<< 約翰福音 11:25 >>

本节经文

交叉引用

  • 帖撒羅尼迦前書 4:14
    我們若信耶穌死了，又復活了，照樣，也應該相信那些靠著耶穌已經睡了的人，神必定把他們和耶穌一同帶來。
  • 約翰福音 1:4
    在他裡面有生命（有些抄本第3、4節或譯：“萬有是藉著他造的，沒有一樣不是藉著他造的；凡被造的，都在他裡面有生命……”），這生命就是人的光。
  • 約翰福音 3:36
    信子的，有永生；不信從子的，必不得見永生，神的震怒卻常在他身上。”
  • 約翰一書 5:11-12
    這見證就是神已經把永遠的生命賜給我們，這生命是在他兒子裡面的。凡有神兒子的，就有生命；沒有神兒子的，就沒有生命。
  • 約翰福音 6:44
    如果不是差我來的父吸引人，就沒有人能到我這裡來；到我這裡來的，在末日我要使他復活。
  • 羅馬書 8:10-11
    基督若在你們裡面，你們的身體因著罪的緣故是死的，而聖靈卻因著義的緣故賜給你們生命。如果那使耶穌從死人中復活者的靈住在你們裡面，那使基督從死人中復活的，也必藉著住在你們裡面的聖靈，使你們必死的身體活過來。
  • 約翰福音 5:21
    父怎樣叫死人復活，使他們得生命，子也照樣隨自己的意思使人得生命。
  • 約翰福音 6:39-40
    那差我來者的旨意就是：他所賜給我的人，我連一個也不失落，並且在末日我要使他們復活。因為我父的旨意，是要使所有看見了子而信的人有永生，並且在末日我要使他們復活。”
  • 以賽亞書 26:19
    屬你的死人要活過來，他們的屍體要起來；那些住在塵土裡的必醒起，並且歡呼。因為你的甘露像早晨的甘露般臨到，使地交出離世的人來。
  • 約伯記 19:25-27
    我知道我的救贖主活著，最後他必在地上興起（“最後他必在地上興起”或譯：“最後他必站立在地上”）。我的皮肉遭受毀壞以後，這事就要發生，我必在肉體以外得見神。我必見他在我身邊，我要親眼見他，並非外人，我的心腸在我裡面渴想極了。
  • 羅馬書 8:38-39
    因為我深信：無論是死、是生，是天使、是掌權的，是現在的事，是將來的事，是有能力的，是高天的、是深淵的，或是任何別的被造之物，都不能叫我們與神的愛隔絕，這愛是在我們的主耶穌基督裡的。
  • 羅馬書 8:2
    因為生命之靈的律在基督耶穌裡使我自由，脫離了罪和死的律。
  • 腓立比書 3:20-21
    但我們是天上的公民，切望救主，就是主耶穌基督，從天上降臨；他要運用那使萬有歸服自己的大能，改變我們這卑賤的身體，和他榮耀的身體相似。
  • 約翰福音 6:35
    耶穌說：“我就是生命的食物，到我這裡來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。
  • 啟示錄 20:5
    其餘的死人還沒有復活，等到那一千年完了。這是頭一次的復活。
  • 啟示錄 21:4
    他要抹去他們的一切眼淚，不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、痛苦，因為先前的事都過去了。”
  • 希伯來書 11:13-16
    這些人都是存著信心死了的，還沒有得著所應許的，只不過是從遠處看見，就表示歡迎，又承認他們在世上是異鄉人，是客旅。因為說這樣話的人，是表明他們在尋求一個家鄉。如果他們懷念已經離開了的地方，還有可以回去的機會。但是現在他們所嚮往的，是一個更美的、在天上的家鄉。所以，神不以他們稱他為神而覺得羞恥；因為他已經為他們預備了一座城。
  • 約翰福音 14:19
    不久以後，世人不再看見我，你們卻要看見我，因為我活著，你們也要活著。
  • 哥林多後書 5:1-8
    我們知道，如果我們在地上的帳棚拆毀了，我們必得著從神而來的居所。那不是人手所造的，而是天上永存的房屋。我們現今在這帳棚裡面歎息，渴望遷到那天上的住處，好像換上新的衣服；如果穿上了，就不會赤身出現了。我們這些在帳棚裡面的人，勞苦歎息，是由於不願意脫去這個，卻願意穿上那個，使這必死的被生命吞滅。那在我們身上完成了工作，使我們達成這目標的，就是神。他已經把聖靈賜給我們作憑據。我們既然一向都是坦然無懼的，又知道住在身內就是與主分開（因為我們行事是憑著信心，不是憑著眼見），現在還是坦然無懼，寧願與身體分開，與主同住。
  • 腓立比書 3:10
    使我認識基督和他復活的大能，並且在他所受的苦上有分，受他所受的死；
