主页
圣经
搜索
原文
灵粮
下载App
手机版
桌面版
登录
/
注册
登录
注册
我的高亮
我的笔记
奉献记录
我的资料
修改密码
意见反馈
退出登录
奉献支持
<<
路加福音 12:12
>>
本节经文
文理和合譯本
蓋於彼時、聖神必教爾以所當言也、○
新标点和合本
因为正在那时候,圣灵要指教你们当说的话。”
和合本2010(上帝版-简体)
因为就在那时候,圣灵要指教你们该说的话。”
和合本2010(神版-简体)
因为就在那时候,圣灵要指教你们该说的话。”
当代译本
因为到时候圣灵必指示你们当说的话。”
圣经新译本
到了时候,圣灵必把当说的话教导你们。”
中文标准译本
因为就在那时候,圣灵会教导你们该说的话。”
新標點和合本
因為正在那時候,聖靈要指教你們當說的話。」
和合本2010(上帝版-繁體)
因為就在那時候,聖靈要指教你們該說的話。」
和合本2010(神版-繁體)
因為就在那時候,聖靈要指教你們該說的話。」
當代譯本
因為到時候聖靈必指示你們當說的話。」
聖經新譯本
到了時候,聖靈必把當說的話教導你們。”
呂振中譯本
因為就在那時候、聖靈自會指教你們所應當說的話。』
中文標準譯本
因為就在那時候,聖靈會教導你們該說的話。」
文理委辦譯本
蓋是時、聖神必示爾以所當言也、○
施約瑟淺文理新舊約聖經
因其時聖神必教爾以所當言也、○
吳經熊文理聖詠與新經全集
其時既至、聖神必示爾以所當言。
New International Version
for the Holy Spirit will teach you at that time what you should say.”
New International Reader's Version
The Holy Spirit will teach you at that time what you should say.”
English Standard Version
for the Holy Spirit will teach you in that very hour what you ought to say.”
New Living Translation
for the Holy Spirit will teach you at that time what needs to be said.”
Christian Standard Bible
For the Holy Spirit will teach you at that very hour what must be said.”
New American Standard Bible
for the Holy Spirit will teach you in that very hour what you ought to say.”
New King James Version
For the Holy Spirit will teach you in that very hour what you ought to say.”
American Standard Version
for the Holy Spirit shall teach you in that very hour what ye ought to say.
Holman Christian Standard Bible
For the Holy Spirit will teach you at that very hour what must be said.”
King James Version
For the Holy Ghost shall teach you in the same hour what ye ought to say.
New English Translation
for the Holy Spirit will teach you at that moment what you must say.”
World English Bible
for the Holy Spirit will teach you in that same hour what you must say.”
交叉引用
馬太福音 10:20
非爾自言、乃爾父之神、在爾衷言耳、
路加福音 21:15
蓋我將賜爾才辯智慧、爾諸仇不能抵拒辯駁也、
使徒行傳 4:8
彼得充於聖神、語之曰、民之有司、與長老乎、
出埃及記 4:11
耶和華曰、造人之口者誰乎、使人或瘖或聾、或明或瞽者誰乎、非我耶和華乎、
使徒行傳 6:10
司提反以智與神而言、眾莫能禦、
使徒行傳 7:2-53
