约翰福音 7:51

本节经文

• 圣经新译本: “如果不先听取他本人的口供，查明他所作的事，我们的律法怎能把他定罪呢？”
• 新标点和合本: “不先听本人的口供，不知道他所做的事，难道我们的律法还定他的罪吗？”
• 和合本2010（上帝版-简体）: “不先听本人的口供，查明他所做的事，难道我们的律法还定他的罪吗？”
• 和合本2010（神版-简体）: “不先听本人的口供，查明他所做的事，难道我们的律法还定他的罪吗？”
• 当代译本: “难道不听被告申辩，不查明事实真相，我们的律法就定祂的罪吗？”
• 中文标准译本: “如果不先听本人的口供，并且了解他做了什么，我们的律法就定不了他的罪，难道不是吗？”
• 新標點和合本: 「不先聽本人的口供，不知道他所做的事，難道我們的律法還定他的罪嗎？」
• 和合本2010（上帝版-繁體）: 「不先聽本人的口供，查明他所做的事，難道我們的律法還定他的罪嗎？」
• 和合本2010（神版-繁體）: 「不先聽本人的口供，查明他所做的事，難道我們的律法還定他的罪嗎？」
• 當代譯本: 「難道不聽被告申辯，不查明事實真相，我們的律法就定祂的罪嗎？」
• 聖經新譯本: “如果不先聽取他本人的口供，查明他所作的事，我們的律法怎能把他定罪呢？”
• 呂振中譯本: 『若不先聽聽他本人的口供，而知道他所作的是甚麼事，難道我們的律法還定人的罪麼？』
• 中文標準譯本: 「如果不先聽本人的口供，並且了解他做了什麼，我們的律法就定不了他的罪，難道不是嗎？」
• 文理和合譯本: 未聽其言、不識其所為、而鞫之、豈我律乎、
• 文理委辦譯本: 未聽訟、不識其所為、我律豈罪之、
• 施約瑟淺文理新舊約聖經: 未究詰人、不識其所為、我律法豈罪之乎、
• 吳經熊文理聖詠與新經全集: 『未先聽訟、一究其所行、吾法豈能遽加以罪乎？』
• New International Version: “ Does our law condemn a man without first hearing him to find out what he has been doing?”
• New International Reader's Version: “ Does our law find a man guilty without hearing him first? Doesn’t it want to find out what he is doing?”
• English Standard Version: “ Does our law judge a man without first giving him a hearing and learning what he does?”
• New Living Translation: “ Is it legal to convict a man before he is given a hearing?” he asked.
• Christian Standard Bible: “ Our law doesn’t judge a man before it hears from him and knows what he’s doing, does it?”
• New American Standard Bible: “ Our Law does not judge the person unless it first hears from him and knows what he is doing, does it?”
• New King James Version: “ Does our law judge a man before it hears him and knows what he is doing?”
• American Standard Version: Doth our law judge a man, except it first hear from himself and know what he doeth?
• Holman Christian Standard Bible: “ Our law doesn’t judge a man before it hears from him and knows what he’s doing, does it?”
• King James Version: Doth our law judge[ any] man, before it hear him, and know what he doeth?
• New English Translation: “ Our law doesn’t condemn a man unless it first hears from him and learns what he is doing, does it?”
• World English Bible: “ Does our law judge a man, unless it first hears from him personally and knows what he does?”

交叉引用

• 箴言 18:13: 不先聆听就回答的，这就是他的愚妄和羞辱。
• 使徒行传 23:3: 保罗对他说：“你这粉饰的墙啊，神要击打你！你坐堂要按着律法审问我，现在你竟然违背律法吩咐人打我吗？”
• 申命记 1:17: 审判的时候，不可偏袒人；无论贵贱尊卑，都要一样地听讼；不可怕人的情面，因为审判是属于神的；如果你们遇见难断的案件，可以呈到我这里来，让我审断。’
• 申命记 17:8-11: “在你的城里如果有什么争讼的事：或是流血，或是诉讼，或是殴打，是你很难处决的案件，你就要起来，上到耶和华你的神选择的地方，去见利未支派的祭司和当时的审判官，询问他们，他们就必指示你们怎样判断这案件。你要照着他们从耶和华选择的那地方，向你指示的话去行；他们指教你的，你都要谨守遵行。你要按着他们指教你的律法，和照着他们告诉你的判断去行；他们告诉你的话，你不可偏左或偏右。
• 申命记 19:15-19: “人无论有什么过错，或是犯了什么罪恶，不可凭着一个见证人的指证，总要凭着两个见证人的口供，或是三个见证人的口供，才可以确定。如果有强横的见证人起来，指证某人作恶，那么，两个彼此争讼的人，就要站在耶和华面前，和当时在职的祭司与审判官面前。审判官要仔细查问；如果见证人是个假证人，作假见证陷害自己的兄弟，你们就要像他想怎样对待自己的兄弟一样对待他，这样，你就把那恶从你们中间除掉。
• 申命记 17:6: 凭着两个或三个见证人的口供，就可以把那该死的人处死；只是凭着一个见证人的口供，却不可以把人处死。