<< 希伯来书 11:32 >>

本节经文

  • 和合本2010（上帝版-简体）
    我还要说什么呢？若要一一细说基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳和众先知的事，时间就不够了。
  • 新标点和合本
    我又何必再说呢？若要一一细说，基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳，和众先知的事，时候就不够了。
  • 和合本2010（神版-简体）
    我还要说什么呢？若要一一细说基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳和众先知的事，时间就不够了。
  • 当代译本
    我还要再说下去吗？我没有时间一一细说基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳和众先知的事了。
  • 圣经新译本
    我还要再说什么呢？如果再要述说基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳和众先知的事，时间就不够了。
  • 中文标准译本
    我还要再说什么呢？如果我一一述说基甸、巴拉克、叁孙、耶弗达、大卫、撒母耳和先知们的事，时间就不够了。
  • 新標點和合本
    我又何必再說呢？若要一一細說，基甸、巴拉、參孫、耶弗他、大衛、撒母耳，和眾先知的事，時候就不夠了。
  • 和合本2010（上帝版-繁體）
    我還要說甚麼呢？若要一一細說基甸、巴拉、參孫、耶弗他、大衛、撒母耳和眾先知的事，時間就不夠了。
  • 和合本2010（神版-繁體）
    我還要說甚麼呢？若要一一細說基甸、巴拉、參孫、耶弗他、大衛、撒母耳和眾先知的事，時間就不夠了。
  • 當代譯本
    我還要再說下去嗎？我沒有時間一一細說基甸、巴拉、參孫、耶弗特、大衛、撒母耳和眾先知的事了。
  • 聖經新譯本
    我還要再說甚麼呢？如果再要述說基甸、巴拉、參孫、耶弗他、大衛、撒母耳和眾先知的事，時間就不夠了。
  • 呂振中譯本
    我還要說甚麼呢？要敘說基甸、巴拉、參孫、耶弗他、大衛、和撒母耳、以及眾神言人的事，時間就不夠了。
  • 中文標準譯本
    我還要再說什麼呢？如果我一一述說基甸、巴拉克、叄孫、耶弗達、大衛、撒母耳和先知們的事，時間就不夠了。
  • 文理和合譯本
    我又何言哉、如基甸、巴拉、參孫、耶弗他、大衛、撒母耳、與諸先知、若言之、時則不足矣、
  • 文理委辦譯本
    是豈言之可盡哉、有若其田、巴勒、參孫、耶弗大、大闢撒母耳、及諸先知、如欲言之、日亦不足、
  • 施約瑟淺文理新舊約聖經
    我何必盡言、有若基甸、巴拉、參孫、耶弗他、大衛、撒母耳、及諸先知、如歷敘之、則時有不足也、
  • 吳經熊文理聖詠與新經全集
    雖然、吾亦何用多說。若夫基甸巴拉桑生耶弗德大維撒母耳以及眾先知之事、實不勝縷述也。
  • New International Version
    And what more shall I say? I do not have time to tell about Gideon, Barak, Samson and Jephthah, about David and Samuel and the prophets,
  • New International Reader's Version
    What more can I say? I don’t have time to tell about all the others. I don’t have time to talk about Gideon, Barak, Samson and Jephthah. I don’t have time to tell about David and Samuel and the prophets.
  • English Standard Version
    And what more shall I say? For time would fail me to tell of Gideon, Barak, Samson, Jephthah, of David and Samuel and the prophets—
  • New Living Translation
    How much more do I need to say? It would take too long to recount the stories of the faith of Gideon, Barak, Samson, Jephthah, David, Samuel, and all the prophets.