  • 以賽亞書 38:16
    主啊！人活著是在於這些，我的靈存活，也在於這些。所以求你使我恢復健康，使我存活。
  • 使徒行傳 3:15
    你們殺了那‘生命的創始者’，神卻使他從死人中復活。我們就是這件事的見證人。
  • 歌羅西書 3:3-4
    因為你們已經死了，你們的生命與基督一同隱藏在神裡面。基督就是你們的生命，他顯現的時候，你們也要和他一同在榮耀裡顯現。
  • 約翰一書 1:1-2
    論到太初就已經存在的生命之道，就是我們所聽見，親眼所看見，仔細觀察過，親手摸過的；這生命已經顯現出來，我們見過了，現在也作見證，並且向你們宣揚這本來與父同在，又向我們顯現過的永遠的生命。
  • 約翰福音 5:26
    就如父是生命的源頭，照樣他也使子成為生命的源頭，
  • 腓立比書 1:23
    我處於兩難之間，情願離世與基督同在，因為那是好得無比的。
  • 詩篇 36:9
    因為生命的泉源在你那裡；在你的光中，我們才能看見光。
  • 羅馬書 5:17-19
    如果因著那一人的過犯，死就因那一人而掌權，那些蒙豐富的恩典並且得公義為賞賜的，就更要因這一位耶穌基督在生命中掌權了。這樣看來，因一次的過犯，所有人都被定罪；照樣，因一次的義行，所有人都被稱義得生命了。因著那一人的悖逆，眾人就被列為罪人；照樣，因著這一人的順服，眾人也被列為義人了。
  • 路加福音 23:43
    耶穌對他說：“我實在告訴你，今天你必定同我在樂園裡了。”
  • 啟示錄 22:17
    聖靈和新娘都說：“來！”聽見的人也要說：“來！”口渴的人也要來！願意的人都要白白接受生命的水！
  • 約翰福音 14:6
    耶穌對他說：“我就是道路、真理、生命，如果不是藉著我，沒有人能到父那裡去。
  • 啟示錄 20:10-15
    那迷惑他們的魔鬼，被拋在硫磺的火湖裡，就是獸和假先知所在的地方。他們必晝夜受痛苦，直到永永遠遠。我又看見一個白色的大寶座，和坐在上面的那位。天地都從他面前逃避，再也看不見了。我又看見死了的人，無論大小，都站在寶座前。案卷都展開了，還有另一卷，就是生命冊，也展開了。死了的人都憑著這些案卷所記載的，照著他們所行的受審判。於是海把其中的死人交出來，死亡和陰間也把其中的死人交出來，他們都照著各人所行的受審判。死亡和陰間也被拋在火湖裡。這火湖就是第二次的死。凡是名字沒有記在生命冊上的，他就被拋在火湖裡。
  • 啟示錄 22:1
    天使又指示我一道明亮如水晶的生命水的河流，從神和羊羔的寶座那裡流出來，
  • 哥林多前書 15:43-57
    所種的是卑賤的，復活的是榮耀的；所種的是軟弱的，復活的是有能力的；所種的是屬血氣的身體，復活的是屬靈的身體。既然有屬血氣的身體，也會有屬靈的身體。經上也是這樣記著說：“第一個人亞當成了有生命的活人，末後的亞當成了使人活的靈。”但那首先的不是屬靈的，而是屬血氣的，然後才有屬靈的。第一個人是出於地，是屬土的；第二個人是出於天。那屬土的怎樣，所有屬土的也都怎樣；屬天的怎樣，所有屬天的也都怎樣。我們既然有了屬土的形象，將來也必有屬天的形象。弟兄們，我告訴你們，血肉之體不能承受神的國，必朽壞的也不能承受那不朽壞的。我現在把一個奧祕告訴你們：我們不是都要睡覺，而是在一剎那，眨眼之間，就是號角最後一次吹響的時候，我們都要改變；因為號角要吹響，死人要復活，成為不朽壞的，我們也要改變。
  • 哥林多前書 15:18
    那麼，在基督裡睡了的人也就滅亡了。
  • 羅馬書 4:17
    如經上所記：“我已經立了你作萬國的父。”他所信的，是叫死人得生命、使無變為有的神。
  • 哥林多前書 15:29
    不然，那些為死人受洗的，是為了甚麼呢？如果死人根本不會復活，那麼為甚麼要為他們受洗呢？
  • 哥林多前書 15:20-26
    現在基督已經從死人中復活，成為睡了的人初熟的果子。死既藉著一人而來，死人復活也藉著一人而來。在亞當裡眾人都死了，照樣，在基督裡眾人也都要復活；只是各人要按著自己的次序：初熟的果子是基督，以後，在他來的時候，是那些屬基督的人。再後，末期到了的時候，基督把所有的統治者、掌權者和有能者都毀滅了，就把國度交給父神。因為基督必要作王，直到神把所有的仇敵都放在他的腳下。最後要毀滅的仇敵就是死，
  • 哥林多後書 4:14
    因為知道那使主耶穌復活的，也必定使我們與耶穌一同復活，並且把我們和你們呈獻在他的面前。