約翰福音 10:1

本节经文

• 呂振中譯本: 『我實實在在地告訴你們，那不由門進羊圈，倒從別處爬進的，那人是賊，是強盜：
• 新标点和合本: “我实实在在地告诉你们，人进羊圈，不从门进去，倒从别处爬进去，那人就是贼，就是强盗。
• 和合本2010（上帝版-简体）: “我实实在在地告诉你们，那不从门进羊圈，倒从别处爬进去的，就是贼，就是强盗。
• 和合本2010（神版-简体）: “我实实在在地告诉你们，那不从门进羊圈，倒从别处爬进去的，就是贼，就是强盗。
• 当代译本: 耶稣说：“我实实在在地告诉你们，不从门进羊圈而从别处爬进去的人就是贼，是强盗。
• 圣经新译本: “我实实在在告诉你们，那不从门进羊圈，倒从别处爬进去的，那人就是贼，就是强盗；
• 中文标准译本: “我确确实实地告诉你们：那不从门进入羊圈，却从别处爬进去的人，是贼、是强盗。
• 新標點和合本: 「我實實在在地告訴你們，人進羊圈，不從門進去，倒從別處爬進去，那人就是賊，就是強盜。
• 和合本2010（上帝版-繁體）: 「我實實在在地告訴你們，那不從門進羊圈，倒從別處爬進去的，就是賊，就是強盜。
• 和合本2010（神版-繁體）: 「我實實在在地告訴你們，那不從門進羊圈，倒從別處爬進去的，就是賊，就是強盜。
• 當代譯本: 耶穌說：「我實實在在地告訴你們，不從門進羊圈而從別處爬進去的人就是賊，是強盜。
• 聖經新譯本: “我實實在在告訴你們，那不從門進羊圈，倒從別處爬進去的，那人就是賊，就是強盜；
• 中文標準譯本: 「我確確實實地告訴你們：那不從門進入羊圈，卻從別處爬進去的人，是賊、是強盜。
• 文理和合譯本: 我誠語汝、入羊牢不由其門、而踰自他處者、竊也、盜也、
• 文理委辦譯本: 我誠告爾、入羊牢不由其門、而從他處踰者、竊也、盜也、
• 施約瑟淺文理新舊約聖經: 我誠告爾、入羊牢、不由其門、而由他處踰者、賊也、盜也、
• 吳經熊文理聖詠與新經全集: 『予切實語爾、人入羊棧、不由其門、而由他處踰越而進者竊也、盜也。
• New International Version: “ Very truly I tell you Pharisees, anyone who does not enter the sheep pen by the gate, but climbs in by some other way, is a thief and a robber.
• New International Reader's Version: “ What I’m about to tell you Pharisees is true. What if someone does not enter the sheep pen through the gate but climbs in another way? That person is a thief and a robber.
• English Standard Version: “ Truly, truly, I say to you, he who does not enter the sheepfold by the door but climbs in by another way, that man is a thief and a robber.
• New Living Translation: “ I tell you the truth, anyone who sneaks over the wall of a sheepfold, rather than going through the gate, must surely be a thief and a robber!
• Christian Standard Bible: “ Truly I tell you, anyone who doesn’t enter the sheep pen by the gate but climbs in some other way is a thief and a robber.
• New American Standard Bible: “ Truly, truly I say to you, the one who does not enter by the door into the fold of the sheep, but climbs up some other way, he is a thief and a robber.
• New King James Version: “ Most assuredly, I say to you, he who does not enter the sheepfold by the door, but climbs up some other way, the same is a thief and a robber.
• American Standard Version: Verily, verily, I say unto you, He that entereth not by the door into the fold of the sheep, but climbeth up some other way, the same is a thief and a robber.
• Holman Christian Standard Bible: “ I assure you: Anyone who doesn’t enter the sheep pen by the door but climbs in some other way, is a thief and a robber.
• King James Version: Verily, verily, I say unto you, He that entereth not by the door into the sheepfold, but climbeth up some other way, the same is a thief and a robber.
• New English Translation: “ I tell you the solemn truth, the one who does not enter the sheepfold by the door, but climbs in some other way, is a thief and a robber.
• World English Bible: “ Most certainly, I tell you, one who doesn’t enter by the door into the sheep fold, but climbs up some other way, is a thief and a robber.