  • Christian Standard Bible
    And what more can I say? Time is too short for me to tell about Gideon, Barak, Samson, Jephthah, David, Samuel, and the prophets,
  • New American Standard Bible
    And what more shall I say? For time will fail me if I tell of Gideon, Barak, Samson, Jephthah, of David and Samuel and the prophets,
  • New King James Version
    And what more shall I say? For the time would fail me to tell of Gideon and Barak and Samson and Jephthah, also of David and Samuel and the prophets:
  • American Standard Version
    And what shall I more say? for the time will fail me if I tell of Gideon, Barak, Samson, Jephthah; of David and Samuel and the prophets:
  • Holman Christian Standard Bible
    And what more can I say? Time is too short for me to tell about Gideon, Barak, Samson, Jephthah, David, Samuel, and the prophets,
  • King James Version
    And what shall I more say? for the time would fail me to tell of Gedeon, and[ of] Barak, and[ of] Samson, and[ of] Jephthae;[ of] David also, and Samuel, and[ of] the prophets:
  • New English Translation
    And what more shall I say? For time will fail me if I tell of Gideon, Barak, Samson, Jephthah, of David and Samuel and the prophets.
  • World English Bible
    What more shall I say? For the time would fail me if I told of Gideon, Barak, Samson, Jephthah, David, Samuel, and the prophets,

交叉引用

  • 撒母耳记上 16:13
    撒母耳就用角里的膏油，在他的兄长中膏了他。从这日起，耶和华的灵就大大感动大卫。撒母耳起身回拉玛去了。
  • 撒母耳记上 1:20
    时候到了，哈拿怀孕生了一个儿子，给他起名叫撒母耳，说：“这是我从耶和华那里求来的。”
  • 撒母耳记上 16:1
    耶和华对撒母耳说：“我既厌弃扫罗作以色列的王，你为他悲伤要到几时呢？你将膏油盛满了角；来，我差遣你到伯利恒人耶西那里去，因为我在他儿子中已看中了一个为我作王的。”
