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耶利米書 37:3
西底家王差派示利米雅的兒子猶甲和瑪西雅祭司的兒子西番雅，去見耶利米先知，說：“請你為我們向耶和華我們的神禱告。”
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以西結書 20:1-3
第七年五月十日，有幾個以色列的長老來求問耶和華，他們坐在我的面前。耶和華的話臨到我說：“人子啊！你要告訴以色列的長老，對他們說：‘主耶和華這樣說：你們來求問我嗎？我指著我的永生起誓，我必不讓你們求問我。這是主耶和華的宣告。’
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耶利米書 37:7
“耶和華以色列的神這樣說：你們要對差派你們來求問我的猶大王這樣說：‘看哪！那出來幫助你們的法老的軍隊，必回到他們的埃及本地去。
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耶利米書 42:4-6
耶利米先知對他們說：“我聽見了！我必照著你們的話禱告耶和華你們的神。耶和華回答你們所說的一切話，我必告訴你們，一句也不會向你們隱瞞。”於是他們對耶利米說：“我們若不照著耶和華你的神差遣你到我們這裡來所說的一切話去作，願耶和華作真實和誠信的見證，指控我們。不論是甜是苦，我們都願聽從耶和華我們神的話，因為是我們委派你向他祈求的；我們聽從耶和華我們神的話，就必凡事亨通。”
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撒母耳記上 28:15
撒母耳對掃羅說：“你為甚麼攪擾我，把我招上來呢？”掃羅說：“我非常苦惱，非利士人正在攻打我，神又離開了我，不再藉著先知或異夢回答我。所以我請你上來，指示我應該怎樣行。”
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撒母耳記上 28:6
掃羅求問耶和華，耶和華卻沒有藉著夢，或烏陵，或先知回答他。
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士師記 20:27
那時，神的約櫃在那裡。
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詩篇 44:1-4
神啊！你在古時，在我們列祖的日子所作的事，我們親耳聽見了，我們的列祖也給我們述說過。你曾親手把列國趕出去，卻栽培了我們的列祖；你曾苦待眾民，卻使我們的列祖昌盛。因為他們取得那地，不是靠自己的刀劍；他們得勝，也不是靠自己的膀臂；而是靠你的右手、你的膀臂和你臉上的光，因為你喜悅他們。神啊！你是我的王；求你出令，使雅各得勝。
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列王紀上 14:2-3
耶羅波安對他的妻子說：“你起來改裝，使人認不出你是耶羅波安的妻子。到示羅去，有亞希雅先知在那裡，他曾對我說，我必作這民的王。你要帶十個餅，一些餅乾和一瓶蜜去見他，他會告訴你孩子將要怎樣。”
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士師記 4:1-5
以笏死後，以色列人又行了耶和華看為惡的事。因此耶和華把他們交在迦南王耶賓手中，耶賓那時在夏瑣作王；他的軍長西西拉，住在夏羅設歌印。耶賓王有鐵車九百輛，他極力欺壓以色列人二十年，以色列人就哀求耶和華。有一位女先知底波拉，是拉比多的妻子，那時正治理以色列人。她常坐在以法蓮山地，拉瑪和伯特利之間那棵底波拉棕樹下；以色列人都上到她那裡去聽判斷。
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撒母耳記上 10:22
