瑪拉基書 2:17

本节经文

• 聖經新譯本: 你們用自己的言語使耶和華厭煩，你們還說：“我們怎樣使他厭煩呢？”因為你們說：“作惡的，耶和華都看為善，並且喜悅他們。”或說：“公義的神在哪裡呢？”
• 新标点和合本: 你们用言语烦琐耶和华，你们还说：“我们在何事上烦琐他呢？”因为你们说：“凡行恶的，耶和华眼看为善，并且他喜悦他们”；或说：“公义的神在哪里呢？”
• 和合本2010（上帝版-简体）: 你们用言语使耶和华厌烦，却说：“我们在何事上使他厌烦呢？”因为你们说：“凡行恶的，耶和华看为善，并且喜爱他们；”又说：“公平的上帝在哪里呢？”
• 和合本2010（神版-简体）: 你们用言语使耶和华厌烦，却说：“我们在何事上使他厌烦呢？”因为你们说：“凡行恶的，耶和华看为善，并且喜爱他们；”又说：“公平的神在哪里呢？”
• 当代译本: 你们说的话使耶和华厌烦，然而，你们还说：“我们在何事上令祂厌烦呢？”因为你们说：“耶和华将所有作恶者视为好人，并且喜悦他们”，还说：“公义的上帝在哪里？”
• 圣经新译本: 你们用自己的言语使耶和华厌烦，你们还说：“我们怎样使他厌烦呢？”因为你们说：“作恶的，耶和华都看为善，并且喜悦他们。”或说：“公义的神在哪里呢？”
• 中文标准译本: 你们用你们的话语使耶和华厌倦，还问：“我们是怎么使他厌倦的呢？”你们使我厌倦是因你们说：“任何作恶的人都在耶和华眼中看为善；耶和华喜悦他们！”又因你们问：“公正的神在哪里呢？”
• 新標點和合本: 你們用言語煩瑣耶和華，你們還說：「我們在何事上煩瑣他呢？」因為你們說：「凡行惡的，耶和華眼看為善，並且他喜悅他們」；或說：「公義的神在哪裏呢？」
• 和合本2010（上帝版-繁體）: 你們用言語使耶和華厭煩，卻說：「我們在何事上使他厭煩呢？」因為你們說：「凡行惡的，耶和華看為善，並且喜愛他們；」又說：「公平的上帝在哪裏呢？」
• 和合本2010（神版-繁體）: 你們用言語使耶和華厭煩，卻說：「我們在何事上使他厭煩呢？」因為你們說：「凡行惡的，耶和華看為善，並且喜愛他們；」又說：「公平的神在哪裏呢？」
• 當代譯本: 你們說的話使耶和華厭煩，然而，你們還說：「我們在何事上令祂厭煩呢？」因為你們說：「耶和華將所有作惡者視為好人，並且喜悅他們」，還說：「公義的上帝在哪裡？」
• 呂振中譯本: 你們用你們的話使永恆主厭倦了；你們還說：『我們在甚麼事情上使他厭倦呢？』那就是因為你們說：『凡行壞事的、在永恆主看來都是善，他並且喜愛他們。』或是說：『公義的上帝在哪裏呢？』
• 中文標準譯本: 你們用你們的話語使耶和華厭倦，還問：「我們是怎麼使他厭倦的呢？」你們使我厭倦是因你們說：「任何作惡的人都在耶和華眼中看為善；耶和華喜悅他們！」又因你們問：「公正的神在哪裡呢？」
• 文理和合譯本: 爾既以言煩瀆耶和華、乃曰於何煩瀆之、爾言凡行惡者、耶和華視之為善、且欣悅之、不然、秉公之上帝安在哉、
• 文理委辦譯本: 爾以多言煩瀆耶和華、爾曰、如何煩瀆之、曰、爾言作惡者、耶和華必以為善、而悅納之、又言秉公之上帝安在。
• 施約瑟淺文理新舊約聖經: 爾以言詞煩瀆主、爾曰、我於何處煩瀆主、曰、爾言作惡者、主視為善而悅之、或言秉公之主安在、
• New International Version: You have wearied the Lord with your words.“ How have we wearied him?” you ask. By saying,“ All who do evil are good in the eyes of the Lord, and he is pleased with them” or“ Where is the God of justice?”
• New International Reader's Version: You have worn out the Lord by what you keep saying.“ How have we worn him out?” you ask. You have done it by saying,“ All those who do evil things are good in the Lord’ s sight. And he is pleased with them.” Or you ask,“ Is God really fair?”
• English Standard Version: You have wearied the Lord with your words. But you say,“ How have we wearied him?” By saying,“ Everyone who does evil is good in the sight of the Lord, and he delights in them.” Or by asking,“ Where is the God of justice?”
