希伯來書 9:10

本节经文

• 聖經新譯本: 這些只是關於飲食和各樣潔淨的禮儀，是在“更新的時候”來到之前，為肉體立的規例。
• 新标点和合本: 这些事，连那饮食和诸般洗濯的规矩，都不过是属肉体的条例，命定到振兴的时候为止。
• 和合本2010（上帝版-简体）: 这些事只不过是有关饮食和各种洁净的规矩，是属肉体的条例，它的功效是直到新次序的时期来到为止。
• 和合本2010（神版-简体）: 这些事只不过是有关饮食和各种洁净的规矩，是属肉体的条例，它的功效是直到新次序的时期来到为止。
• 当代译本: 因为这些不过是关于饮食和各样洁净礼仪的外在规条，等新秩序的时代一到，便不再有效了。
• 圣经新译本: 这些只是关于饮食和各样洁净的礼仪，是在“更新的时候”来到之前，为肉体立的规例。
• 中文标准译本: 因为这些只是关于饮食和各种洗净礼，是属肉体的规定，一直实施到更新的时候为止。
• 新標點和合本: 這些事，連那飲食和諸般洗濯的規矩，都不過是屬肉體的條例，命定到振興的時候為止。
• 和合本2010（上帝版-繁體）: 這些事只不過是有關飲食和各種潔淨的規矩，是屬肉體的條例，它的功效是直到新次序的時期來到為止。
• 和合本2010（神版-繁體）: 這些事只不過是有關飲食和各種潔淨的規矩，是屬肉體的條例，它的功效是直到新次序的時期來到為止。
• 當代譯本: 因為這些不過是關於飲食和各樣潔淨禮儀的外在規條，等新秩序的時代一到，便不再有效了。
• 呂振中譯本: 只是關於飲食和幾樣不同的洗濯、不過是屬肉身的律例、制定着到改正時期為止罷了。
• 中文標準譯本: 因為這些只是關於飲食和各種洗淨禮，是屬肉體的規定，一直實施到更新的時候為止。
• 文理和合譯本: 夫禮也祭也、以及飲食盥濯、僅為形軀之儀、其設立也、乃待振興之時耳、○
• 文理委辦譯本: 故崇事者、心不安、亦有儀文、論食飲盥濯、為古所設、迄於振興之日則止、
• 施約瑟淺文理新舊約聖經: 俱為世俗世俗原文作肉體之儀文、與飲食及諸盥濯之規例、皆設立至振興之時乃止者也、
• 吳經熊文理聖詠與新經全集: 蓋此等飲食盥滌之規、僅屬外表儀式、舊時所設、而有待乎革新者也。
• New International Version: They are only a matter of food and drink and various ceremonial washings— external regulations applying until the time of the new order.
• New International Reader's Version: They deal only with food and drink and different kinds of special washings. They are rules people had to obey only until the new covenant came.
• English Standard Version: but deal only with food and drink and various washings, regulations for the body imposed until the time of reformation.
• New Living Translation: For that old system deals only with food and drink and various cleansing ceremonies— physical regulations that were in effect only until a better system could be established.
• Christian Standard Bible: They are physical regulations and only deal with food, drink, and various washings imposed until the time of the new order.
• New American Standard Bible: since they relate only to food, drink, and various washings, regulations for the body imposed until a time of reformation.
• New King James Version: concerned only with foods and drinks, various washings, and fleshly ordinances imposed until the time of reformation.
• American Standard Version: being only( with meats and drinks and divers washings) carnal ordinances, imposed until a time of reformation.
• Holman Christian Standard Bible: They are physical regulations and only deal with food, drink, and various washings imposed until the time of restoration.
• King James Version: [ Which stood] only in meats and drinks, and divers washings, and carnal ordinances, imposed[ on them] until the time of reformation.
• New English Translation: They served only for matters of food and drink and various washings; they are external regulations imposed until the new order came.
• World English Bible: being only( with meats and drinks and various washings) fleshly ordinances, imposed until a time of reformation.

