<< 希伯來書 6:20 >>

本节经文

  • 呂振中譯本
    那先導者耶穌替我們進了那裏，永遠做大祭司、照麥基洗德的等次。
  • 新标点和合本
    作先锋的耶稣，既照着麦基洗德的等次成了永远的大祭司，就为我们进入幔内。
  • 和合本2010（上帝版-简体）
    为我们作先锋的耶稣，既照着麦基洗德的体系成了永远的大祭司，已经进入了。
  • 和合本2010（神版-简体）
    为我们作先锋的耶稣，既照着麦基洗德的体系成了永远的大祭司，已经进入了。
  • 当代译本
    耶稣照麦基洗德的模式成了永远的大祭司，祂替我们先进入了圣幕内。
  • 圣经新译本
    耶稣已经为我们作先锋进入了幔子里面；他是照着麦基洗德的体系，成了永远的大祭司。
  • 中文标准译本
    耶稣已经为我们做先锋进入了那里，照着麦基洗德的等级做大祭司，直到永远。
  • 新標點和合本
    作先鋒的耶穌，既照着麥基洗德的等次成了永遠的大祭司，就為我們進入幔內。
  • 和合本2010（上帝版-繁體）
    為我們作先鋒的耶穌，既照着麥基洗德的體系成了永遠的大祭司，已經進入了。
  • 和合本2010（神版-繁體）
    為我們作先鋒的耶穌，既照着麥基洗德的體系成了永遠的大祭司，已經進入了。
  • 當代譯本
    耶穌照麥基洗德的模式成了永遠的大祭司，祂替我們先進入了聖幕內。
  • 聖經新譯本
    耶穌已經為我們作先鋒進入了幔子裡面；他是照著麥基洗德的體系，成了永遠的大祭司。
  • 中文標準譯本
    耶穌已經為我們做先鋒進入了那裡，照著麥基洗德的等級做大祭司，直到永遠。
  • 文理和合譯本
    前驅之耶穌、為我儕進入、永立為大祭司、依麥基洗德之班焉、
  • 文理委辦譯本
    耶穌先我入之、永立為祭司長、依麥基洗德之班聯、
  • 施約瑟淺文理新舊約聖經
    前驅之耶穌、為我儕先入幔內、循麥基洗德之等次、永為大祭司、
  • 吳經熊文理聖詠與新經全集
    耶穌已為吾人先入閟帷矣。彼即立為永世靡替之大司祭、與麥基德同一班次者也。
  • New International Version
    where our forerunner, Jesus, has entered on our behalf. He has become a high priest forever, in the order of Melchizedek.
  • New International Reader's Version
    That is where Jesus has gone. He went there to open the way ahead of us. He has become a high priest forever, just like Melchizedek.
  • English Standard Version
    where Jesus has gone as a forerunner on our behalf, having become a high priest forever after the order of Melchizedek.
  • New Living Translation
    Jesus has already gone in there for us. He has become our eternal High Priest in the order of Melchizedek.
  • Christian Standard Bible
    Jesus has entered there on our behalf as a forerunner, because he has become a high priest forever according to the order of Melchizedek.
  • New American Standard Bible
    where Jesus has entered as a forerunner for us, having become a high priest forever according to the order of Melchizedek.
  • New King James Version
    where the forerunner has entered for us, even Jesus, having become High Priest forever according to the order of Melchizedek.
  • American Standard Version
    whither as a forerunner Jesus entered for us, having become a high priest for ever after the order of Melchizedek.
  • Holman Christian Standard Bible
    Jesus has entered there on our behalf as a forerunner, because He has become a high priest forever in the order of Melchizedek.
  • King James Version
    Whither the forerunner is for us entered,[ even] Jesus, made an high priest for ever after the order of Melchisedec.
  • New English Translation
    where Jesus our forerunner entered on our behalf, since he became a priest forever in the order of Melchizedek.
  • World English Bible
    where as a forerunner Jesus entered for us, having become a high priest forever after the order of Melchizedek.