於是他們求問耶和華：“那人到這裡來了沒有？”耶和華說：“他躲在那些物件中。”
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詩篇 48:4-8
看哪！列王會合，一同前進。他們一見這城，就驚惶，慌忙逃跑。他們在那裡戰慄恐懼；他們痛苦好像婦人分娩時一樣。你用東風摧毀他施的船隊。在萬軍之耶和華的城中，就是在我們神的城中，我們所看見的，正如我們所聽見的：神必堅立這城，直到永遠。（細拉）
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列王紀下 1:3
但耶和華的使者對提斯比人以利亞說：“你動身上去迎著撒瑪利亞王的使者，對他們說：‘你們去求問以革倫的神巴力．西卜，是因為以色列中沒有神嗎？
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以賽亞書 59:1-2
看哪！耶和華的手不是縮短了，以致不能拯救；他的耳朵不是不靈，不能聽見；而是你們的罪孽使你們與你們的神隔絕；你們的罪惡使他掩面不顧你們，不聽你們的禱告。
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耶利米書 39:1-2
猶大王西底家第九年十月，巴比倫王尼布甲尼撒率領他的全軍來攻擊耶路撒冷，把城圍困起來。西底家第十一年四月九日，城被攻破。
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耶利米書 38:14-27
後來，西底家王派人去把耶利米先知帶到耶和華殿中的第三道門那裡去見他。王對耶利米說：“我要問你一件事，你甚麼都不可以向我隱瞞。”耶利米對西底家說：“我若告訴你，你不是要殺死我嗎？我若向你建議，你必不聽從我。”於是西底家王私下向耶利米起誓，說：“我指著那創造我們生命的永活的耶和華起誓：我決不殺死你，也不把你交在這些尋索你性命的人的手裡。”耶利米對西底家說：“耶和華萬軍的神、以色列的神這樣說：‘你若出去歸降巴比倫王的將領，你的性命就可以存活；這城也不會被火焚燒，你和你一家都可以存活。但你若不出去歸降巴比倫王的將領，這城就必交在迦勒底人的手中；他們必放火燒毀這城，你自己也不能從他們的手裡逃脫。’”西底家王對耶利米說：“我害怕那些已向迦勒底人投降的猶大人，恐怕迦勒底人把我交在他們手中，他們就會凌辱我。”耶利米說：“迦勒底人必不會把你交給他們。求你聽從我對你所說的耶和華的話；這樣，你就可以平安無事，你的性命也可以存活。你若拒絕出去投降，耶和華指示我的話就是這樣：看哪！猶大王宮裡所有剩下的婦女，都必被帶出來，去到巴比倫王的將領那裡。那些婦女必對你說：‘你的盟友煽惑了你，左右了你；現在你的腳陷在泥沼中，他們就都離棄你。’你所有的后妃和你的兒女，都必被帶出來，去到迦勒底人那裡；你自己也不能從他們的手裡逃脫，因為你必被巴比倫王的手抓住；這城也必被火燒毀（“這城也必被火燒毀”有古抄本作“你必放火燒毀這城”）。”西底家對耶利米說：“不要給人知道這些話，這樣你就不會死。眾領袖若聽見了我和你說過話，就會來見你，對你說：‘告訴我們，你對王說了些甚麼？不可向我們隱瞞，我們就不會殺死你。王又對你說了些甚麼？’你就要對他們說：‘我只是把我的懇求呈到王面前，求他不要把我送回約拿單的房子去，免得我死在那裡。’”所有的領袖果然來見耶利米，查問他；他就照著王所吩咐的這一切話告訴他們。於是他們不再追問他，因為王和他說話的內容沒有給人聽見。
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以西結書 14:3-7