  • 士师记 11:1-12
    基列人耶弗他是个大能的勇士，是妓女的儿子。基列生了耶弗他。基列的妻子也给他生了几个儿子。他妻子生的儿子长大后，就把耶弗他赶出去，说：“你不可在我们父家继承产业，因为你是别的女人生的儿子。”耶弗他就逃离他的兄弟，住在陀伯地。有些无赖的人聚集在他那里，与他一同出入。过了些日子，亚扪人攻打以色列。亚扪人攻打以色列的时候，基列的长老去请耶弗他从陀伯地回来。他们对耶弗他说：“请你来作我们的指挥官，好让我们跟亚扪人打仗。”耶弗他对基列的长老说：“你们不是恨我，把我赶出父家吗？现在你们遭遇急难，为何到我这里来呢？”基列的长老对耶弗他说：“现在我们回到你这里，是要请你同我们去跟亚扪人打仗，作基列所有居民的领袖。”耶弗他对基列的长老说：“若你们请我回去跟亚扪人打仗，耶和华把他们交给我，我就作你们的领袖。”基列的长老对耶弗他说：“有耶和华在你我之间作证，我们必定照你的话做。”于是耶弗他与基列的长老同去，百姓就立耶弗他作他们的领袖和指挥官。耶弗他在米斯巴将他一切的事陈述在耶和华面前。耶弗他派使者到亚扪人的王那里，说：“你与我有什么相干，竟来到我这里攻打我的地呢？”
  • 士师记 13:1-16
    以色列人又行耶和华眼中看为恶的事，耶和华将他们交在非利士人手中四十年。那时，有一个但支派的琐拉人，名叫玛挪亚。他的妻子不怀孕，不生育。耶和华的使者向那妇人显现，对她说：“看哪，以前你不怀孕，不生育，如今你必怀孕生一个儿子。现在你要谨慎，清酒烈酒都不可喝，任何不洁之物都不可吃，看哪，你必怀孕，生一个儿子。不可用剃刀剃他的头，因为这孩子一出母胎就归给上帝作拿细耳人。他必开始拯救以色列脱离非利士人的手。”那妇人来对丈夫说：“有一个神人到我这里来，他的容貌如上帝使者的容貌，非常可畏。我没有问他从哪里来，他也没有把他的名字告诉我。他对我说：‘看哪，你要怀孕，生一个儿子。现在，清酒烈酒都不可喝，任何不洁之物都不可吃，因为这孩子从出母胎一直到死的那一天，要归给上帝作拿细耳人。’”玛挪亚祈求耶和华说：“主啊，求你再差遣那神人到我们这里来，指示我们对这将要生的孩子该怎样作。”上帝垂听了玛挪亚的声音。那妇人坐在田间的时候，上帝的使者又到她那里，但是她的丈夫玛挪亚没有同她在一起。妇人急忙跑去告诉丈夫，对他说：“看哪，那日到我这里来的人又向我显现了。”玛挪亚起来，跟随他的妻子来到那人那里，对他说：“你就是跟这妇人说话的那个人吗？”他说：“是我。”玛挪亚说：“现在，愿你的话应验！这孩子该如何管教呢？他当做什么呢？”耶和华的使者对玛挪亚说：“我告诉这妇人的一切事，她都要遵守。葡萄树所结的不可吃，清酒烈酒都不可喝，任何不洁之物也不可吃。凡我所吩咐的，她都当遵守。”玛挪亚对耶和华的使者说：“请容许我们留你下来，好为你预备一只小山羊。”耶和华的使者对玛挪亚说：“你虽然留我，我却不吃你的食物。你若预备燔祭，就当献给耶和华。”因玛挪亚不知道他是耶和华的使者。
  • 彼得前书 1:10-12
    论到这救恩，那预先说你们要得恩典的众先知已经详细地搜索查考过，查考在他们心里的基督的灵预先证明基督受苦难，后来得荣耀，是指什么时候，什么样的情况。他们得了启示，知道他们所服事的不是自己，而是你们。那藉着从天上差来的圣灵传福音给你们的人，现在将这些事传给你们；这些事连天使也都切望察看呢！
  • 使徒行传 2:29-31
    “诸位弟兄，先祖大卫的事，我可以坦然地对你们说：他死了，也埋葬了，而且他的坟墓直到今日还在我们这里。既然大卫是先知，他知道上帝曾向他起誓，要从他的后裔中立一位坐在他的宝座上。他预先看见了，就讲论基督的复活，说：‘他不被撇在阴间；他的肉身也不见朽坏。’
  • 使徒行传 13:20
