偶像献过祭的人的坟上。他把祭司的骨头烧在他们的祭坛上，这样就洁净了犹大和耶路撒冷。他又在玛拿西、以法莲、西缅，以至拿弗他利的各城，以及它们周围荒废的地方，都这样行。他拆毁了祭坛，把亚舍拉和雕刻的偶像打碎，破碎了以色列全地所有的香坛，就回耶路撒冷去了。约西亚在位第十八年，洁净犹大地和圣殿以后，就差派亚萨利雅的儿子沙番、市长玛西雅和约哈斯的儿子史官约亚，去修筑耶和华他的神的殿。于是他们来见大祭司希勒家，把献给神的殿的银子交给他。这银子都是守门的利未人，从玛拿西、以法莲和以色列所有的余民，以及犹大、便雅悯和耶路撒冷的居民那里收集来的。他们又把银子交给在耶和华殿里负责监察的人；他们又把银子发给在耶和华殿里作工的工人，去修补圣殿。他们把银子交给木匠和石匠，去购买凿好的石头和作木架与横梁的木材，修补犹大列王毁坏了的殿宇。这些人忠心地工作；管理他们的督工是利未人米拉利的子孙雅哈和俄巴底；监管他们的是哥辖的子孙撒迦利雅和米书兰；还有所有精通乐器的利未人，管理扛抬的，并且监管所有作各种工作的人；利未人中，也有作书记、作职员和作守门的。他们把献给耶和华殿的银子拿出来的时候，希勒家祭司发现了耶和华藉摩西所传的律法书。希勒家对书记沙番说：“我在耶和华的殿里发现了律法书。”希勒家就把书交给沙番。沙番把书带到王那里，同时向王报告：“你交托你仆人的事，他们都办妥了。他们把在耶和华殿里的银子倒出来，交给监督和作工的人。”书记沙番又告诉王，说：“希勒家祭司还交给我一卷书卷。”于是沙番在王面前诵读那书。王一听见律法书上的话，就撕裂自己的衣服，吩咐希勒家和沙番的儿子亚希甘、米迦的儿子亚比顿、书记沙番，以及王的臣仆亚撒雅，说：“你们去，为我、也为以色列和犹大的余民，求问耶和华关于我们发现的这书上的话；因为我们的列祖没有谨守耶和华的话，也没有照着这书上所记的一切去行，所以耶和华才向我们大发烈怒。”于是希勒家和王所差派的人（《马索拉文本》没有“差派的人”）去见女先知户勒大。户勒大是掌管礼服的沙龙的妻子；沙龙是哈斯拉的孙子、特瓦的儿子；户勒大住在耶路撒冷第二区；他们对户勒大这样说了。她就回答他们：“耶和华以色列的神这样说：‘你们对那差你们来见我的人说：耶和华这样说：我要按着在犹大王面前诵读的那卷书上所写的一切咒诅，降灾在这地和这地的居民身上。因为他们离弃了我，向别的神烧香，用他们手所做的惹我发怒，所以我的忿怒必倾倒在这地上，总不熄灭。至于那派你们来求问耶和华的犹大王，你们要这样对他说：耶和华以色列的神这样说：论到你听见的话；因为你听了我指着这地方和这里的居民所说的话，就心里感动，在神面前谦卑；你既然在我的面前谦卑，又撕裂衣服，在我的面前哭泣，所以我就垂听你的祷告；这是耶和华的宣告。我必使你归到你的列祖那里去，你必平平安安归入你的坟墓。我所要降在这地方和这地上的居民身上的一切灾祸，你必不会亲眼看见。’”他们就把这番话回覆王去了。于是王派人把犹大和耶路撒冷的众长老都召集了来。王和犹大众人、耶路撒冷的居民、祭司、利未人，以及所有的人民，无论大小，都一同上耶和华的殿去；王就把在耶和华殿里发现的约书上的一切话，都诵读给他们听。王站在他的位上，在耶和华面前立约，要一心一意跟随耶和华，谨守他的诫命、法度和律例，实行这书上所记立约的誓言。他又使所有在耶路撒冷和便雅悯的人，都顺从这约。于是耶路撒冷的居民，都遵照他们列祖的神的约而行。