“人子啊！這些人已經把他們的偶像接到心裡去，把那陷他們在罪孽中的絆腳石放在自己面前，我怎能讓他們向我求問呢？因此，你要告訴他們，對他們說：‘主耶和華這樣說：以色列家的人中，凡把他的偶像接到心裡去，把那陷自己在罪孽中的絆腳石放在自己面前，卻又來見先知的，我耶和華必按他拜眾多偶像的罪報應他，好奪回以色列家的心。他們眾人因自己的偶像，與我疏遠。’“因此，你要對以色列家說：‘主耶和華這樣說：回轉吧！轉離你們的偶像！轉臉離棄你們一切可憎之物吧！因為以色列家的人中，或是在以色列寄居的外族人中，凡與我疏遠，把他們的偶像接到心裡去，把那陷自己在罪孽中的絆腳石放在自己面前，卻又來見先知，要為自己求問我的，我耶和華必親自報應他；
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詩篇 136:1-26
你們要稱謝耶和華，因他本是良善的，他的慈愛永遠長存。你們要稱謝萬神之神，因為他的慈愛永遠長存。你們要稱謝萬主之主，因為他的慈愛永遠長存。要稱謝那獨行大奇事的，因為他的慈愛永遠長存。要稱謝那用智慧造成諸天的，因為他的慈愛永遠長存。要稱謝那鋪張大地在水上的，因為他的慈愛永遠長存。要稱謝那造成大光的，因為他的慈愛永遠長存。他造太陽管白晝，因為他的慈愛永遠長存。他造月亮和星星管黑夜，因為他的慈愛永遠長存。要稱謝那擊殺埃及所有頭生的，因為他的慈愛永遠長存。他領以色列人從他們中間出來，因為他的慈愛永遠長存。他用大能的手和伸出來的膀臂領他們出來，因為他的慈愛永遠長存。要稱謝那分開紅海的，因為他的慈愛永遠長存。他領以色列人從海中經過，因為他的慈愛永遠長存。他把法老和他的軍兵都抖落在紅海裡，因為他的慈愛永遠長存。要稱謝那引導自己的子民走過曠野的，因為他的慈愛永遠長存。要稱謝那擊殺大君王的，因為他的慈愛永遠長存。他殺戮了強盛的君王，因為他的慈愛永遠長存。他殺了亞摩利王西宏，因為他的慈愛永遠長存。他殺了巴珊王噩，因為他的慈愛永遠長存。他把他們的地賜給了自己的子民作產業，因為他的慈愛永遠長存。他把他們的地賜給他的僕人以色列作產業，因為他的慈愛永遠長存。他在我們卑微的時候顧念我們，因為他的慈愛永遠長存。他救我們脫離了敵人，因為他的慈愛永遠長存。他把糧食賜給全人類，因為他的慈愛永遠長存。你們要稱謝天上的神，因為他的慈愛永遠長存。
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詩篇 105:5-45
記念他所作的奇事、他的神蹟，和他口裡的判詞。他僕人亞伯拉罕的後裔啊！他所揀選的人，雅各的子孫哪！他是耶和華我們的神，他的判詞充滿全地。他永遠記念他的約，他記念他所吩咐的話，直到千代，就是與亞伯拉罕所立的約，向以撒所起的誓。他把這約向雅各定為律例，向以色列堅立為永遠的約，說：“我必把迦南地賜給你們，作你們產業的分。”那時，他們人數不多，實在很少，而且是在那地寄居的。他們從這邦飄流到那邦，從這國飄流到另一國。他不容任何人欺壓他們，為了他們的緣故，他曾指責君王，說：“不可傷害我的受膏者，也不可惡待我的先知。”他命令饑荒臨到那地，斷絕了一切糧食的供應。在他們之前，他差遣一個人去，就是被賣為奴的約瑟。人用腳鐐弄傷他的腳，他的頸項被鐵鍊鎖著，直到他的話應驗，耶和華的話為他證實的時候。王就派人去釋放他，統治眾民的把他釋放了。王立他執掌朝政，管理王一切所有的，使他可以隨意捆綁王的群臣，把智慧教導王的長老。後來以色列到了埃及，雅各在含地寄居。耶和華使他的子民生育眾多，使他們比他們的敵人更強盛。他改變敵人的心去憎恨他的子民，用詭詐待他的眾僕人。他差派了他的僕人摩西，和他揀選的亞倫。他們在敵人中間施行他的神蹟，在含地顯明他的奇事。他命黑暗降下，使那地黑暗；他的話是不能違背的。他使埃及的水都變成血，使他們的魚都死掉。在他們的地上，以及君王的內室，青蛙多多滋生。他一發命令，蒼蠅就成群而來，並且虱子進入他們的四境。他給他們降下冰雹為雨，又在他們的地上降下火燄。他擊打他們的葡萄樹和無花果樹，又毀壞他們境內的樹木。他一發命令，蝗蟲就來，蚱蜢也來，多得無法數算，吃盡了他們地上的一切植物，吃光了他們土地的出產。