    约有四百五十年。此后，他给他们设立士师，直到撒母耳先知的时候。
  • 使徒行传 3:24
    从撒母耳以来和后继的众先知，凡说预言的，也都曾宣告这些日子。
  • 彼得后书 1:21
    因为预言从来没有出于人意的，而是人被圣灵感动说出上帝的话来。
  • 罗马书 7:7
    这样，我们要怎么说呢？律法是罪吗？绝对不是！但是，若不是藉着律法，我就不知何为罪；若不是律法说“不可贪心”，我就不知何为贪心。
  • 使徒行传 10:43
    众先知也为这人作见证：凡信他的人，必藉着他的名得蒙赦罪。”
  • 罗马书 4:1
    这样，那按肉体作我们祖宗的亚伯拉罕，我们要怎么说呢？
  • 撒母耳记上 3:1-12
    那孩子撒母耳在以利面前事奉耶和华。在那些日子，耶和华的言语稀少，不常有异象。那时，以利在自己的地方睡觉；他眼目开始昏花，不能看见。上帝的灯还没有熄灭，撒母耳睡在耶和华的殿内，上帝的约柜就在那里。耶和华呼唤撒母耳，撒母耳说：“我在这里！”他跑到以利那里，说：“你叫我吗？我在这里。”以利说：“我没有叫你，回去睡吧。”他就回去睡了。耶和华又呼唤撒母耳。撒母耳起来，到以利那里，说：“你叫我吗？我在这里。”以利说：“我儿，我没有叫你，回去睡吧。”那时撒母耳还未认识耶和华，耶和华的话也未曾向他启示。耶和华第三次再呼唤撒母耳。撒母耳起来，到以利那里，说：“你叫我吗？我在这里。”以利才明白是耶和华呼唤这小孩。以利对撒母耳说：“你回去睡吧。他若再叫你，你就说：‘耶和华啊，请说，仆人敬听！’”撒母耳就回去，仍睡在原处。耶和华来站着，像前几次呼唤：“撒母耳！撒母耳！”撒母耳说：“请说，仆人敬听！”耶和华对撒母耳说：“看哪，我在以色列中必行一件事，凡听见的人都必双耳齐鸣。我指着以利家所说的话，到了时候，必从头到尾应验在以利身上。
  • 士师记 6:11
    耶和华的使者到了俄弗拉，坐在亚比以谢族约阿施的橡树下。约阿施的儿子基甸正在榨酒池那里打麦子，为了躲避米甸人。
  • 耶利米书 15:1
    耶和华对我说：“虽有摩西和撒母耳站在我面前，我的心也不顾惜这百姓。你把他们从我眼前赶出，叫他们出去吧！
  • 撒母耳记上 2:18
    那时，撒母耳还是孩子，穿着细麻布的以弗得，侍立在耶和华面前。
  • 罗马书 6:1
    这样，我们要怎么说呢？我们可以仍在罪中使恩典增多吗？
  • 马太福音 5:12
    要欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是很多的。在你们以前的先知，人也是这样迫害他们。”
  • 使徒行传 13:22-36
    他废了扫罗之后，就兴起大卫作他们的王，又为他作见证说：‘我寻得耶西的儿子大卫，他是合我心意的人，他要遵行我一切的旨意。’从这人的后裔中，上帝已经照着所应许的为以色列人兴起一位救主，就是耶稣。在他没有出来以前，约翰已向以色列全民宣讲悔改的洗礼。约翰快走完他的人生路程时，说：‘你们以为我是谁？我不是；但是有一位在我以后来的，我就是解他脚上的鞋带也不配。’“诸位弟兄—亚伯拉罕的子孙和你们中间敬畏上帝的人哪，这救世的道是传给我们的。耶路撒冷的居民和他们的官长，因为不认识这基督，也不明白每安息日所读的先知的书，把他定了死罪，正应验了先知的预言。虽然他们查不出他有该死的罪状，还是要求彼拉多把他杀了。他们既实现了经上指着他所记的一切话，就从木头上把他取下来，放在坟墓里。上帝却使他从死人中复活。有许多日子，他向那些从加利利同他上耶路撒冷的人显现，这些人如今在民间成为他的见证人。我们报好信息给你们，就是那应许祖宗的话，上帝已经向我们这些作他们儿女的应验，使耶稣复活了。正如《诗篇》第二篇上记着：‘你是我的儿子，我今日生了你。’论到上帝使他从死人中复活，不再归于朽坏，他曾这样说：‘我必将所应许大卫那圣洁、可靠的恩典赐给你们。’所以他也在另一篇说：‘你必不让你的圣者见朽坏。’大卫在世的时候，遵行了上帝的旨意就长眠了，归到他祖宗那里，已见朽坏；