交叉引用

• 約翰福音 10:8-10: 凡在我以先來的是賊，是強盜；羊卻不聽他們。我就是門：人若由我而進，就必得救護，可以出，可以入，也可找着草場。賊來無非是要偷竊，要宰殺，要殺滅；我來呢、乃是要使羊得生命，並且得的更充盈滿溢。
• 羅馬書 16:18: 因為這樣的人不是服事我們的主基督，只是服事自己的肚子；他們用巧言媚語誘惑無邪之人的心。
• 馬太福音 7:15: 『你們要注意提防假的神言人；那種人到你們這裏來，打扮得像羊，裏面卻是勒索的狼。
• 希伯來書 5:4: 這尊榮、沒有人能自取，乃是蒙上帝召者所受的，像亞倫一樣。
• 彼得後書 2:1: 但從前在民間竟有了假的神言人呢；照樣子、在你們中間也必有假的教師。這種人必私下引進使人滅亡的派別來，連買他們的主、他們也否認，自己引着迅速快到的滅亡。
• 彼得後書 2:3: 他們並且要本着貪婪的心、用揑造的話、在你們身上牟取財利。他們之定受處刑從太古以來就沒有懶於執行；他們之定必滅亡並沒有打盹過。
• 羅馬書 10:15: 若沒有奉差遣，怎能宣傳呢？正如經上所記：『傳美事之好消息者的腳蹤何等的佳美啊！』
• 哥林多後書 11:13-15: 這種人是假使徒，是欺詐的工作者，是化裝為基督使徒的。這並不希奇：因為撒但自己也化裝為亮光之天使啊！所以他的僕役若化裝為正義之僕役，也算不了大事啊！他們的結局總會跟他們的行為相等對的。
• 耶利米書 23:16-17: 萬軍之永恆主這麼說：『這些向你們傳神言的神言人、他們的話你們不要聽；他們使你們滿有虛空的盼望；他們講異象、是出於他們自己的心，不是出於永恆主的口。他們不斷地對藐視永恆主之話的人說：「你們必平安無事」；又對所有隨着自己頑強之心意而行的人說：「必沒有災禍會臨到你們。」』
• 耶利米書 23:32: 你看，永恆主發神諭說，那些傳虛假之夢為神言的，那些敘說這些夢，以其虛假和信口自誇使我的人民走錯了路的，我總跟他們作對；我，我沒有差遣他們，我沒有吩咐他們；他們對這人民毫無益處：這是永恆主發神諭說的。
• 彼得前書 1:10: 論到這拯救、神言人們、那些豫先傳講你們所必得之恩的、已經尋求搜索了。
• 以弗所書 4:8-12: 所以經上說：『他升上了高處，擄了無數的俘虜，將贈品賜給人。』（說「他升上」去，除非說他曾降到地底下的境界、是甚麼意思呢？那降下的、就是那升上去、遠超諸天、以充滿萬有的。）他賜給人的、有的做使徒，有的做神言傳講師，有的做傳福音者，有的做牧人做教師，為給聖徒裝備以作服役的事，以建立基督的身體，
• 耶利米書 29:31-32: 『你要寄信給所有流亡的人說：「永恆主論尼希蘭人示瑪雅是這麼說的：因為示瑪雅向你們傳神言，而我並沒有差遣了他，他竟使你們倚靠着虛假，故此永恆主這麼說：看吧，我必察罰尼希蘭人示瑪雅和他的後裔；他必沒有一人住在這人民中間得見我所要施行於我人民的福樂，永恆主發神諭說，因為他向永恆主說了叛逆的話。」』
• 以西結書 13:2-6: 『人子啊，你要傳神言攻擊以色列的神言人；要傳神言對那些隨着自己心意傳神言的人說：「你們要聽永恆主的話！」主永恆主這麼說；有禍啊愚頑的神言人，隨從自己的靈說話的，並且說的又是關於自己未曾見過的事！以色列啊，你的神言人如同荒場中的狼。他們沒有站住去堵擋破口，也沒有為以色列家修造圍牆，使它當永恆主的日子在戰陣上站立得住。這些人所說的是虛謊的異象、是謊詐的占卜；他們說：「這是永恆主發神諭說的」，其實永恆主並沒有差遣他們，他們倒指望那話能應驗呢！
• 約翰福音 3:3: 耶穌回答他說：『我實實在在地告訴你，人若沒有重生，就不能看見上帝的國。』
• 以西結書 34:2-5: 『人子啊，你要傳神言攻擊以色列的牧民者，要傳神言對牧民者說：主永恆主這麼說：有禍啊，以色列的牧民者，只知牧養自己的！牧人豈不應當牧養羣羊麼？奶子你們喫了，羊毛你們穿了，肥壯的你們宰了，羣羊呢、你們卻不牧養。瘦弱的你們沒有養壯，有病的你們沒有醫治，受折傷的你們沒有綁紮，被放逐的你們沒有領回，失喪的你們沒有尋找；你們只用強力和嚴酷管轄他們。因為沒有牧人，我的羊就四散，做了田野上一切野獸的食物。