交叉引用

  • 希伯來書 4:14
    那麼我們既有一位尊大的、經過了諸天的大祭司、上帝的兒子耶穌，我們就該執守這信認。
  • 希伯來書 5:6
    就是在別處、上帝也這樣說：『你永遠做祭司，照麥基洗德的等次』。
  • 希伯來書 3:1
    所以聖別的弟兄們，與分於天上之召喚的啊，你們要留心思想我們所信認的「使徒」、大祭司耶穌。
  • 希伯來書 5:10
    蒙上帝稱呼為大祭司，照麥基洗德的等次。
  • 希伯來書 12:2
    轉臉注視着信仰上的開創者和完成者耶穌：他為了那擺在他前頭的喜樂，就堅忍着十字架，輕看羞辱，如今已在上帝的右邊坐着呢。
  • 希伯來書 1:3
    他是上帝榮耀所發的光輝，是上帝本質印出的相。他用他能力的話扶載萬有。既成就了潔淨罪的事，便坐在高天『皇威』的右邊。
  • 希伯來書 9:24
    因為基督並不是進了人手造的聖所、真聖所的模型、乃是進了上天本境，如今替我們顯在上帝面前的。
  • 希伯來書 2:10
    因為萬有所為、萬有所藉而存在的上帝，在領着許多兒子進入榮耀，使拯救他們的開創者藉着受苦而得完全，本是適當的。
  • 希伯來書 9:12
    也沒有藉着山羊和牛犢的血，乃藉着自己的血、儘一次地進去，就立得了永世的贖放。
  • 希伯來書 8:1
    論到我們所講的、要點就是：我們有這樣的大祭司，他已在天上皇威之寶座右邊坐着；
  • 希伯來書 7:1-21
    因為這麥基洗德、撒冷的王、至高上帝的祭司、是一直做祭司、永續不斷的。當亞伯拉罕從諸王之被擊敗回來的時候，他去迎接亞伯拉罕，給他祝福；亞伯拉罕就從所得的各樣物件取了十分之一、分給他。麥基洗德翻出來，第一是「公義王」；其次是「撒冷王」、是「泰平王」的意思。他無父、無母、無族譜；他日子也無始，生命也無終：他被形成為跟上帝的兒子相似，繼續做祭司、永續不斷。你們想想，族長亞伯拉罕由上等的戰利品中取了十分之一獻給他，這人是多麼尊大啊！那些領受祭司職任的利未子孫、按律法受命令向人民收取了十分之一，向他們自己的弟兄收取，雖則弟兄們同是從亞伯拉罕腰腎中生出來的。惟獨那不算為他們的世系的、倒收取了亞伯拉罕的十分之一，並給那擁有應許的亞伯拉罕祝福呢。卑小的蒙尊優的祝福、是一無可駁的。在這裏，那收取了十分之一的、是能死的人；在那裏，卻是那位被證為「長遠活着的」。其實可以說，藉着亞伯拉罕，就是收取了十分之一的利未也納了十分之一呢！因為麥基洗德迎接亞伯拉罕的時候，利未還在他先祖的腰腎裏呢！這樣看來，倘若藉着利未人的祭司職分能有完全勝任的資格（而人民之領受了律法倒是以這職分為基本），哪裏還需要另一種的一位祭司興起來、是照麥基洗德的等次、而不稱為照亞倫的等次呢？祭司的職分既有更改，律法也就必須有更改了。因為這些話所說到的那一位、原是屬於別的支派、其中並沒有一個人伺候過祭壇的。很顯然的、我們的主是從猶大支派升起來的；而論猶大支派、摩西並沒有講到祭司的事。既然照麥基洗德的樣子、有另一種的一位祭司興起來，那麼所說的就更顯然了。這一位之被設立呢，不是按屬肉體條例之律法，乃是按着不能消滅的生命之大能力。因為有作見證的說：『你永遠做祭司，照麥基洗德的等次』。這一來，一方面因規條之劣弱和無益，先前的條例就被廢掉（律法是未曾叫甚麼事完全及格的）；另一方面，一個較好的指望也就被引進了來，讓我們可以藉着這個來親近上帝。再者，既然不是沒有起誓的事，（先前的人被立為祭司、原沒有起誓的事；惟獨關於他、卻有起誓的事：乃是藉那對他說話者所起的，說：『主起了誓、決不改變心意；你做祭司、直到永遠』）。
  • 以弗所書 1:20-23
    就是他在基督身上所運行，使他從死人中活了起來，又使他在天界中坐在自己右邊，遠超過各「執政的」、各「掌權的」、各「有能力的」、和各「主治的」，以及任何可稱之名號，不但在這今世、也在來世、都超過極遠的。上帝又使萬有順服在他腳下，並使他做教會的至上元首。教會是他的身體，是那正在完完全全被充滿者之充分完滿。
  • 羅馬書 8:34
    誰能定他們的罪呢？有基督、那曾經死了的、倒應當說曾得了甦活起來的，有他在上帝的右邊，他在替我們懇求着啊。
  • 約翰福音 14:2-3
    在我父家裏、有許多住處；若是沒有，我就早已告訴你們了；因為我去，原是要為你們豫備地方去的。我若去為你們豫備地方，就必再來接你們歸於我，叫我在哪裏，你們也在哪裏。
  • 1約翰福音 2:12
  • 希伯來書 2:17
    所以他應該在各方面被形成為和弟兄們一樣，好在關於上帝的事上做能憐恤人而可信靠的大祭司，永為人民的罪做除罪祭。
  • 彼得前書 3:22
    耶穌基督已經往天上去，現今在上帝的右邊，眾天使、眾「掌權」眾「有能力」的靈、都已順服於他了。
  • 以弗所書 1:3
    願祝頌歸與我們主耶穌基督的父上帝；他在基督裏、曾給我們祝福、以賜給我們天界中各樣屬靈的福氣。