  • 撒母耳记上 17:1-18
    非利士人召集他们的军队来争战。他们聚集在犹大的梭哥，在梭哥和亚西加中间的以弗‧大悯安营。扫罗和以色列人也聚集，在以拉谷安营，摆阵迎战，要与非利士人打仗。非利士人站在这边的山上，以色列人站在那边的山上，当中有谷。从非利士营中出来一个挑战的人，名叫歌利亚，是迦特人，身高六肘一虎口。他头戴铜盔，身穿铠甲，甲重五千舍客勒铜。他腿上有铜护膝，两肩之中背负铜矛。他的枪杆粗如织布机的轴，枪头的铁重六百舍客勒。有一个拿盾牌的人走在他前面。歌利亚站着，对以色列的军队喊叫，对他们说：“你们出来摆阵作战是为了什么呢？我不是非利士人吗？你们不是扫罗的仆人吗？你们选一个人出来，叫他下来到我这里吧。他若能与我决斗，把我杀死，我们就作你们的奴隶；我若胜了他，把他杀死，你们就作我们的奴隶，服事我们。”那非利士人又说：“我今日向以色列的军队骂阵。你们叫一个人出来，跟我决斗吧。”扫罗和以色列众人听见非利士人这些话就惊惶，非常害怕。大卫是犹大伯利恒的以法他人耶西的儿子，耶西有八个儿子。在扫罗的时候，这人年老，在众人中受敬重。耶西最大的三个儿子跟随扫罗出征。出征的三个儿子名字是：长子以利押，次子亚比拿达，三子沙玛。大卫是最小的，最大的三个儿子跟随扫罗。大卫有时离开扫罗，回伯利恒为他父亲放羊。那非利士人早晚都出来站着，共四十日。耶西对他儿子大卫说：“你拿一伊法烘了的穗子和十个饼，跑到营里去，交给你的哥哥，再拿这十块奶饼，送给他们的千夫长，并要问你哥哥好，向他们要个凭据回来。”
  • 撒母耳记上 12:11
    耶和华就差遣耶路巴力、比但、耶弗他、撒母耳救你们脱离四围仇敌的手，你们才安然居住。
  • 罗马书 3:5
    我姑且照着人的看法来说，我们的不义若显出上帝的义来，我们要怎么说呢？上帝降怒是他不义吗？
  • 诗篇 99:6
    在他的祭司中有摩西和亚伦，在求告他名的人中有撒母耳。他们求告耶和华，他就应允他们。
  • 路加福音 16:31
    亚伯拉罕对他说：‘如果他们不听从摩西和先知的话，就是有人从死人中复活，他们也不会信服的。’”
  • 约翰福音 21:25
    耶稣所行的事还有许多，若是一一都写出来，我想，就是全世界也容不下所要写的书。
  • 士师记 4:1-6:8
    以笏死后，以色列人又行耶和华眼中看为恶的事。耶和华把他们交给在夏琐作王的迦南王耶宾手中；他的将军是西西拉，住在夏罗设‧哈歌印。以色列人呼求耶和华，因为耶宾王有铁的战车九百辆，并且残酷欺压以色列人二十年。有一位女先知底波拉，是拉比多的妻子，当时作以色列的士师。她住在以法莲山区拉玛和伯特利的中间，在底波拉的棕树下。以色列人都上到她那里去听审判。她派人从拿弗他利的基低斯把亚比挪庵的儿子巴拉召来，对他说：“耶和华—以色列的上帝吩咐你：‘你要率领一万拿弗他利人和西布伦人上他泊山去。我必使耶宾的将军西西拉率领他的战车和全军往基顺河，到你那里去，我必把他交在你手中。’”巴拉对她说：“你若同我去，我就去；你若不同我去，我就不去。”底波拉说：“我一定会与你同去，然而你在所行的路上必得不着荣耀，因为耶和华要把西西拉交给一个妇人的手里。”于是底波拉起来，与巴拉一同往基低斯去了。巴拉召集西布伦人和拿弗他利人到基低斯，跟他上去的有一万人。底波拉也同他上去。摩西岳父何巴的后裔，基尼人希百离开了基尼族，到靠近基低斯的撒拿音橡树旁支搭帐棚。有人告诉西西拉：“亚比挪庵的儿子巴拉已经上了他泊山。”西西拉就召集所有的铁战车九百辆和随从的全军，从夏罗设‧哈歌印出来，到了基顺河。