<< 希伯来书 7:2 >>

本节经文

  • 和合本2010（上帝版-简体）
    亚伯拉罕也将自己所得来的一切，取十分之一给他。他头一个名字翻译出来是“公义的王”，他又名“撒冷王”，是和平王的意思。
  • 新标点和合本
    亚伯拉罕也将自己所得来的，取十分之一给他。他头一个名翻出来就是仁义王，他又名撒冷王，就是平安王的意思。
  • 和合本2010（神版-简体）
    亚伯拉罕也将自己所得来的一切，取十分之一给他。他头一个名字翻译出来是“公义的王”，他又名“撒冷王”，是和平王的意思。
  • 当代译本
    亚伯拉罕把战利品的十分之一给了他。麦基洗德这名字的原意是“公义之王”，后来他又被称为撒冷王，意思是“和平之王”。
  • 圣经新译本
    亚伯拉罕也把自己得来的一切，拿出十分之一来给他。麦基洗德这名字翻译出来，头一个意思就是“公义的王”；其次是“撒冷王”，就是“平安的王”的意思。
  • 中文标准译本
    亚伯拉罕就从所得来的一切中，把十分之一献给他。“麦基洗德”翻译出来，首先是“公义之王”，然后又是“撒冷之王”——这意思是“和平之王”。
  • 新標點和合本
    亞伯拉罕也將自己所得來的，取十分之一給他。他頭一個名翻出來就是仁義王，他又名撒冷王，就是平安王的意思。
  • 和合本2010（上帝版-繁體）
    亞伯拉罕也將自己所得來的一切，取十分之一給他。他頭一個名字翻譯出來是「公義的王」，他又名「撒冷王」，是和平王的意思。
  • 和合本2010（神版-繁體）
    亞伯拉罕也將自己所得來的一切，取十分之一給他。他頭一個名字翻譯出來是「公義的王」，他又名「撒冷王」，是和平王的意思。
  • 當代譯本
    亞伯拉罕把戰利品的十分之一給了他。麥基洗德這名字的原意是「公義之王」，後來他又被稱為撒冷王，意思是「和平之王」。
  • 聖經新譯本
    亞伯拉罕也把自己得來的一切，拿出十分之一來給他。麥基洗德這名字翻譯出來，頭一個意思就是“公義的王”；其次是“撒冷王”，就是“平安的王”的意思。
  • 呂振中譯本
    亞伯拉罕就從所得的各樣物件取了十分之一、分給他。麥基洗德翻出來，第一是「公義王」；其次是「撒冷王」、是「泰平王」的意思。
  • 中文標準譯本
    亞伯拉罕就從所得來的一切中，把十分之一獻給他。「麥基洗德」翻譯出來，首先是「公義之王」，然後又是「撒冷之王」——這意思是「和平之王」。
  • 文理和合譯本
    亞伯拉罕亦以所有者什一贈之、其名初譯為義王、繼為撒冷王、即平康王、
  • 文理委辦譯本
    亞伯拉罕、即己所獲者、十取一以贈麥基洗德、譯即義王、又名撒冷王、譯即太平王、
  • 施約瑟淺文理新舊約聖經
    亞伯拉罕以所有者、什取一以供之、其名譯即義之王、又稱撒冷之王、譯即平康之王、
  • 吳經熊文理聖詠與新經全集
    亞伯漢乃就其所有、什一以貢焉。其名為麥基德者、其意為正義之王也。其稱瑟琳之王、猶言和平之王也。
  • New International Version
    and Abraham gave him a tenth of everything. First, the name Melchizedek means“ king of righteousness”; then also,“ king of Salem” means“ king of peace.”
  • New International Reader's Version
    Abraham gave him a tenth of everything. First, the name Melchizedek means“ king of what is right.” Also,“ king of Salem” means“ king of peace.”
  • English Standard Version
    and to him Abraham apportioned a tenth part of everything. He is first, by translation of his name, king of righteousness, and then he is also king of Salem, that is, king of peace.
  • New Living Translation
    Then Abraham took a tenth of all he had captured in battle and gave it to Melchizedek. The name Melchizedek means“ king of justice,” and king of Salem means“ king of peace.”
  • Christian Standard Bible
    and Abraham gave him a tenth of everything. First, his name means king of righteousness, then also, king of Salem, meaning king of peace.
  • New American Standard Bible
    to whom also Abraham apportioned a tenth of all the spoils, was first of all, by the translation of his name, king of righteousness, and then also king of Salem, which is king of peace.
  • New King James Version
    to whom also Abraham gave a tenth part of all, first being translated“ king of righteousness,” and then also king of Salem, meaning“ king of peace,”
  • American Standard Version
    to whom also Abraham divided a tenth part of all( being first, by interpretation, King of righteousness, and then also King of Salem, which is, King of peace;
  • Holman Christian Standard Bible
    and Abraham gave him a tenth of everything; first, his name means king of righteousness, then also, king of Salem, meaning king of peace;
  • King James Version
    To whom also Abraham gave a tenth part of all; first being by interpretation King of righteousness, and after that also King of Salem, which is, King of peace;
  • New English Translation
    To him also Abraham apportioned a tithe of everything. His name first means king of righteousness, then king of Salem, that is, king of peace.
  • World English Bible
    to whom also Abraham divided a tenth part of all( being first, by interpretation,“ king of righteousness”, and then also“ king of Salem”, which means“ king of peace”,