交叉引用

• 希伯來書 7:16: 他成了祭司，不是按著律法上肉身的條例，卻是按著不能毀壞的生命的大能。
• 歌羅西書 2:16: 所以不要讓人因著飲食、節期、月朔、安息日批評你們，
• 希伯來書 10:22: 我們良心的邪惡既然被灑淨，身體也用清水洗淨了，那麼，我們就應該懷著真誠的心和完備的信，進到神面前；
• 希伯來書 6:5: 並且嘗過神美善的道和來世的權能的人，
• 利未記 11:2-47: “你們要告訴以色列人：地上所有的走獸中，你們可以吃的動物，就是這些：分蹄有趾而且反芻的走獸，你們都可以吃。但你們不可吃下列反芻，或分蹄的走獸動物：駱駝，因為牠反芻卻不分蹄，你們應以為不潔淨。石貛（本章動物名字多不能確定。“石貛”傳統翻譯作“沙番”或“山鼠”），因為牠反芻卻不分蹄，你們應以為不潔淨。兔子，因為牠反芻卻不分蹄，你們應以為不潔淨。豬，因為牠分蹄有趾卻不反芻，你們應以為不潔淨。這些走獸的肉你們不可吃，牠們的屍體你們不可摸，你們應視為不潔淨。“水中所有的活物你們可以吃的，就是這些：凡是在水中，有翅有鱗的，不論是在海裡或是河裡的，你們都可以吃。在水中游動或生存在水中的活物，無論是在海裡或是河裡，若是沒有翅和鱗的，你們都要當作可憎之物。牠們是你們憎惡之物；牠們的肉，你們不可吃；牠們的屍體，你們要憎惡。所有在水裡沒有翅和鱗的活物，你們都要當作可憎之物。“在鳥類中，你們要憎惡，也不可吃這些雀鳥：兀鷹（雀鳥的名字中文翻譯還未統一，牠們的學名多不能確定）、鵰、鷲、鳶、獵鷹等隼類，所有烏鴉類，鴕鳥、貓頭鷹、海鷗、蒼鷺等鷹類。鴟鶚、鸕鶿、大鴟梟、白鷺、塘鵝、鴇、鸛、紅鶴等鷺鷥類，戴勝和蝙蝠。“凡有翅膀、四足爬行的生物，你們都要當作可憎之物。但在所有有翅膀、四足爬行的生物中，如果有足有腿，能在地上蹦跳的，你們都可以吃。在昆蟲中，你們可以吃這些：蝗蟲類、螞蚱類、蟋蟀類和蚱蜢類。但是其他所有有翅膀四足的生物，你們都要當作可憎之物。“以下事物，會使你們成為不潔：觸摸動物屍體的，就不潔淨到晚上。拾起牠們的屍體的，就要洗淨自己的衣服，並且不潔淨到晚上。所有分蹄卻無趾的、不反芻的走獸，你們應以為不潔淨，觸摸牠們的，就不潔淨。所有用四足行走的動物中，用腳掌行走的，你們應以為不潔淨，觸摸牠們屍體的，都不潔淨到晚上。拾起牠們屍體的，就要洗淨自己的衣服，並且不潔淨到晚上。以上這些你們應以為不潔淨。“在地上爬行的生物中，你們應以為不潔淨的是這些：鼬鼠、鼫鼠、蜥蜴這一類，以及壁虎、龍子、守宮、蛇醫、變色龍。在所有爬行的生物中，你們應以這些為不潔淨；牠們死了以後，觸摸牠們的，都不潔淨到晚上。牠們當中死了的，掉在甚麼東西上，無論是木器或是衣服，皮子或是布袋等任何器具，都成為不潔淨，要放在水中。但仍不潔淨到晚上，以後就真潔淨了。牠們當中死了的，掉在甚麼瓦器裡，其中不論是甚麼，都成為不潔淨，你們要把瓦器打碎。瓦器的水若是滴在任何食物上，食物就成了不潔淨，若是滴在裝了飲料的器皿裡，飲料也成為不潔淨。牠們屍體的任何部分掉在甚麼東西上，那東西就不潔淨，無論是爐或是鍋，都成為不潔淨，應該打碎；你們應以這些為不潔淨。但是水源和儲水池仍算是潔淨的。只有觸摸水中屍體的，才是不潔淨。牠們屍體的一部分掉在要播種的種子上，種子還是潔淨的；但是，如果種子已經澆了水，牠們屍體的一部分才掉在種子上面，你們應以這種子為不潔淨。