底波拉对巴拉说：“起来，今日就是耶和华把西西拉交在你手中的日子。耶和华岂不在你前面行吗？”于是巴拉下了他泊山，跟随他的有一万人。耶和华使西西拉和他一切的战车，以及全军溃乱，在巴拉面前倒在刀下。西西拉下了车，徒步逃跑。巴拉追赶战车、军队，直到夏罗设‧哈歌印。西西拉的全军都倒在刀下，一个也没有留下。只有西西拉徒步逃跑到基尼人希百之妻雅亿的帐棚，因为夏琐王耶宾与基尼人的希百家和平共处。雅亿出来迎接西西拉，对他说：“请我主进来，进到我这里来，不要怕。”西西拉就进了她的帐棚，雅亿用被子将他盖住。西西拉对雅亿说：“我渴了，求你给我一点水喝。”雅亿就打开装奶的皮袋，给他喝，再把他盖住。西西拉对雅亿说：“请你站在帐棚门口，若有人来问你说：‘有人在这里吗？’你就说：‘没有。’”西西拉疲乏沉睡了。希百的妻雅亿取了帐棚的橛子，手拿着锤子，静悄悄地到他那里，将橛子从他的太阳穴钉进去，直钉到地里。西西拉就死了。看哪，巴拉追赶西西拉，雅亿出来迎接他，对他说：“来，我给你看你要找的人。”他就进入帐棚，看哪，西西拉已经倒在地上死了，橛子还在他的太阳穴中。那日，上帝在以色列人面前制伏了迦南王耶宾。从此，以色列人的手对迦南王耶宾越来越强硬，直到将迦南王耶宾剪除。那日，底波拉和亚比挪庵的儿子巴拉唱歌，说：“以色列有领袖率领，百姓甘心牺牲自己，你们当称颂耶和华！“君王啊，要听！王子啊，要侧耳！我要，我要向耶和华歌唱；我要歌颂耶和华—以色列的上帝。“耶和华啊，你从西珥出来，从以东田野向前行，地震动天滴下，云也滴下雨水。众山在耶和华面前摇动，西奈山在耶和华—以色列上帝面前也摇动。“在亚拿之子珊迦的时候，在雅亿的日子，大道无人行走，过路人绕道而行。以色列农村荒芜，空无一人，直到我底波拉兴起，兴起作以色列之母！以色列人选择新的诸神，战争就临到城门。以色列四万人中，看得见盾牌枪矛吗？我心向往以色列的领袖，他们在民中甘心牺牲自己。你们应当称颂耶和华！“骑浅色母驴的、坐绣花毯子的、行走在路上的，你们都当思想！打水的声音胜过弓箭的响声，那里，人要述说耶和华公义的作为，他对以色列乡民公义的作为。“那时，耶和华的子民下到城门。“底波拉啊，兴起！兴起！当兴起，兴起，唱歌！巴拉啊，你当兴起！亚比挪庵的儿子啊，当俘掳你的俘虏！那时，贵族中的幸存者前进，耶和华的百姓为我前进攻击勇士。源自亚玛力的人从以法莲下来，跟着你，你的族人便雅悯；有领袖从玛吉下来，手握官员权杖的从西布伦下来。以萨迦的领袖与底波拉一起；巴拉怎样，以萨迦也怎样；他跟随巴拉冲下平原。吕便支派有胸怀大志的人。你为何坐在羊圈内，听羊群中吹笛的声音呢？吕便支派具心有大谋的人。基列安居在约旦河东。但为何住在船上呢？亚设在海边居住，它在港口安居。西布伦是拚命敢死的百姓，拿弗他利在田野的高处也是如此。“君王都来争战；那时迦南诸王在米吉多水旁的他纳争战，却得不到掳掠的银钱。星宿从天上争战，从它们的轨道攻击西西拉。基顺的急流冲走他们，古老的急流，基顺的急流。我的灵啊，努力前进！“那时马蹄踢踏，壮马奔驰飞腾。“耶和华的使者说：‘要诅咒米罗斯，重重诅咒其中的居民，因为他们不来帮助耶和华，不来帮助耶和华攻击壮士。’“愿基尼人希百的妻子雅亿比众妇人多得福气，比帐棚中的妇人更蒙福祉。西西拉求水，雅亿给他奶，用贵重的碗装乳酪给他。雅亿左手拿着帐棚的橛子，右手拿着工匠的锤子，击打西西拉，打碎他的头，打破穿透他的太阳穴。西西拉在她脚下曲身，仆倒，躺卧，在她脚下曲身，仆倒；他在哪里曲身，就在哪里仆倒，死亡。“西西拉的母亲从窗户里往外观看，她在窗格子中哀号：‘他的战车为何迟迟未归？他的车轮为何走得那么慢呢？’她聪明的宫女回答她，她也自言自语说：‘或许他们得了战利品而分，每个壮士得了一两个女子？西西拉得了彩衣为掳物，得了绣花的彩衣为掠物，这两面绣花的彩衣，披在颈项上作为战利品。’