• New Living Translation: You have wearied the Lord with your words.“ How have we wearied him?” you ask. You have wearied him by saying that all who do evil are good in the Lord’s sight, and he is pleased with them. You have wearied him by asking,“ Where is the God of justice?”
• Christian Standard Bible: You have wearied the LORD with your words. Yet you ask,“ How have we wearied him?” When you say,“ Everyone who does what is evil is good in the LORD’s sight, and he is delighted with them, or else where is the God of justice?”
• New American Standard Bible: You have wearied the Lord with your words. Yet you say,“ How have we wearied Him?” In that you say,“ Everyone who does evil is good in the sight of the Lord, and He delights in them,” or,“ Where is the God of justice?”
• New King James Version: You have wearied the Lord with your words; Yet you say,“ In what way have we wearied Him?” In that you say,“ Everyone who does evil Is good in the sight of the Lord, And He delights in them,” Or,“ Where is the God of justice?”
• American Standard Version: Ye have wearied Jehovah with your words. Yet ye say, Wherein have we wearied him? In that ye say, Every one that doeth evil is good in the sight of Jehovah, and he delighteth in them; or where is the God of justice?
• Holman Christian Standard Bible: You have wearied the Lord with your words. Yet you ask,“ How have we wearied Him?” When you say,“ Everyone who does what is evil is good in the Lord’s sight, and He is pleased with them,” or“ Where is the God of justice?”
• King James Version: Ye have wearied the LORD with your words. Yet ye say, Wherein have we wearied[ him]? When ye say, Every one that doeth evil[ is] good in the sight of the LORD, and he delighteth in them; or, Where[ is] the God of judgment?
• New English Translation: You have wearied the LORD with your words. But you say,“ How have we wearied him?” Because you say,“ Everyone who does evil is good in the Lord’s opinion, and he delights in them,” or“ Where is the God of justice?”
• World English Bible: You have wearied Yahweh with your words. Yet you say,‘ How have we wearied him?’ In that you say,‘ Everyone who does evil is good in Yahweh’s sight, and he delights in them;’ or‘ Where is the God of justice?’

交叉引用

• 以賽亞書 43:24: 你沒有用銀子為我買菖蒲，也沒有用祭物的脂肪使我飽足；相反地，你用你的罪使我勞累，你用你的罪孽使我厭煩。
