希伯來書 7:24

本节经文

• 新標點和合本: 這位既是永遠常存的，他祭司的職任就長久不更換。
• 新标点和合本: 这位既是永远常存的，他祭司的职任就长久不更换。
• 和合本2010（上帝版-简体）: 另一方面，这位既是永远留住的，他具有不可更换的祭司职任。
• 和合本2010（神版-简体）: 另一方面，这位既是永远留住的，他具有不可更换的祭司职任。
• 当代译本: 然而，基督永远活着，祂的祭司职位也永不更改。
• 圣经新译本: 另一方面，因为耶稣是永远长存的，就拥有他永不更改的祭司职位。
• 中文标准译本: 但由于耶稣永远长存，就拥有永恒不变的祭司职份；
• 和合本2010（上帝版-繁體）: 另一方面，這位既是永遠留住的，他具有不可更換的祭司職任。
• 和合本2010（神版-繁體）: 另一方面，這位既是永遠留住的，他具有不可更換的祭司職任。
• 當代譯本: 然而，基督永遠活著，祂的祭司職位也永不更改。
• 聖經新譯本: 另一方面，因為耶穌是永遠長存的，就擁有他永不更改的祭司職位。
• 呂振中譯本: 惟獨他、因永遠長存、就有不能讓與人的祭司職分。
• 中文標準譯本: 但由於耶穌永遠長存，就擁有永恆不變的祭司職份；
• 文理和合譯本: 惟此以永存故、其職則不易也、
• 文理委辦譯本: 耶穌永存、故其祭司職、未嘗易人、
• 施約瑟淺文理新舊約聖經: 惟耶穌原文作惟此既永存、故其祭司之職、亦永不更易、
• 吳經熊文理聖詠與新經全集: 惟耶穌則有生而無死、故其司祭職位、亦永世而弗替。
• New International Version: but because Jesus lives forever, he has a permanent priesthood.
• New International Reader's Version: But Jesus lives forever. So he always holds the office of priest.
• English Standard Version: but he holds his priesthood permanently, because he continues forever.
• New Living Translation: But because Jesus lives forever, his priesthood lasts forever.
• Christian Standard Bible: But because he remains forever, he holds his priesthood permanently.
• New American Standard Bible: Jesus, on the other hand, because He continues forever, holds His priesthood permanently.
• New King James Version: But He, because He continues forever, has an unchangeable priesthood.
• American Standard Version: but he, because he abideth for ever, hath his priesthood unchangeable.
• Holman Christian Standard Bible: But because He remains forever, He holds His priesthood permanently.
• King James Version: But this[ man], because he continueth ever, hath an unchangeable priesthood.
• New English Translation: but he holds his priesthood permanently since he lives forever.
• World English Bible: But he, because he lives forever, has his priesthood unchangeable.

交叉引用

• 希伯來書 7:28: 律法本是立軟弱的人為大祭司；但在律法以後起誓的話，是立兒子為大祭司，乃是成全到永遠的。
• 約翰福音 12:34: 眾人回答說：「我們聽見律法上有話說，基督是永存的，你怎麼說『人子必須被舉起來』呢？這人子是誰呢？」
• 啟示錄 1:18: 又是那存活的；我曾死過，現在又活了，直活到永永遠遠；並且拿着死亡和陰間的鑰匙。
• 以賽亞書 9:6-7: 因有一嬰孩為我們而生；有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上；他名稱為「奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君」。他的政權與平安必加增無窮。他必在大衛的寶座上治理他的國，以公平公義使國堅定穩固，從今直到永遠。萬軍之耶和華的熱心必成就這事。
• 希伯來書 7:8-25: 在這裏收十分之一的都是必死的人；但在那裏收十分之一的，有為他作見證的說，他是活的；並且可說那受十分之一的利未，也是藉着亞伯拉罕納了十分之一。因為麥基洗德迎接亞伯拉罕的時候，利未已經在他先祖的身中。從前百姓在利未人祭司職任以下受律法，倘若藉這職任能得完全，又何用另外興起一位祭司，照麥基洗德的等次，不照亞倫的等次呢？祭司的職任既已更改，律法也必須更改。因為這話所指的人本屬別的支派，那支派裏從來沒有一人伺候祭壇。我們的主分明是從猶大出來的；但這支派，摩西並沒有提到祭司。倘若照麥基洗德的樣式，另外興起一位祭司來，我的話更是顯而易見的了。他成為祭司，並不是照屬肉體的條例，乃是照無窮之生命的大能。因為有給他作見證的說：「你是照着麥基洗德的等次永遠為祭司。」先前的條例，因軟弱無益，所以廢掉了，（律法原來一無所成）就引進了更美的指望；靠這指望，我們便可以進到神面前。再者，耶穌為祭司，並不是不起誓立的。至於那些祭司，原不是起誓立的，只有耶穌是起誓立的；因為那立他的對他說：「主起了誓，決不後悔，你是永遠為祭司。」既是起誓立的，耶穌就作了更美之約的中保。那些成為祭司的，數目本來多，是因為有死阻隔，不能長久。這位既是永遠常存的，他祭司的職任就長久不更換。凡靠着他進到神面前的人，他都能拯救到底；因為他是長遠活着，替他們祈求。
• 希伯來書 13:8: 耶穌基督昨日、今日、一直到永遠，是一樣的。
• 撒母耳記上 2:35: 我要為自己立一個忠心的祭司；他必照我的心意而行。我要為他建立堅固的家；他必永遠行在我的受膏者面前。
• 羅馬書 6:9: 因為知道基督既從死裏復活，就不再死，死也不再作他的主了。