交叉引用

  • 撒母耳记上 8:15
    你们的粮食和葡萄园所出产的，他必征收十分之一给他的官员和臣仆，
  • 诗篇 85:10-11
    慈爱和诚实彼此相遇，公义与和平彼此相亲。诚实从地而生，公义从天而现。
  • 撒母耳记下 8:15
    大卫作全以色列的王，又向众百姓秉公行义。
  • 利未记 27:32
    凡牛群羊群中的十分之一，就是一切从牧人杖下经过的，每第十只要归耶和华为圣。
  • 诗篇 72:7
    在他的日子，公义要兴旺，大有平安，除非月亮不在。
  • 创世记 28:22
    我所立为柱子的这块石头必作上帝的殿；凡你所赐给我的，我必将十分之一献给你。”
  • 诗篇 72:1-3
    上帝啊，求你将你的公平赐给王，将你的公义赐给王的儿子。使他按公义审判你的子民，按公平审判你的困苦人。大山小山都要因公义使百姓得享平安。
  • 历代志上 22:9
    看哪，你要生一个儿子，他必成为安宁的人；我必使他得享安宁，不被四围仇敌扰乱。他的名字要叫所罗门，在他的日子，我必使以色列平安康泰。
  • 诗篇 45:4-7
    为真理、谦卑、公义威严地驾车前进，无不得胜；愿你的右手显明可畏的事。你的箭锋快，射中王的仇敌的心，万民仆倒在你之下。上帝啊，你的宝座是永永远远的，你国度的权杖是正直的权杖。你喜爱公义，恨恶罪恶，所以上帝，就是你的上帝，用喜乐油膏你，胜过膏你的同伴。
  • 列王纪上 4:24-25
    所罗门管理整个大河西边，从提弗萨直到迦萨，以及大河西边的诸王，属他的四境尽都平安。所罗门在世的日子，从但到别是巴，犹大和以色列各人都在自己的葡萄树下和无花果树下安然居住。
  • 撒母耳记上 8:17
    你们的羊群，他必征收十分之一，你们自己也必作他的仆人。
  • 撒母耳记下 23:3
    以色列的上帝说，以色列的磐石向我说：‘那以公义治理人，以敬畏上帝来治理的，
  • 民数记 18:21
    “至于利未的子孙，看哪，我已赐给他们以色列所有出产的十分之一为业，作为他们在会幕中事奉的酬劳。
  • 耶利米书 23:5-6
    “看哪，日子将到，我要为大卫兴起公义的苗裔；他必掌王权，行事有智慧，在地上施行公平和公义。这是耶和华说的。在他的日子，犹大必得救，以色列也安然居住。他的名必称为‘耶和华—我们的义’。
  • 以弗所书 2:14-18
    因为他自己是我们的和平，使双方合而为一，拆毁了中间隔绝的墙，而且以自己的身体终止了冤仇，废掉那记在律法上的规条，为要使两方藉着自己造成一个新人，促成了和平；既在十字架上消灭了冤仇，就藉这十字架使双方归为一体，与上帝和好，并且来传和平的福音给你们远处的人，也传和平给那些近处的人，因为我们双方藉着他，在同一位圣灵里得以进到父面前。
  • 耶利米书 33:15-16
    在那些日子、那时候，我必使大卫公义的苗裔长起来；他必在地上施行公平和公义。在那些日子，犹大必得救，耶路撒冷必安然居住，他的名必称为‘耶和华—我们的义’。
  • 以赛亚书 9:6-7
    因有一婴孩为我们而生；有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上；他名称为“奇妙策士、全能的上帝、永在的父、和平的君”。他的政权与平安必加增无穷。他必在大卫的宝座上治理他的国，以公平公义使国坚定稳固，从今直到永远。万军之耶和华的热心必成就这事。
  • 以赛亚书 45:22-25
    “地的四极都当转向我，就必得救；因为我是上帝，再没有别的。我指着自己起誓，公义从我的口发出，这话并不返回：‘万膝必向我跪拜，万口必凭我起誓。’“人论我说，‘公义、能力，惟独在乎耶和华。人必归向他，凡向他发怒的都必蒙羞。以色列的后裔必因耶和华得称为义，并要彼此夸耀。’”
  • 以赛亚书 32:1-2
    看哪，必有一位君王凭公义执政，必有王子藉公平掌权。必有一人如避风港，如暴风雨的藏身处；如干旱地的溪流，又如干燥地巨石的阴影。
  • 罗马书 5:1-2
    所以，我们既因信称义，就藉着我们的主耶稣基督得以与上帝和好。我们又藉着他，因信得以进入现在所站立的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望上帝的荣耀。
  • 路加福音 2:14
    “在至高之处荣耀归与上帝！在地上平安归与他所喜悦的人！”
  • 弥迦书 5:5
    这位就是和平。当亚述侵入我们领土，践踏我们宫殿时，我们就立七个牧者，八个领袖攻击它。
  • 罗马书 3:26