他擊殺了他們境內所有的長子，就是他們強壯的時候所生的頭生子。他領自己的子民帶著金銀出來；他們眾支派中沒有一個畏縮的。他們出來的時候，埃及人很歡喜，因為埃及人都懼怕他們。他展開雲彩作遮蓋，夜間有火光照。他們一求，他就使鵪鶉飛來，並且用天上的糧食使他們飽足。他裂開磐石，水就湧流出來；在乾旱之處水流成河。因為他記念他向自己的僕人亞伯拉罕應許的聖言。他帶領自己的子民歡歡樂樂出來，帶領自己的選民歡呼著出來。他把多國的地土賜給他們，他們就承受眾民勞碌的成果，為要使他們謹守他的律例，遵守他的律法。你們要讚美耶和華。
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詩篇 46:8-11
你們都來，看耶和華的作為，看他怎樣使地荒涼。他使戰爭止息，直到地極；他把弓折毀，把矛砍斷，把戰車用火焚燒。你們要住手，要知道我是神；我要在列國中被尊崇，我要在全地上被尊崇。萬軍之耶和華與我們同在；雅各的神是我們的保障。（細拉）
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列王紀下 25:1-2
西底家作王第九年十月十日，巴比倫王尼布甲尼撒率領他的全軍來攻打耶路撒冷；他們在城外安營，又在四圍築壘攻城。於是，城被圍困，直到西底家王第十一年。
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撒母耳記上 17:45-50
大衛回答那非利士人：“你來攻擊我是靠刀、靠矛、靠槍，但我來攻擊你是靠萬軍之耶和華的名；萬軍之耶和華就是你所辱罵的以色列軍隊的神。今天耶和華要把你交在我手裡，我必擊殺你，砍下你的頭。今天我還要把非利士人軍隊的屍體給空中的飛鳥和地上的野獸吃。這樣，全地的人就都知道以色列中有一位神。也使這些人群都知道，耶和華拯救人不是靠刀，不是靠槍，因為戰爭的勝敗在於耶和華，他必把你們交在我們的手裡。”那非利士人起身，迎著大衛慢慢走過來；大衛也趕快往陣上跑去，迎戰那非利士人。大衛伸手入口袋裡，從裡面拿出了一塊石子來，用機弦甩去，擊中了那非利士人的前額；石子穿入前額裡面，他就仆倒，面伏於地。這樣，大衛用機弦和一塊石子勝過了那非利士人。大衛擊殺了那非利士人，但他手中沒有刀。
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耶利米書 32:17
‘主耶和華啊！你看，你曾用大能和伸出來的膀臂創造了天地；在你並沒有難成的事。
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撒母耳記上 14:6-14
約拿單對替他拿武器的僕人說：“來！我們過到這些未受割禮的人的駐軍那裡去，也許耶和華會為我們動工，因為不論人多或人少，都不能妨礙耶和華施行拯救。”替他拿武器的僕人對他說：“照你的心意作吧！去吧，我必與你同心。”約拿單說：“我們要過到那些人那裡去，讓他們看見我們。如果他們對我們這樣說：‘你們站住！等我們到你們那裡去。’我們就站在原地，不上他們那裡去。如果他們對我們這樣說：‘你們上到我們這裡來吧！’我們就上去，這就是我們的憑據，因為耶和華已經把他們交在我們的手裡了。”他們二人就讓非利士人的駐軍看見。非利士人說：“看哪！有希伯來人從他們躲藏的洞裡出來了。”駐軍中有人應聲對約拿單和替他拿武器的人說：“你們上我們這裡來吧！我們有一件事要告訴你們。”約拿單對替他拿武器的人說：“你跟我上去，因為耶和華已經把他們交在以色列人的手裡了。”約拿單手腳並用地爬了上去，替他拿武器的人跟著他。非利士人在約拿單面前倒下，替他拿武器的也跟在後面把他們殺死。約拿單和替他拿武器的第一次殺敵，約殺死了二十人，都是在四分之一公頃的範圍內殺的。
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列王紀下 22:13-14