“耶和华啊，愿你的仇敌都这样灭亡！愿爱你的人如太阳上升，大发光辉！”于是这地太平四十年。以色列人又行耶和华眼中看为恶的事，耶和华就把他们交在米甸手里七年。米甸的手战胜以色列；以色列人躲避米甸人，就在山中挖洞穴，挖洞建营寨。每当以色列人撒种之后，米甸、亚玛力和东边的人都上来攻打他们，对着他们安营，毁坏那地的农作物，直到迦萨，没有给以色列留下食物，牛、羊、驴也没有留下。因为那些人带着他们的牲畜和帐棚上来，像蝗虫那样多；人和骆驼无数，都进入境内，毁坏全地。以色列因米甸的缘故极其穷乏，以色列人就呼求耶和华。以色列人因米甸的缘故呼求耶和华的时候，耶和华就差遣先知到以色列人那里，对他们说：“耶和华—以色列的上帝如此说：‘我曾领你们从埃及上来，从为奴之家出来，
  • 彼得后书 3:2
    要你们记得圣先知预先所说的话和主—救主的命令，就是使徒所传给你们的。
  • 士师记 13:24
    后来妇人生了一个儿子，给他起名叫参孙。孩子渐渐长大，耶和华赐福给他。
  • 路加福音 13:28
    你们要看见亚伯拉罕、以撒、雅各和众先知都在上帝的国里，你们却被赶到外面，在那里要哀哭切齿了。
  • 撒母耳记上 28:3-25
    那时撒母耳已经死了，以色列众人为他哀哭，把他葬在他的本城拉玛。扫罗曾在国内驱除招魂的和行巫术的人。非利士人集合，来到书念安营；扫罗集合以色列众人在基利波安营。扫罗看见非利士的军队，就惧怕，心中大大战兢。扫罗求问耶和华，耶和华却不藉梦，或乌陵，或先知回答他。扫罗吩咐臣仆说：“为我找一个招魂的妇人，我好去问她。”臣仆对他说：“看哪，在隐‧多珥有一个招魂的妇人。”于是扫罗改了装，穿上别的衣服，带着两个人，夜里去见那妇人。扫罗说：“请你用招魂的法术，把我所告诉你的死人，为我招上来。”妇人对他说：“看哪，你知道扫罗所做的，他从国中剪除招魂的和行巫术的。你为何为我的性命设下罗网，要害死我呢？”扫罗向妇人指着耶和华起誓说：“我指着永生的耶和华起誓，你必不因这事受罚。”妇人说：“我为你招谁上来呢？”他说：“为我招撒母耳上来。”妇人看见撒母耳，就大声喊叫。妇人对扫罗说：“你是扫罗，为什么欺骗我呢？”王对妇人说：“不要惧怕，你看见什么呢？”妇人对扫罗说：“我看见有神明从地里上来。”扫罗说：“他是怎样的形状？”妇人说：“有一个老人上来，身穿长袍。”扫罗知道是撒母耳，就屈身，脸伏于地下拜。撒母耳对扫罗说：“你为什么搅扰我，招我上来呢？”扫罗说：“我十分为难，因为非利士人攻击我，上帝离开我，不再藉先知或梦回答我。因此请你上来，好指示我应当怎样做。”撒母耳说：“耶和华已经离开你，与你为敌，你何必问我呢？耶和华照他藉我所说的话为他自己实现了。耶和华已经从你手里夺去国权，赐给别人，就是大卫。因为你没有听从耶和华的话，没有执行他对亚玛力人的恼怒，所以今日耶和华向你做这事。耶和华也必将你和以色列交在非利士人手里。明日你和你儿子们必与我在一处了；耶和华也必将以色列的军兵交在非利士人手里。”扫罗突然全身仆倒在地，因为撒母耳的话令他十分惧怕。他毫无气力，因为他一日一夜都没有吃什么。妇人到扫罗面前，见他极其惊恐，对他说：“看哪，婢女听从了你，不顾惜自己的性命，遵从你吩咐我的话。现在求你也听婢女的话，让我在你面前摆上一点食物，你吃了才有气力上路。”扫罗不肯，说：“我不吃。”但他的仆人和那妇人再三劝他，他才听他们的话，从地上起来，坐在床上。妇人急忙把家里的一头肥牛犊宰了，又拿面来揉，烤成无酵饼，摆在扫罗和他仆人面前。他们吃了，当夜就起身走了。
  • 撒母耳记上 2:11
    以利加拿往拉玛回自己的家去了。那孩子在以利祭司面前事奉耶和华。
  • 雅各书 5:10
    弟兄们，你们要把那先前奉主名说话的众先知作能受苦、能忍耐的榜样。