以賽亞書 56:3

本节经文

• 文理委辦譯本: 異邦之人歸誠於我者、勿曰、耶和華不以我為赤子、閹者亦勿曰、我若枯木、
• 新标点和合本: 与耶和华联合的外邦人不要说：“耶和华必定将我从他民中分别出来。”太监也不要说：“我是枯树。”
• 和合本2010（上帝版-简体）: 与耶和华联合的外邦人不要说：“耶和华将我和他的子民分别出来。”太监也不要说：“看哪，我是枯树。”
• 和合本2010（神版-简体）: 与耶和华联合的外邦人不要说：“耶和华将我和他的子民分别出来。”太监也不要说：“看哪，我是枯树。”
• 当代译本: 皈依耶和华的外族人啊，不要以为耶和华会把你和祂的子民分开，太监也不要觉得自己只是一棵枯树。
• 圣经新译本: 与耶和华联合的外族人不要说：“耶和华必把我从他的子民中分别出来。”被阉割了的人也不要说：“看哪！我是一棵枯树。”
• 中文标准译本: 不要让归附于耶和华的外邦人说：“耶和华必定会把我从他的子民中分离出去。”也不要让被阉割的人说：“看哪，我是一棵枯树！”
• 新標點和合本: 與耶和華聯合的外邦人不要說：耶和華必定將我從他民中分別出來。太監也不要說：我是枯樹。
• 和合本2010（上帝版-繁體）: 與耶和華聯合的外邦人不要說：「耶和華將我和他的子民分別出來。」太監也不要說：「看哪，我是枯樹。」
• 和合本2010（神版-繁體）: 與耶和華聯合的外邦人不要說：「耶和華將我和他的子民分別出來。」太監也不要說：「看哪，我是枯樹。」
• 當代譯本: 皈依耶和華的外族人啊，不要以為耶和華會把你和祂的子民分開，太監也不要覺得自己只是一棵枯樹。
• 聖經新譯本: 與耶和華聯合的外族人不要說：“耶和華必把我從他的子民中分別出來。”被閹割了的人也不要說：“看哪！我是一棵枯樹。”
• 呂振中譯本: 皈依永恆主的外族人不要說：『永恆主必定將我從他人民中分別出來』；被閹割的人也不要說：『唉，我是棵枯乾了的樹了。』
• 中文標準譯本: 不要讓歸附於耶和華的外邦人說：「耶和華必定會把我從他的子民中分離出去。」也不要讓被閹割的人說：「看哪，我是一棵枯樹！」
• 文理和合譯本: 附耶和華之異邦人、勿曰耶和華必別我於其民、閹者勿曰我乃枯木、
• 施約瑟淺文理新舊約聖經: 異邦之人歸主者勿曰、主必別我於其民之中、閹者亦勿曰、我若枯木、
• New International Version: Let no foreigner who is bound to the Lord say,“ The Lord will surely exclude me from his people.” And let no eunuch complain,“ I am only a dry tree.”
• New International Reader's Version: Suppose an outsider wants to follow the Lord. Then that person shouldn’t say,“ The Lord won’t accept me as one of his people.” And a eunuch shouldn’t say,“ I’m like a dry tree that doesn’t bear any fruit.”
• English Standard Version: Let not the foreigner who has joined himself to the Lord say,“ The Lord will surely separate me from his people”; and let not the eunuch say,“ Behold, I am a dry tree.”
• New Living Translation: “ Don’t let foreigners who commit themselves to the Lord say,‘ The Lord will never let me be part of his people.’ And don’t let the eunuchs say,‘ I’m a dried up tree with no children and no future.’
• Christian Standard Bible: No foreigner who has joined himself to the LORD should say,“ The LORD will exclude me from his people,” and the eunuch should not say,“ Look, I am a dried-up tree.”
• New American Standard Bible: Let not the foreigner who has joined himself to the Lord say,“ The Lord will certainly separate me from His people.” Nor let the eunuch say,“ Behold, I am a dry tree.”
• New King James Version: Do not let the son of the foreigner Who has joined himself to the Lord Speak, saying,“ The Lord has utterly separated me from His people”; Nor let the eunuch say,“ Here I am, a dry tree.”
• American Standard Version: Neither let the foreigner, that hath joined himself to Jehovah, speak, saying, Jehovah will surely separate me from his people; neither let the eunuch say, Behold, I am a dry tree.