• 傳道書 8:11: 對惡行已判定的刑罰遲遲沒有執行，世人的心就充滿行惡的意圖。
• 以賽亞書 5:18-20: 那些人虛假的繩索牽引罪孽，又像用車繩拉罪惡的人，有禍了！他們說：“願他趕快、迅速地成就他的作為，給我們看看！願以色列的聖者所計劃的臨近！願它來到，好讓我們知道！”那些稱惡為善，稱善為惡，以暗為光，以光為暗，以苦為甜，以甜為苦的人，有禍了！
• 西番雅書 1:12: 那時，我必提燈搜查耶路撒冷，懲罰那些在罪中陶然自得的人（“在罪中陶然自得”直譯是“沉澱在酒渣上”）。這些人心裡說：‘耶和華必不賜福，也不降禍。’
• 詩篇 73:3-15: 我看見惡人興隆，我就嫉妒狂傲的人。他們沒有痛苦，他們的身體又健康又肥壯（本節原文作“他們到死都沒有痛苦，他們的身體肥壯”）。他們沒有一般人所受的苦難，也不像普通人一樣遭遇災害。所以，驕傲像鍊子戴在他們的頸項上，強暴好像衣裳穿在他們的身上。他們的罪孽是出於麻木的心（按照《馬索拉文本》，“他們的罪孽是出於麻木的心”應作“他們的眼睛因體胖而凸出”；現參照《七十士譯本》翻譯），他們心裡的惡念氾濫。他們譏笑人，懷著惡意說欺壓人的話，他們說話自高。他們用口褻瀆上天，他們用舌頭毀謗全地。因此他的人民歸回那裡去，並且喝光了大量的水。他們說：“神怎會曉得？至高者有知識嗎？”看這些惡人，他們常享安逸，財富卻增加。我謹守我心純潔實在徒然；我洗手表明清白也是枉然。因為我終日受傷害，每天早晨受懲罰。如果我心裡說：“我要說這樣的話”，我就是對你這一代的眾兒女不忠了。
• 彼得後書 3:3-4: 最重要的，你們應當知道：在末後的日子，必定有好譏笑的人出來，隨著自己的私慾譏笑說：“他要降臨的應許在哪裡呢？因為自從列祖睡了以來，萬物依然存在，與起初創造的時候一樣。”
• 以西結書 9:9: 他對我說：“以色列家和猶大家罪大惡極，地上充滿血腥，城內充滿不義，因為他們說：‘耶和華已經離開這地，他看不見我們了！’
• 約伯記 36:17: 你卻滿有惡人所當受的審判，審斷和刑罰把你抓住。
• 耶利米書 15:6: 你離棄了我，你轉身背著我；因此我要伸手攻擊你，毀滅你，我不會再回心轉意。”這是耶和華的宣告。
• 瑪拉基書 3:8: 人怎可搶奪神之物呢？你們卻搶奪屬我之物，竟還問：‘我們搶奪了你的甚麼呢？’就是搶奪了當納的十分之一和當獻的祭物。
• 以賽亞書 30:18: 因此，耶和華必等候要恩待你們；他必興起來憐憫你們，因為耶和華是公義的神。等候他的，都是有福的。
• 約伯記 34:5-9: 約伯說：‘我是有理的，神卻奪去我的公理；我雖然有公理，卻被認為是說謊的；我雖然毫無過犯，我所受的箭傷卻無法醫治。’有哪一個人像約伯呢？他喝褻慢如同喝水，他與作孽的同夥，他與惡人同行。因為他說過：‘人討神的喜悅，對他並無益處。’
• 以賽亞書 7:13: 以賽亞說：“大衛家啊，你們要聽！你們使人厭煩還算小事，還要使我的神厭煩嗎？
• 申命記 32:4: 他是磐石，他的作為完全，因為他一切所行的全都公平；他是誠實無偽的神，又公義，又正直。
• 瑪拉基書 2:14: 你們還問：“為甚麼呢？”因為耶和華在你和你年輕時所娶的妻子中間作證；她是你的伴侶，是你立約的妻子，你竟對她不忠！
• 約伯記 34:36: 但願約伯被試驗到底，因為他的回答像惡人一樣。
• 瑪拉基書 3:13-15: 耶和華說：“你們用無禮的話頂撞我。你們還問：‘我們用甚麼話頂撞了你呢？’你們說：‘事奉神是白費的；遵守他的吩咐，在萬軍之耶和華面前哀痛而行，有甚麼益處呢？現在我們稱驕傲的人為有福，作惡的人得建立；他們雖然試探神，卻得以逃脫。’”
• 以西結書 16:43: 因為你不追念你年幼的日子，反而在這一切事上惹我發怒；看哪！我必照著你所行的報應在你頭上，這是主耶和華的宣告。在你一切可憎的事以外，你豈不是還行了這淫亂的醜事嗎？
• 阿摩司書 2:13: 看哪！我要使你腳下的地搖蕩，好像滿載禾捆的車子搖蕩一樣。
• 詩篇 95:9-10: 在那裡你們的祖先雖曾見過我的作為，還是試探我，考驗我。四十年之久，我厭惡那個世代的人；我曾說：“他們是心裡迷誤的人民，不認識我的道路。”
• 瑪拉基書 1:6-7: 萬軍之耶和華對你們說：“藐視我名的祭司啊！兒子尊敬父親，僕人敬畏主人。我若是父親，我該受的尊敬在哪裡呢？我若是主人，我應得的敬畏在哪裡呢？”你們卻說：“我們怎樣藐視了你的名呢？”“你們把污穢的食物獻在我的壇上，你們竟說：‘我們怎樣污穢了你的壇呢？’因你們以為耶和華的桌子是可以藐視的。”
• 詩篇 10:11-13: 他心裡說：“神已經忘記了，他已經掩面，永遠不看。”耶和華啊！求你起來；神啊！求你舉起手來，不要忘記困苦的人。惡人為甚麼藐視神，心裡說：“你必不追究”呢？
• 以賽亞書 1:14: 你們的月朔和制定的節期，我心裡恨惡；它們都成了我的重擔，我已承擔得不耐煩了。
• 以西結書 8:12: 他對我說：“人子啊！以色列家的眾長老各在自己偶像的房間裡暗中所行的，你看見了嗎？他們說：‘耶和華看不見我們，耶和華已經離開這地了。’”
• 約伯記 34:17: 恨惡公平的真的可以掌權嗎？那有公義與大能的，你定他為有罪嗎？
• 馬太福音 11:18-19: 約翰來了，不吃也不喝，人說他是鬼附的；人子來了，又吃又喝，人卻說：‘你看，這人貪食好酒，與稅吏和罪人為友。’但智慧藉著它所作的，就證實是公義的了。”
• 撒母耳記上 2:3: 你們不要多說驕傲的話，也不要口出狂妄之言，因為耶和華是全知的神，人的一切行為他都鑒察。