约西亚在以色列人所属的各地，把一切可憎的物尽都除掉，使所有在以色列的人都事奉耶和华他们的神。约西亚在世的日子，人民都跟随耶和华他们列祖的神，总不离开。约西亚在耶路撒冷守逾越节记念耶和华；正月十四日他们宰了逾越节的羊羔。王指派各祭司的职务，又鼓励他们去作耶和华殿的事务。他又对那些教导以色列众人，分别为圣归耶和华的利未人说：“你们要把圣约柜安放在以色列王大卫的儿子所罗门建造的殿里；不必再用肩膀扛抬。现在你们要服事耶和华你们的神，服事他的子民以色列。你们要按着家族和照着班次，根据以色列王大卫所写的和他儿子所罗门所写的，自己好好预备。你们要按着你们的亲族这平民的家族的班次，侍立在圣所；每个班次中要有几个利未家族的人。你们要宰逾越节的羊羔，洁净自己，为你们的亲族预备一切，遵守耶和华藉摩西吩咐的话。”于是约西亚送出绵羊羔和山羊羔共三万只，还有公牛三千头，给所有在场的人民作逾越节的祭牲；这些都是取自王的财产。约西亚手下的众领袖也自愿把祭牲送给人民、祭司和利未人；又有神殿的总管希勒家、撒迦利亚和耶歇，也把羔羊二千六百只和公牛三百头，送给祭司作逾越节的祭牲。利未人的领袖歌楠雅和他的两个兄弟示玛雅和拿坦业，以及哈沙比雅、耶利和约撒拔，也把羊羔五千只和公牛五百头，送给利未人作逾越节的祭牲。这样，事奉的职务安排好了以后，他们照着王的吩咐，祭司站在自己的岗位，利未人也按着自己的班次侍立。利未人宰了逾越节的羊羔，祭司从他们的手里把血接过来，洒在坛上，利未人剥了祭牲的皮，把作燔祭的部分拿去，按着各家族的系别分给众民，使他们可以照着摩西的书上所写的，奉献给耶和华。奉献公牛也是这样。他们按照规矩用火烤逾越节的羊羔，其他的圣物用锅、用釜，或用煎盘煮熟，迅速地送给众民；然后他们才为自己和祭司预备祭物，因为作祭司的亚伦的子孙忙于献上燔祭和脂肪，直到晚上，利未人才为自己和祭司亚伦的子孙预备祭物。歌唱的亚萨的子孙，照着大卫、亚萨、希幔和王的先见耶杜顿的吩咐，站在自己的岗位上；守门的看守各门，不用离开自己的职务，因为他们的利未亲族为他们预备了祭物。这样，当日一切事奉耶和华的职务都安排好了，就照着约西亚王的吩咐守逾越节，和在耶和华的祭坛上献上燔祭。当时在场的以色列人守逾越节，又守除酵节七天。自从撒母耳先知的日子以来，在以色列中没有守过像这样的逾越节；以色列诸王也都没有守过这样的逾越节，像约西亚、祭司、利未人、犹大众人和在场的以色列人，以及耶路撒冷的居民守的。这逾越节是约西亚在位第十八年守的。约西亚整理好圣殿的一切事以后，埃及王尼哥上来，帮助靠近幼发拉底河的迦基米施；约西亚就出去阻挡他。尼哥差派使者来见约西亚说：“犹大王啊，我和你有什么关系呢？我现在不是来攻击你，而是要攻击和我交战的那国家；并且神吩咐我要赶快，你不可干预神的事，免得他毁灭你，因为神和我同在。”约西亚却不肯离开他，反而改了装要和他作战，不听从神藉尼哥所说的话；于是他去到米吉多平原和尼哥交战。弓箭手射中了约西亚王；王对他的臣仆说：“你们把我带走吧，因为我受了重伤。”他的臣仆把他从战车上扶下来，放在他的第二辆战车上，把他送回耶路撒冷去，他跟着就死了，埋葬在他列祖的坟墓里。犹大和耶路撒冷的众人都为约西亚哀悼。耶利米为约西亚作了哀歌；所有歌唱的男女都唱哀歌，哀悼约西亚，直到今日；甚至在以色列中成了定例。这歌记在哀歌书上。约西亚其余的事迹，和他按着耶和华律法上所记而行的善事，以及他一生的始末，都记在以色列和犹大列王记上。