• Holman Christian Standard Bible: No foreigner who has joined himself to the Lord should say,“ The Lord will exclude me from His people”; and the eunuch should not say,“ Look, I am a dried-up tree.”
• King James Version: Neither let the son of the stranger, that hath joined himself to the LORD, speak, saying, The LORD hath utterly separated me from his people: neither let the eunuch say, Behold, I[ am] a dry tree.
• New English Translation: No foreigner who becomes a follower of the LORD should say,‘ The LORD will certainly exclude me from his people.’ The eunuch should not say,‘ Look, I am like a dried-up tree.’”
• World English Bible: Let no foreigner who has joined himself to Yahweh speak, saying,“ Yahweh will surely separate me from his people.” Do not let the eunuch say,“ Behold, I am a dry tree.”

交叉引用

• 羅馬書 15:9-12: 亦使異邦人、為厥矜恤、而讚上帝、經云、異邦之中、余頌美爾、謳歌爾名矣、又曰異邦人宜與以色列民同樂、又曰、異邦人宜讚主、萬民宜頌主、以賽亞曰、耶西之根株將萌、君異邦者將興、異邦人賴之、
• 撒迦利亞書 8:20-23: 萬有之主耶和華又曰、列邦眾邑之民將至、彼此相語、莫若速往、籲萬有之主耶和華、而求其恩、我亦偕往、強大之邦、眾多之民、將詣耶路撒冷、籲萬有之主耶和華、而求其恩。萬有之主耶和華曰、當是之日、列國中十人、將執猶大族一人之衿、曰、我聞上帝祐爾、故欲與爾偕行。
• 但以理書 1:3-21: 王諭宦官長押比拿、簡以色列王宗室、以及閥閱之家數人、皆無瑕疵、丰采甚都、智識兼備、可立於朝者、教以迦勒底人語言文字王日賜以糈糧酒醴、比及三年、乃使侍於王前、
• 使徒行傳 13:47-48: 主命基督云、我立爾為異邦人之光、俾爾為救主、至於地極矣、異邦人聞此則喜、讚美主道、定命得永生者皆信之、
• 耶利米書 39:16-17: 往告古實人以伯米勒云、萬有之主以色列族之上帝耶和華云、我言降災於斯邑、必有效驗、俾爾目睹、惟我耶和華、必拯救爾、不付於敵手。
• 彼得前書 1:1: 耶穌基督使徒彼得、書達散處本都、加拉太、伽帕多家、亞西亞、比推尼之羈旅、
• 羅馬書 15:16: 令我為耶穌基督執事、訓異邦人、如祭司傳上帝福音、俾異邦人得托聖神為聖、余獻之而見納於上帝、
• 以賽亞書 14:1: 耶和華矜恤雅各家、以色列族、復選為民、使歸故土、異邦人附之、
• 耶利米書 38:7-13: 王宮內豎古實人以伯米勒、聞人縋耶利米下井、知王坐於便雅憫門、則出宮覲王曰、我王與、我主與、有人作不端、下先知耶利米於眢井、在邑內食且無餅、況在井中、有不饑而死乎。王諭古實人以伯米勒曰、當召三十人、乘先知耶利米未死、出之於井。以伯米勒率眾、入王宮、於府庫中、取布之舊且敝者、繫之以繩、縋於井中、至耶利米所、告之曰、以舊且敝之布、裹此二繩、置於腋下。耶利米如言而行。於是人以繩曳耶利米、出之於井、使居外獄。