“一隻你們可以吃的走獸死了，誰摸了牠的屍體，就不潔淨到晚上；誰吃了牠的屍體，就要洗淨自己的衣服，並且不潔淨到晚上；誰拾起這屍體，也要洗淨自己的衣服，並且不潔淨到晚上。“所有在地上爬行的動物，都是可憎之物，都不可吃。凡是用肚子，或用四足或是多足在地上爬行的動物，你們都不可吃，因為牠們是可憎之物。你們不可因任何爬行的動物使自己成為可憎的，也不可因牠們玷污自己，以致不潔淨。因為我是耶和華你們的神，所以你們要使自己成為聖潔。你們要分別為聖，因為我是聖潔的。你們不可因在地上爬行的任何動物玷污自己，因為我是耶和華，曾把你們從埃及地領上來，為要作你們的神；你們要分別為聖，因為我是聖潔的。”以上就是有關走獸、飛禽、所有在水中游行的動物，和所有在地上爬行的動物的律例，為要把不潔淨的和潔淨的，可吃的生物和不可吃的生物，分別出來。
• 出埃及記 40:12: 要把亞倫和他的眾子帶到會幕的門口來，用水給他們洗身。
• 利未記 16:4: 他要穿上細麻布的聖內袍，也要把細麻布的褲子穿在身上，腰束細麻布的帶子，頭戴細麻布禮冠；這些就是聖衣。他要先用水洗身，然後才穿上聖衣。
• 歌羅西書 2:20-22: 你們若與基督一同死了，脫離了世俗的言論，為甚麼仍然好像活在世俗中一樣，拘守那“不可摸、不可嘗、不可觸”的規條呢？
• 申命記 21:6: 那城所有的長老，就是離那被殺的人最近的，都要在山谷中，在被折斷頸項的母牛犢以上洗手。
• 申命記 23:11: 到了黃昏的時候，他要用水洗澡；日落了，他才可以進入營中。
• 希伯來書 13:9: 你們不要被各樣怪異的教訓勾引去了。人心靠著恩典，而不是靠著食物得到堅定，才是好的；因為那些拘守食物的人，從來沒有得過益處。
• 加拉太書 4:3-4: 我們也是這樣，作孩童的時候，被世俗的言論所奴役；但到了時機成熟，神就差遣他的兒子，由女人所生，而且生在律法之下，
• 以西結書 4:14: 我說：“主耶和華啊！我從來沒有玷污過自己。我從小到現在都沒有吃過已經死去的，或是野獸撕裂的動物，不潔淨的肉從沒有進過我的口。”
• 以弗所書 1:10: 到了所計劃的時機成熟，就使天上地上的萬有，都在基督裡同歸於一。
• 以弗所書 2:15: 並且廢掉了律法的規條，使兩者在他裡面成為一個新人，這樣就締造了和平。
• 利未記 16:24: 然後在聖潔的地方用水洗身，穿回自己的衣服出來，把自己的燔祭和眾民的燔祭獻上，為自己和眾民贖罪。
• 利未記 17:15-16: 吃了自死的，或是被野獸撕裂的動物，無論是本地人或是寄居的，都要洗淨自己的衣服，用水洗澡，並且不潔淨到晚上，以後他才算潔淨。但是，如果他不洗淨衣服，也不洗身，他就要擔當自己的罪責。”
• 民數記 19:7-21: 祭司要洗自己的衣服，並用水洗身，然後才可以進營；但祭司必不潔淨到晚上。那燒牛的人也要用水洗自己的衣服，並用水洗身，也必不潔淨到晚上。要由一個潔淨的人收起母牛的灰，安放在營外潔淨的地方，為以色列會眾留作除污穢的水，這是除罪的。那收起牛灰的人，要洗自己的衣服，必不潔淨到晚上。這要給以色列人和寄居在他們中間的外人，作永遠的定例。“摸了任何人類屍體的，必不潔淨七天。那人在第三天要用這樣除污穢的水潔淨自己，到第七天他就潔淨了；如果他在第三天不潔淨自己，到第七天他就不潔淨了。任何人摸了死人、死人的屍體，而不潔淨自己的，就玷污了耶和華的帳幕，這人必要從以色列中剪除，因為這除污穢的水沒有灑在他身上，所以他必不潔淨；他的不潔還留在他身上。