“你們去，為了我、為了人民、為了猶大全國，因著所發現的這書卷上的話求問耶和華，因為耶和華向我們所發的怒氣極大；這是因著我們的祖先沒有聽從這律法書上的話，沒有照著所有寫給我們的去行。”於是希勒家祭司、亞希甘、亞革博、沙番、亞撒雅去見女先知戶勒大。她就是掌管禮服的沙龍的妻子，沙龍是哈珥哈斯的孫子、特瓦的兒子。她住在耶路撒冷第二區；他們就把事情都告訴了她。
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歷代志下 20:1-30
後來，摩押人、亞捫人和一些米烏尼人（按照《馬索拉文本》，“米烏尼人”作“亞捫人”；現參照《七十士譯本》的一些文本翻譯；參代下26:7），一同來攻擊約沙法。有人來向約沙法報告說：“從海的對岸，就是從以東（按照《馬索拉文本》的絕大部分文本，“以東”作“亞蘭”，大概是手民之誤﹔兩者在原文非常相似﹐但按地理應作“以東”），有大軍前來攻擊你；現在他們在哈洗遜．他瑪。”哈洗遜．他瑪就是隱．基底。於是約沙法害怕起來，定意要尋求耶和華，就在猶大全地宣告禁食。於是猶大人集合起來，尋求耶和華的幫助；猶大各城中都有人出來尋求耶和華。約沙法就在猶大和耶路撒冷的會眾中，站在耶和華殿的新院子前面，說：“耶和華我們列祖的神啊，你不是天上的神嗎？你不是統治列邦萬國的嗎？你手中有大能大力，沒有人能抵擋你。我們的神啊，你不是曾經把這地的居民從你的子民以色列人面前趕走，把這地賜給你的朋友亞伯拉罕的後裔永遠作產業嗎？他們住在這地，又在這裡為你的名建造了一座聖所，說：‘如果有災禍臨到我們，無論是刀劍、刑罰、瘟疫、饑荒，我們在急難的時候，站在這殿和你的面前，向你呼求，你必垂聽和施行拯救，因為你的名是在這殿內。’現在這裡有亞捫人、摩押人和西珥山的人，從前以色列人從埃及地出來的時候，你不許以色列人侵犯他們。那時，以色列人就離開了他們，不除滅他們。現在你看，他們怎樣報復我們；他們要來把我們從你賜給我們承受作產業的地趕出去。我們的神啊，你不懲罰他們嗎？因為我們沒有力量抵擋這來攻打我們的大軍；我們也不知道該作甚麼；我們的眼睛只有仰望你。”那時全猶大的人，連他們的嬰孩、妻子和兒女，都站在耶和華面前。當時，耶和華的靈在會眾中臨到利未人亞薩的後裔，瑪探雅的玄孫、耶利的曾孫、比拿雅的孫子、撒迦利亞的兒子雅哈悉；他就說：“全猶大的人、耶路撒冷的居民和約沙法王啊，你們要留意！耶和華這樣對你們說：‘你們不要因這大軍懼怕和驚慌，因為戰爭的勝負不是在於你們，而是在於神。明天你們要下去攻擊他們，他們會從洗斯的斜坡上來，你們必在耶魯伊勒曠野東面的谷口遇見他們。猶大人和耶路撒冷人哪，這次你們不必出戰，只要穩守陣地，站立不動，看耶和華為你們施行的拯救。’你們不要懼怕，也不要驚慌；明天要出去攻擊他們，耶和華必和你們同在。”於是約沙法面伏於地，全猶大的人和耶路撒冷的居民都俯伏在耶和華面前，敬拜耶和華。哥轄子孫中和可拉子孫中的利未人，都站起來高聲讚美耶和華以色列的神。第二天早晨，眾人清早起來，出發到提哥亞的曠野去；他們正出去的時候，約沙法站起來，說：“猶大人和耶路撒冷的居民哪，你們要聽我的話；信靠耶和華你們的神，你們就必堅立；信靠他的先知，你們就必亨通。”約沙法和人民商議好了，就指派向耶和華歌唱的人，使他們身穿聖潔的服飾，走在軍隊的前面，讚美耶和華，說：“你們要稱頌耶和華，因他的慈愛永遠長存。”當他們開始歡呼讚美的時候，耶和華就派出伏兵，擊殺那前來攻打猶大人的亞捫人、摩押人和西珥山的人，他們就被擊潰了。原來亞捫人和摩押人起來攻擊住西珥山的人，把他們殺盡滅絕；他們滅盡了住西珥山的人以後，竟又自相殘殺。猶大人來到曠野的瞭望樓，向那大軍觀望，只見伏屍遍地，沒有一個逃脫的。約沙法和他的人民就來掠奪敵人的財物，在屍首中見許多財物、衣服和珍寶。他們剝脫下來據為己有的，多得不能攜帶；因為掠物甚多，所以掠奪了三天。第四日，他們聚集在比拉迦谷，在那裡稱頌耶和華，因此那地方名叫比拉迦谷，直到今日。事後，猶大和耶路撒冷所有的人，在約沙法率領下，都歡歡喜喜回耶路撒冷去了，耶和華使他們因勝過仇敵歡喜快樂。他們拿著琴瑟和號筒來到耶路撒冷，進了耶和華的殿。世上列國一聽見耶和華戰敗了以色列的仇敵，就都懼怕神。這樣，約沙法的國得享太平，因為他的神使他四境安寧。