• 馬太福音 15:26-27: 曰、取兒曹餅投狗、未善也、婦曰、主、然、但几下遺屑、狗亦得食之、
• 使徒行傳 17:4: 猶太數人、及敬虔之希利尼人甚多、貴婦亦不少、信其道、納交保羅、西拉、○
• 羅馬書 2:10-11: 而尊榮平康、賞諸為善之人、先猶太、次希利尼、蓋上帝不偏視人也、
• 耶利米書 50:5: 俱望郇邑、勤詢厥路、歸誠於我、與我結約、歷世弗忘。
• 使徒行傳 10:1-2: 該撒利亞有人名哥尼流、以大利營百夫長也、其人敬虔、舉家畏上帝、博施於民、常祈上帝、
• 路加福音 7:6-8: 耶穌偕往、離屋不遠、百夫長使其友就之曰、主、勿勞臨我舍、我不敢當、亦不堪就爾、第發一言、僕必愈、蓋我權屬人、兵權屬我、命去即去、命來即來、令僕行是、即行是、
• 使徒行傳 18:7: 遂離之、有拜上帝者、名猶士都、保羅入其室、室鄰會堂、
• 馬太福音 19:12-30: 蓋有生而閹者、有被人閹者、有為天國自閹者、此言惟能受者受之、○時、有人攜孩提、欲耶穌按手而禱、門徒責之、耶穌曰、容孩提就我、勿禁之、蓋有天國者、正如是人也、遂按之而去、○有少者就之曰、善哉師乎、我當行何善、以獲永生、耶穌曰、胡為以善稱我、無一善者、惟上帝而已、爾欲得生、則當守誡、曰何誡、耶穌曰、毋殺人、毋行淫、毋攘竊、毋妄證、敬爾父母、愛人如己、少者曰、我自幼皆守之、猶有未盡乎、耶穌曰、爾欲盡善、往售所有以濟貧、則必有財於天、且來從我、少者聞言、愀然而去、貲厚故也、○耶穌謂門徒曰、我誠告爾、富人入天國、難矣哉、我又語汝、駝穿針孔、較富人入上帝國、尤易也、門徒聞之、甚奇、曰、然則誰得救耶、耶穌目之曰、人則不能、上帝無不能也、○彼得曰、吾儕舍一切以從爾、將何得歟、耶穌曰我誠告爾、爾曹從我、至復興之際、人子坐榮位、爾亦坐十二位、審以色列十二支派矣、凡為我名、離屋宇、兄弟、姊妹、父母、妻子、田疇者、將受百倍、而得永生、然先者多為後、後者多為先也、
• 使徒行傳 10:34: 彼得啟口曰、上帝不以貌取人、我所知也、
• 以弗所書 2:22: 在此殿、爾曹賴聖神共建、為上帝所居焉、
• 哥林多前書 6:17: 附主者與主一神也、
• 以弗所書 2:12: 當時、爾遠基督、以色列之政不與、諸應許之約不及、悉無所望、處世不識上帝、
• 民數記 18:7: 爾及子孫、宜守祭司之職、壇前簾內、供其役事、蓋我畀爾為祭司、外人近前、必致死亡。○
• 西番雅書 2:11: 我耶和華有威可畏、洲島居民、俱必隨在奉事、昔天下有崇敬他上帝者、我後必使之絕祀、
• 申命記 23:1-3: 傷外腎、或被閹割者、不得入耶和華會。姦生之子、至於十世、不得入耶和華會。亞捫人、摩押人、雖歷十世、至於永遠、亦不得入耶和華會。
• 馬太福音 8:10-11: 耶穌聞而奇之、謂從者曰、吾誠告爾、以色列中、未見如是之信也、吾語汝、自東自西、眾其將至、與亞伯拉罕、以撒、雅各、席坐於天國、
• 民數記 18:4: 利未人可偕爾守會幕、供諸役事、外人勿近其前。
• 使徒行傳 8:26-40: 主之使者、謂腓力曰、起而南適耶路撒冷至迦薩之道、其遁乃曠野、遂起而往、遇埃提阿百宦者、司埃提阿百女王干大基庫、有權者也、已至耶路撒冷、崇拜而反、乘車、讀先知以賽亞書、聖神謂腓力曰、前往就車、腓力趨就之、聞其讀先知以賽亞書、乃問曰、爾所讀者、知之乎、曰、不有啟發、安能知之、遂請腓力登車同乘、所讀經文曰、其為人牽、如羊就死地、其不啟口、似羔對翦毛者而無聲、其居謙時、人廢公義而審之、生命且滅於世、遑計其後乎、宦者謂腓力曰、先知言此、何所指、己乎人乎、請以教我、腓力引此經、傳耶穌福音、○行道時、至水濱、宦者曰、水哉、受洗何害、腓力曰、信以全心則可、曰、我信耶穌基督上帝子也、遂命止車、腓力宦者下水、腓力施洗焉、由水而上、主之神忽引腓力去、宦者不見之、欣然就道、腓力覺在亞瑣都、遂經行諸邑、至該撒利亞傳福音、