• 馬太福音 23:16-28: 『瞎眼的領路人哪，你們有禍啊！你們說：「凡指着殿堂起誓的，那算不了甚麼；惟獨指着殿堂裏的金子起誓的，就必須負責任。」傻子瞎子啊，甚麼是較大的？是金子呢？還是那使金子成聖別的殿堂呢？你們又說：「凡指着壇起誓的，那算不了甚麼；惟獨指着壇上的禮物起誓的，就必須負責任。」瞎眼的人哪，甚麼是較大的？是禮物呢？還是那使禮物成聖別的壇呢？所以凡指着壇起誓的，就是指着壇和壇上的一切東西來起誓；凡指着殿堂起誓的，就是指着殿堂和那住殿堂的來起誓；凡指着天起誓的，就是指着上帝的寶座和那坐在寶座上的來起誓。『經學士和法利賽人、假冒為善的人哪，你們有禍啊！因為你們將薄荷、茴香、芹菜、獻上十分之一，而律法上較有重量的事，如正義憐憫和信實、你們卻遺棄了。其實呢，前者那些雖不可遺棄，後者這些卻必須行。瞎眼的領路人哪，把蠓子濾出來，把駱駝吞下去的人哪！『經學士和法利賽人、假冒為善的人哪，你們有禍啊！因為你們潔淨杯盤的外面；裏面呢、卻滿了勒索和放縱。瞎眼的法利賽人哪，先潔淨杯盤的裏面吧，好使外面也可以潔淨。『經學士和法利賽人、假冒為善的人哪，你們有禍啊！因為你們好像粉飾的墓，外面顯得好看；裏面呢、卻滿了死人的骨頭和一切的污穢。你們也是這樣：你們外面向人顯着公義，裏面卻滿有假裝和不法。
• 耶利米書 23:21: 『我沒有差遣那些神言人，他們竟自奔跑；我沒有對他們說話，他們竟自傳神言。
• 撒迦利亞書 11:4-5: 永恆主我的上帝這麼說：『這定被殺戮的羊羣、你務要牧養。那些買了他們的、殺戮他們，而被算為無罪；那賣了他們的則說：「願永恆主受祝頌、使我致富」；而「牧養」他們的竟不顧惜他們。
• 耶利米書 28:15-17: 於是神言人耶利米對神言人哈拿尼雅說：『哈拿尼雅啊，你要聽；永恆主並沒有差遣你；你、竟使這人民倚靠着虛假。因此永恆主這麼說：「看吧，我必打發你離開塵世；就在今年、你就一定死；因為你說了叛逆永恆主的話。」』就在那年七月間、神言人哈拿尼雅就死了。
• 以賽亞書 56:10-12: 他的守望人是瞎眼的，都沒有知識；他們都是啞巴狗，不能叫喚；只是躺臥着，瞇瞇地睡，貪愛打盹。這些狗的食慾極強，不知飽足；嘿，這種人竟是牧人！不知聰明為何物！他們都偏向自行的路，各從各方專求自己的利益。他們說：『來！我去拿酒；我們來痛飲濃酒！明天也必像今天一樣，盛大豐盈之極。』
• 耶利米書 14:15: 因此永恆主這麼說：論到那些冒我名來傳講的神言人，我沒有差遣他們，而他們還說「這地必不會遭遇刀劍和饑荒」的，那些神言人自己倒要被刀劍和饑荒滅絕呢。
• 撒迦利亞書 11:16-17: 因為你看，我在這地興起一個牧民者：被抹毁的、他不看顧，流蕩的、他不尋找，受折傷的、他不醫治，能自立的、他不供養，而肥壯者的肉、他反而喫掉，甚至牠們的蹄子、他也撕裂！有禍啊，無用的牧民者！撇棄羊羣的！刀劍必擊打他的膀臂，擊打他的右眼！他的膀臂必枯槁瘦削，他的右眼必昏暗失明！』
• 提多書 1:11: 你應該勒住他們的口。這種人為了可恥之利、教授所不該教授的，傾覆了人的全家。
• 彼得後書 2:14-19: 有充滿着淫婦和不止息的罪的眼睛，餌誘着心不堅固的人，持着那習於貪婪的心。嘿，被咒詛的兒女！他們既離棄了正直的路，就走迷了，一味隨從比珥的兒子巴蘭的路。巴蘭就是那貪愛不義之工錢的，卻因自己的違法受了斥責。不能出聲說話的驢竟用人的聲音發出言論來，攔阻那神言人的瘋狂！這些人呢、是無水的泉源，是暴風催迫的霧氣，有黑暗的幽冥給他們保留着。他們發出虛妄之膨脹言論，用肉體的私慾和邪蕩餌誘那些僅僅能逃脫在謬妄中過生活者的人。應許他們自由，而自己卻是敗壞之奴僕。因為人被甚麼制勝，就給甚麼做奴僕。