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約書亞記 10:1-11
耶路撒冷王亞多尼．洗德聽見約書亞佔領了艾城，把城完全毀滅，約書亞怎樣對待耶利哥和耶利哥的王，也照樣對待艾城和艾城的王；又聽見基遍的居民已經與以色列人議和，並可以住在這地，他們就非常懼怕。因為基遍是大城，好像一座王城；又因為基遍比艾城大，城裡所有的人都是勇士。因此，耶路撒冷王亞多尼．洗德派人到希伯崙王何咸、耶末王毗蘭、拉吉王雅非亞和伊磯倫王底璧那裡去，對他們說：“求你們上我這裡來幫助我，我們好攻打基遍，因為基遍已經與約書亞和以色列人議和了。”於是亞摩利人的那五個王，就是耶路撒冷王、希伯崙王、耶末王、拉吉王和伊磯倫王，聯合起來，帶著他們所有的軍隊上去，在基遍的對面安營，攻打基遍。基遍人就派人到吉甲營中約書亞那裡去，說：“不可丟棄你的僕人，求你快快上我們這裡來拯救我們、幫助我們；因為住在山地的亞摩利人所有的王都集合起來攻擊我們。”於是約書亞和所有能作戰的人，以及所有英勇的戰士，都一起從吉甲上去。耶和華對約書亞說：“你不要怕他們，因為我已經把他們交在你手裡了；他們必沒有一人能在你面前站立得住。”於是約書亞乘夜從吉甲上去，突然來到他們那裡。耶和華使他們在以色列人面前潰亂，約書亞在基遍大大地擊殺他們，沿著伯．和崙的上坡路追趕他們，擊打他們，直到亞西加和瑪基大。他們從以色列人面前逃跑，正在下伯．和崙斜坡的時候，耶和華從天上降大冰雹在他們身上，一直到亞西加，打死他們；被冰雹打死的，比以色列人用刀殺死的還多。
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歷代志下 14:9-13
那時有古實人謝拉率領一百萬軍隊，戰車三百輛，前來攻打猶大人；他來到了瑪利沙。於是亞撒出去迎戰；他們就在瑪利沙的洗法谷列陣相對。亞撒呼求耶和華他的神說：“耶和華啊，強弱懸殊，除你以外沒有別的幫助。耶和華我們的神啊，求你幫助我們。因為我們倚靠你，奉你的名去對抗這大軍。耶和華啊，你是我們的神，不要讓人勝過你。”於是耶和華在亞撒和猶大人面前，使古實人大敗，古實人就逃跑。亞撒和跟隨他的人民追趕他們，直到基拉耳；古實人被殺的很多，不能恢復強盛；因為他們在耶和華和他的軍隊面前被擊潰了；猶大人奪取了極多戰利品。
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撒母耳記上 7:10-12
撒母耳正在獻上燔祭的時候，非利士人前來要與以色列人爭戰。當天，耶和華發出極大的雷聲，攻擊非利士人，使他們潰亂，他們就在以色列人面前被擊敗。於是以色列人從米斯巴出去，追趕非利士人，擊殺他們，直到伯．甲的下邊。撒母耳搬來了一塊石頭，把它豎立在米斯巴和善之間，給這塊石頭起名叫以便以謝，說：“直到現在，耶和華都幫助我們。”
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出埃及記 14:1-15
