路加福音 20:4

本节经文

• 圣经新译本: 约翰的洗礼是从天上来的，还是从人来的呢？”
• 新标点和合本: 约翰的洗礼是从天上来的？是从人间来的呢？”
• 和合本2010（上帝版-简体）: 约翰的洗礼是从天上来的，还是从人间来的呢？”
• 和合本2010（神版-简体）: 约翰的洗礼是从天上来的，还是从人间来的呢？”
• 当代译本: 约翰的洗礼是从天上来的还是从人来的？”
• 中文标准译本: 约翰的洗礼是来自天上，还是来自人间呢？”
• 新標點和合本: 約翰的洗禮是從天上來的？是從人間來的呢？」
• 和合本2010（上帝版-繁體）: 約翰的洗禮是從天上來的，還是從人間來的呢？」
• 和合本2010（神版-繁體）: 約翰的洗禮是從天上來的，還是從人間來的呢？」
• 當代譯本: 約翰的洗禮是從天上來的還是從人來的？」
• 聖經新譯本: 約翰的洗禮是從天上來的，還是從人來的呢？”
• 呂振中譯本: 約翰的洗禮是由於天呢？還是由於人？』
• 中文標準譯本: 約翰的洗禮是來自天上，還是來自人間呢？」
• 文理和合譯本: 約翰之洗、自天乎、自人乎、
• 文理委辦譯本: 約翰施洗、由天乎、由人乎、
• 施約瑟淺文理新舊約聖經: 約翰之施洗、自天乎、抑自人乎、
• 吳經熊文理聖詠與新經全集: 如望之洗禮、自天乎？抑自人乎？』
• New International Version: John’s baptism— was it from heaven, or of human origin?”
• New International Reader's Version: was John’s baptism from heaven? Or did it come from people?”
• English Standard Version: was the baptism of John from heaven or from man?”
• New Living Translation: “ Did John’s authority to baptize come from heaven, or was it merely human?”
• Christian Standard Bible: was the baptism of John from heaven or of human origin?”
• New American Standard Bible: Was the baptism of John from heaven or from men?”
• New King James Version: The baptism of John— was it from heaven or from men?”
• American Standard Version: The baptism of John, was it from heaven, or from men?
• Holman Christian Standard Bible: was the baptism of John from heaven or from men?”
• King James Version: The baptism of John, was it from heaven, or of men?
• New English Translation: John’s baptism– was it from heaven or from people?”
• World English Bible: the baptism of John, was it from heaven, or from men?”

交叉引用

• 马太福音 11:7-19: 他们走了之后，耶稣对群众讲起约翰来，说：“你们到旷野去，是要看什么？被风吹动的芦苇吗？你们出去到底要看什么？身穿华丽衣裳的人吗？那些穿着华丽衣裳的人，是在王宫里的。那么，你们出去要看什么？先知吗？我告诉你们，是的。他比先知重要得多了。经上所记：‘看哪，我差遣我的使者在你面前，他必在你前头预备你的道路。’这句话是指着他说的。我实在告诉你们，妇人所生的，没有一个比施洗的约翰更大；然而天国里最小的比他还大。从施洗的约翰的时候直到现在，天国不断遭受猛烈的攻击，强暴的人企图把它夺去。所有的先知和律法，直到约翰为止，都说了预言。如果你们肯接受，约翰就是那要来的以利亚。有耳的，就应当听。“我要把这世代比作什么呢？它好像一些小孩子坐在市中心，呼叫别的小孩子，说：‘我们给你们吹笛子，你们却不跳舞；我们唱哀歌，你们也不捶胸。’约翰来了，不吃也不喝，人说他是鬼附的；人子来了，又吃又喝，人却说：‘你看，这人贪食好酒，与税吏和罪人为友。’但智慧藉着它所作的，就证实是公义的了。”
• 路加福音 15:18: 我要起来，到我父亲那里去，对他说：爸爸，我得罪了天，也得罪了你，
• 约翰福音 1:6: 有一个人，名叫约翰，是神所差来的。
• 马太福音 17:11-12: 他回答：“以利亚当然要来，并且复兴一切。但我告诉你们，以利亚已经来了，可是人们却不认识他，反而任意待他。照样，人子也要这样被他们苦待。”
• 马太福音 21:25-32: 约翰的洗礼是从哪里来的呢？是从天上来的，还是从人来的呢？”他们就彼此议论：“如果我们说‘是从天上来的’，他会问我们‘那你们为什么不信他呢？’如果我们说‘是从人来的’，我们又怕群众，因为他们都认为约翰是先知。”于是回答耶稣：“我们不知道。”耶稣也对他们说：“我也不告诉你们，我凭什么权柄作这些事。“你们认为怎样？有一个人，他有两个儿子。他去对大儿子说：‘孩子，你今天到葡萄园去工作吧。’他说：‘我不想去。’但后来他改变主意，就去了。父亲又照样去吩咐小儿子。小儿子说：‘父亲，我会去的。’后来却没有去。这两个儿子，哪一个听父亲的话呢？”他们说：“大儿子。”耶稣对他们说：“我实在告诉你们：税吏和娼妓比你们先进神的国。约翰来到你们那里，指示你们行义路﹙或译：“约翰在义路中，来到你们这里”。﹚，你们不信他；税吏和娼妓却信了他。你们看见了之后，还是没有改变心意去信他。
• 但以理书 4:25-26: 你必被赶逐，离开人群，和野地的走兽同住；你必像牛一样吃草，被天露滴湿，要经过七年的时期；等到你承认至高者在世人的国中掌权，他喜欢把国赐给谁，就赐给谁。守望者既然吩咐要留下树根的余干，所以，等到你承认上天的至高者是掌权的，你的国就必再归给你。
• 路加福音 7:28-35: 我告诉你们，妇人所生的，没有一个比约翰更大，然而在神的国里最小的比他还大。”众人和税吏受过约翰的洗礼，听见这话，就称神为义。但法利赛人和律法师，未受过约翰的洗礼，就拒绝神对他们的美意。耶稣又说：“我要把这世代的人比作什么呢？他们好像什么呢？他们好像小孩子坐在市中心，彼此呼叫，说：‘我们给你们吹笛子，你们却不跳舞；我们唱哀歌，你们也不啼哭。’因为施洗的约翰来了，不吃饭，不喝酒，你们说他是鬼附的。人子来了，又吃又喝，你们说：‘你看，这人贪食好酒，与税吏和罪人为友。’但神的智慧，藉着他的儿女就证实是公义的了。”
• 约翰福音 1:19-28: 以下是约翰的见证：犹太人从耶路撒冷派祭司和利未人到约翰那里，问他：“你是谁？”约翰并不否认，坦白地承认说：“我不是基督。”他们又问：“那么你是谁？是以利亚吗？”他说：“我不是。”“是那位先知吗？”他回答：“不是。”于是他们再问：“你是谁？好让我们回覆派我们来的人。你说你自己是谁？”他说：“我就是在旷野呼喊者的声音：‘修直主的路！’正如以赛亚先知所说的。”这些人是法利赛人派来的。他们问约翰：“你既然不是基督，不是以利亚，也不是那位先知，那么你为什么施洗呢？”约翰回答：“我是用水施洗，但有一位站在你们中间，是你们不认识的；他是在我以后来的，我就是给他解鞋带也不配。”这些事发生在约旦河东的伯大尼，约翰施洗的地方。