“如果人在會幕裡死了，條例是這樣的：進這會幕的和一切在會幕裡的，都必不潔淨七天。一切敞口的器皿，就是沒有蓋上蓋的，都是不潔淨的。在田間摸了被刀殺死的，或是自己死的屍體，或是人的骨頭，或是墳墓，就必不潔淨七天。人要為這不潔淨的人，拿些燒成的除罪灰，放在器皿裡，倒上活水。要由一個潔淨的人，拿牛膝草蘸在這水裡，把水灑在會幕上和一切器皿，以及在那裡的眾人身上，又灑在摸了骨頭，或是摸了被殺死的，或是摸了自己死去的，或是摸了墳墓的人身上。第三天和第七天，那潔淨的人要灑水在不潔淨的人身上，這樣到第七天就使他潔淨；他要洗自己的衣服，用水洗身，到晚上就潔淨了。“但那污穢而不潔淨自己的，那人必從會眾中被剪除，因為他玷污了耶和華的聖所；除污穢的水沒有灑在他身上，他是不潔淨的。這要給你們作永遠的定例。那灑了除污穢水的人，要洗自己的衣服；那摸了除污穢水的，必不潔淨到晚上。
• 希伯來書 2:5: 神並沒有把我們所說的“將來的世界”，交給天使管轄；
• 利未記 14:8-9: 那得潔淨的人要洗自己的衣服，剃去身上所有的毛髮，用水洗澡，就潔淨了；然後他可以進營，只是還要在自己的帳幕外住七天。第七天，他要把身上一切的毛髮都剃去；頭髮、鬍鬚、眉毛和身上一切的毛髮都剃去；又要洗衣服，用水洗身，就潔淨了。
• 使徒行傳 10:13-15: 有聲音對他說：“彼得，起來，宰了吃！”彼得說：“主啊，千萬不可！我從來不吃俗物和不潔的東西。”第二次又有聲音對他說：“神所潔淨的，你不可當作俗物。”
• 加拉太書 4:9: 現在你們既然認識神，更可以說是神所認識的，怎麼還回到那些軟弱貧乏的言論，情願再作它們的奴僕呢？
• 馬可福音 7:4: 從街市回來，若不洗手，就不吃東西，還有許多別的傳統，他們都沿襲拘守，例如洗杯、洗罐、洗銅器等等。）
• 申命記 14:3-21: “可厭惡之物，你都不可吃。你們可以吃的牲畜是以下這些：牛、綿羊、山羊、鹿、羚羊、赤鹿、野山羊、麋鹿、野羊、野鹿。在走獸中，分蹄成兩蹄趾，又反芻的走獸，你們都可以吃。但是那些反芻或分蹄的走獸中，你們不可吃的有：駱駝、兔子和石獾，因為牠們反芻卻不分蹄，就對你們不潔淨。至於豬，因為牠分蹄卻不反芻，就對你們不潔淨。牠們的肉，你們不可吃；牠們的屍體，你們不可觸摸。“在水中，你們可以吃的，有以下這些：有鰭有鱗的，你們都可以吃。沒有鰭沒有鱗的，你們都不可吃；這是對你們不潔淨的。“潔淨的鳥類，你們都可以吃。你們不可吃的鳥類有以下這些：鷹、狗頭鷹、紅頭鷹、鳶、隼、黑隼，以及這一類的鳥；烏鴉和這一類的鳥；駝鳥、夜鷹、海鷹、雀鷹，以及這一類的鳥；小貓頭鷹、貓頭鷹、角鴟、小梟、禿鵰、魚鷹、鸛、鷺，以及這一類的鳥；戴勝和蝙蝠。有翅膀的昆蟲，對你們都不潔淨，你們都不可吃。潔淨的鳥類，你們都可以吃。“自死的動物，你們都不可吃；可以送給你城裡的寄居者吃，或是賣給外族人吃，因為你是歸耶和華為聖的子民；不可用山羊羔母的奶煮山羊羔。
• 出埃及記 29:4: 你要把亞倫和他兒子們帶到會幕門口，用水給他們洗身。
• 出埃及記 30:19-21: 亞倫和他的兒子要在盆裡洗手洗腳。他們進會幕的時候，或是走近祭壇敬拜，給耶和華焚燒火祭的時候，都要用水洗濯，免得死亡。他們要洗手洗腳，免得死亡。這要作他們永遠的定例，就是作亞倫和他的後裔世世代代永遠的定例。”
• 利未記 22:6: 摸了這些的人，必不潔淨到晚上；如果他不用水洗身，就不可吃聖物。
• 希伯來書 9:1: 前約也有它敬拜的規例，和屬世界的聖所。