耶和華告訴摩西說：“你要吩咐以色列人轉回過來，在比．哈希錄前，密奪和海之間安營；你們要在巴力．洗分前，對著巴力．洗分，靠近海邊的地方安營。法老必論到以色列人的事，說：‘他們在這地走迷了路，曠野把他們困住了。’我要使法老的心剛硬，他就必追趕他們；這樣，我就可以在法老身上和他的全軍身上得到榮耀，埃及人就必知道我是耶和華。”於是以色列人就這樣行了。有人告訴埃及王說：“以色列人逃走了。”法老和他的臣僕對以色列人的心就改變了，他們說：“我們讓以色列人離開，不再服事我們，我們作了甚麼事呢？”法老就預備他的馬車，帶著他的人民一同去，並且帶著六百輛特選的馬車和埃及所有的馬車，每輛馬車上都有馬車長。耶和華使埃及王法老的心剛硬，法老就追趕以色列人；因為以色列人是靠著耶和華高舉的手出來的。埃及人追趕他們，法老所有的馬匹、戰車和他的馬兵與軍隊，就在海邊，靠近比．哈希錄，對著巴力．洗分他們安營的地方追上了他們。法老走近的時候，以色列人舉目觀看，看見埃及人正追趕過來，就非常懼怕，向耶和華呼求。他們對摩西說：“難道埃及沒有墳墓，你要把我們帶來死在曠野嗎？你為甚麼這樣待我們，把我們從埃及領出來呢？我們在埃及的時候，不是對你說過：‘不要管我們，我們要服事埃及人’這話嗎？因為服事埃及人比死在曠野還好。”摩西對人民說：“不要懼怕，要站著，觀看耶和華今天為你們施行的拯救；因為你們今天看見的埃及人，必永遠不再看見了。耶和華必為你們爭戰，你們必須安靜，不要作聲。”耶和華對摩西說：“你為甚麼向我呼求呢？吩咐以色列人往前走。
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耶利米書 32:24
看哪！敵人已經迫近，築壘攻取這城。這城要因刀劍、饑荒和瘟疫的緣故，交在攻擊他們的迦勒底人手中；你所說的都實現了，你也親眼看見了。
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列王紀上 22:3-8
以色列王對他的臣僕說：“你們知道嗎？基列的拉末原屬於我們，我們怎可靜坐不動，不把它從亞蘭王的手中奪回來呢？”亞哈問約沙法：“你肯與我一起到基列的拉末去作戰嗎？”約沙法回答以色列王：“你我不分彼此，我的人民就像是你的人民，我的戰馬就像是你的戰馬。”約沙法又對以色列王說：“現在請你先求問耶和華。”於是以色列王把眾先知聚集了來，約有四百人，問他們：“我可以去攻打基列的拉末嗎？或是應當忍耐不去呢？”他們說：“你可以上去，主必把那城交在王的手裡。”約沙法說：“這裡不是還有耶和華的先知，我們可以求問他嗎？”以色列王對約沙法說：“還有一個人，我們可以託他求問耶和華。不過我憎恨他，因為他對我說的預言，都是凶話，不是吉話。這人就是音拉的兒子米該雅。”但約沙法說：“請王不要這麼說。”
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耶利米書 52:3-6
因為耶和華的怒氣向耶路撒冷和猶大發作，直到他把他們從自己的面前趕走。後來，西底家背叛了巴比倫王。西底家作王第九年十月十日，巴比倫王尼布甲尼撒率領他的全軍來攻打耶路撒冷；他們在城外安營，又在四周築壘攻城。於是，城被圍困，直到西底家王第十一年。四月九日，城裡饑荒非常嚴重，甚至那地的人民都斷了糧食。
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列王紀下 3:11-14
約沙法說：“這裡不是有一位耶和華的先知嗎？我們可以託他求問耶和華。”以色列王的一位臣僕說：“這裡有沙法的兒子以利沙，他從前是服事以利亞的（“他從前是服事以利亞的”原文作“他從前倒水在以利亞手上”）。”約沙法說：“他必有耶和華的話。”於是以色列王、約沙法和以東王都下到他那裡。以利沙對以色列王說：“我和你有甚麼關係呢？去問你父親和你母親的先知吧！”以色列王對他說：“不要這樣說，耶和華招聚這三位君王，是要把他們交在摩押人手中。”以利沙說：“我指著我所事奉永活的萬軍耶和華起誓，若不是看猶大王約沙法的情面，我根本不會理你，看也不看你。
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歷代志下 32:21
耶和華就差派一位使者，進入亞述王的軍營中，把所有英勇的戰士、官長和將帥，盡都消滅了。亞述王滿面羞愧返回本國去了。他進入自己的神廟的時候，他親生的兒子在那裡用刀把他殺了。