諸父兄弟聽之、我祖亞伯拉罕、在米所波大米、未居哈蘭時、有榮之上帝見於彼、謂之曰、出故土、去親族、至吾將示爾之地、遂出迦勒底地、居於哈蘭、其父死後、上帝自彼徙之至此、即爾今所居者、然未嘗以業賜之、即立足之地、亦無之、維時彼尚無子、而上帝許以斯地賜之為業、爰及其裔、且謂其裔將旅於異地、人將奴之虐待之、歷四百年、上帝又曰、奴之之國、吾必刑之、厥後彼將出、事吾於茲土、予以割禮之約、於是亞伯拉罕生以撒、八日行割、以撒生雅各、雅各生十二祖、諸祖妒約瑟、鬻於埃及、而上帝偕之、拯出諸難、予之恩寵智慧於埃及王法老前、法老立之、為埃及冢宰、兼司家政、適埃及迦南徧地饑荒、苦甚、我祖絕糧、雅各聞埃及有榖、先遣我祖、繼而約瑟見認於兄弟、其族乃顯於法老、約瑟遣迎其父雅各、與全族七十五人來、雅各遂下埃及、與我祖俱終焉、乃舁至示劍、葬於亞伯拉罕、由哈抹子孫、以金所購之墓、迨上帝許亞伯拉罕之期已近、民於埃及、滋生蕃衍、至新王崛起、不識約瑟、乃陰謀我族、虐待我祖、命棄其嬰、致不得生、時、摩西生而俊秀、育於父家三月、棄時、法老之女、取而育為己子、摩西盡學埃及人之學術、言行兼優、行年四十、眷念其兄弟以色列眾子而往視之、見一人受枉、則護之、為屈抑者復仇、而擊埃及人、意兄弟必悟上帝藉其手救之、而彼不悟也、翌日見其相鬥、欲使之復和、曰、爾乃兄弟、何相害耶、枉其鄰者拒之、曰、誰立爾為有司刑官以治我乎、爾欲殺我、如昨之殺埃及人乎、摩西因此而逃、旅於米甸之地、生二子焉、逾四十年、天使於西乃山之野、棘叢火焰中、見於摩西、摩西見而奇之、近而諦視、有主之聲曰、吾乃爾列祖之上帝、即亞伯拉罕、以撒、雅各、之上帝也、摩西戰慄而不敢視、主謂之曰、解爾履、蓋爾所立之處、聖地也、我誠見吾民在埃及之苦、且聞其慨歎、故臨以拯之、今來、吾將遣爾入埃及也、夫此摩西、即民所拒云、誰立爾為有司刑官者、乃上帝以棘叢中所見天使之手、遣之為有司為援救者矣、彼率民出、行奇事異蹟於埃及紅海、曠野、四十年、曾語以色列眾子曰、上帝將於爾兄弟中、挺生先知若我者、即此摩西也、斯人嘗於曠野之會中、與在西乃山語之之天使、及我列祖偕在焉、且受維生之詔、以授我儕、我列祖弗順而拒之、意欲返埃及、謂亞倫曰、為我造神以導我、因率我出埃及之摩西、我不知其何往也、維時乃造犢像獻祭焉、而喜己手之工、於是上帝轉而不顧、任其奉事天軍、如先知書所錄云、以色列室乎、爾四十年於曠野、豈以犧牲祭物獻我乎、爾舁摩洛之幕、與理番神之星、即爾所造以拜者之像、吾將徙爾於巴比倫外矣、我列祖在曠野、有為證之幕、如語摩西、命其依所見之式而造者、我列祖承受此幕、偕約書亞攜入異邦而居之、即上帝在我列祖前逐彼之時、以至大衛之日、夫大衛獲恩於上帝、求為雅各之上帝得一居所、而所羅門為之建室、然至上者不居手造之室、如先知所云、主曰、天乃我座、地乃我足几、爾將為我建何室、我安息之所何在乎、凡此非皆我手所造者乎、○爾曹強項、心與耳未受割者、恆逆聖神、爾祖所行、爾亦行之、先知中、不為爾祖窘逐者誰乎、且殺預言義者將至之人、此義者爾今賣而殺之矣、爾受由天使而設之律、而不守之、○
使徒行傳 7:55
司提反充於聖神、注目仰天、見上帝之榮、耶穌立於其右、曰、
使徒行傳 26:1-32
亞基帕謂保羅曰、許爾自陳、保羅舉手訴曰、亞基帕王乎、我為猶太人所訟者、今日得陳於爾前則幸、更幸者、因猶太人之例規辯端、皆爾所知、故求寬忍聽我、我自少小時為人若何、自始偕我故土之民、及在耶路撒冷、猶太人皆知之、彼儻肯作證、則知我自始依我教至嚴之門、為法利賽人也、今我立而被鞫、乃為望上帝所許於列祖者、我十二支、日夜殷勤崇事、亦望獲此許耳、王乎、我為此望、為猶太人所訟、上帝若起夫死者、爾曹何以為不可信乎、昔我意謂拿撒勒耶穌之名、當多方攻之、又嘗行之於耶路撒冷、且由祭司諸長受權、多囚聖徒、迨其見殺、我亦許之、又屢刑之於會堂、強使褻瀆、攻之益狂、窘逐之至於外邑、王乎、我以祭司諸長之權、奉命往大馬色、時當正午、途中見自天有光、燦耀於日、環照我及同行者、眾皆仆地、我聞有聲、以希伯來音語我曰、掃羅、掃羅、何窘逐我、爾以足觸莿、難矣、我曰、主歟、爾為誰、曰、我乃爾所窘逐之耶穌也、起而立、蓋我特見於爾、立爾為役與證、以證爾所見、及我將示爾者、我將拯爾於斯民、及異邦中、即今遣爾就之者、俾啟其目、使之離暗就光、脫撒但之權、而歸上帝、致得罪赦、同獲因信成聖之業、亞基帕王乎、是以我未違自天之示、乃先於大馬色、次於耶路撒冷、舉猶太地、爰及異邦人、告之宜改悔、歸上帝、而行事符於改悔、猶太人因此執我於殿、欲殺我、然我蒙上帝之佑、今日猶存、並證於尊者卑者之前、所言無非先知及摩西預言之事、即基督必受害、本其由死復起、光照斯民、及異邦人也、○保羅如此申訴、非斯都大聲曰、保羅、爾狂矣、爾多學、令爾狂矣、曰、非斯都大人、我非狂、我所言者、乃真實通明之言、以王知此、故於王前毅然言之、且深信此事、無所隱諱、蓋非行於僻隅也、亞基帕王乎、爾信諸先知否、我知爾信也、亞基帕謂保羅曰、爾以少許之勸勉、令我為基督徒耶、保羅曰、我求上帝、無論以少以多、不獨使爾、即凡今日聽我者、除此械繫、均與我無異也、○王與方伯、及百尼基氏、並同坐者皆起、退而相語曰、斯人所為、無當死當繫之事、亞基帕謂非斯都曰、斯人若未上叩該撒、釋之可也、