<< 希伯来书 11:32 >>

本节经文

  • 圣经新译本
    我还要再说什么呢？如果再要述说基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳和众先知的事，时间就不够了。
  • 新标点和合本
    我又何必再说呢？若要一一细说，基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳，和众先知的事，时候就不够了。
  • 和合本2010（上帝版-简体）
    我还要说什么呢？若要一一细说基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳和众先知的事，时间就不够了。
  • 和合本2010（神版-简体）
    我还要说什么呢？若要一一细说基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳和众先知的事，时间就不够了。
  • 当代译本
    我还要再说下去吗？我没有时间一一细说基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳和众先知的事了。
  • 中文标准译本
    我还要再说什么呢？如果我一一述说基甸、巴拉克、叁孙、耶弗达、大卫、撒母耳和先知们的事，时间就不够了。
  • 新標點和合本
    我又何必再說呢？若要一一細說，基甸、巴拉、參孫、耶弗他、大衛、撒母耳，和眾先知的事，時候就不夠了。
  • 和合本2010（上帝版-繁體）
    我還要說甚麼呢？若要一一細說基甸、巴拉、參孫、耶弗他、大衛、撒母耳和眾先知的事，時間就不夠了。
  • 和合本2010（神版-繁體）
    我還要說甚麼呢？若要一一細說基甸、巴拉、參孫、耶弗他、大衛、撒母耳和眾先知的事，時間就不夠了。
  • 當代譯本
    我還要再說下去嗎？我沒有時間一一細說基甸、巴拉、參孫、耶弗特、大衛、撒母耳和眾先知的事了。
  • 聖經新譯本
    我還要再說甚麼呢？如果再要述說基甸、巴拉、參孫、耶弗他、大衛、撒母耳和眾先知的事，時間就不夠了。
  • 呂振中譯本
    我還要說甚麼呢？要敘說基甸、巴拉、參孫、耶弗他、大衛、和撒母耳、以及眾神言人的事，時間就不夠了。
  • 中文標準譯本
    我還要再說什麼呢？如果我一一述說基甸、巴拉克、叄孫、耶弗達、大衛、撒母耳和先知們的事，時間就不夠了。
  • 文理和合譯本
    我又何言哉、如基甸、巴拉、參孫、耶弗他、大衛、撒母耳、與諸先知、若言之、時則不足矣、
  • 文理委辦譯本
    是豈言之可盡哉、有若其田、巴勒、參孫、耶弗大、大闢撒母耳、及諸先知、如欲言之、日亦不足、
  • 施約瑟淺文理新舊約聖經
    我何必盡言、有若基甸、巴拉、參孫、耶弗他、大衛、撒母耳、及諸先知、如歷敘之、則時有不足也、
  • 吳經熊文理聖詠與新經全集
    雖然、吾亦何用多說。若夫基甸巴拉桑生耶弗德大維撒母耳以及眾先知之事、實不勝縷述也。
  • New International Version
    And what more shall I say? I do not have time to tell about Gideon, Barak, Samson and Jephthah, about David and Samuel and the prophets,
  • New International Reader's Version
    What more can I say? I don’t have time to tell about all the others. I don’t have time to talk about Gideon, Barak, Samson and Jephthah. I don’t have time to tell about David and Samuel and the prophets.
  • English Standard Version
    And what more shall I say? For time would fail me to tell of Gideon, Barak, Samson, Jephthah, of David and Samuel and the prophets—
  • New Living Translation
    How much more do I need to say? It would take too long to recount the stories of the faith of Gideon, Barak, Samson, Jephthah, David, Samuel, and all the prophets.
  • Christian Standard Bible
    And what more can I say? Time is too short for me to tell about Gideon, Barak, Samson, Jephthah, David, Samuel, and the prophets,
  • New American Standard Bible
    And what more shall I say? For time will fail me if I tell of Gideon, Barak, Samson, Jephthah, of David and Samuel and the prophets,
  • New King James Version
    And what more shall I say? For the time would fail me to tell of Gideon and Barak and Samson and Jephthah, also of David and Samuel and the prophets:
  • American Standard Version
    And what shall I more say? for the time will fail me if I tell of Gideon, Barak, Samson, Jephthah; of David and Samuel and the prophets:
  • Holman Christian Standard Bible
    And what more can I say? Time is too short for me to tell about Gideon, Barak, Samson, Jephthah, David, Samuel, and the prophets,
  • King James Version
    And what shall I more say? for the time would fail me to tell of Gedeon, and[ of] Barak, and[ of] Samson, and[ of] Jephthae;[ of] David also, and Samuel, and[ of] the prophets:
  • New English Translation
    And what more shall I say? For time will fail me if I tell of Gideon, Barak, Samson, Jephthah, of David and Samuel and the prophets.
  • World English Bible
    What more shall I say? For the time would fail me if I told of Gideon, Barak, Samson, Jephthah, David, Samuel, and the prophets,

交叉引用

  • 撒母耳记上 16:13
    撒母耳就拿起盛油的角，在他的兄长中膏立他。从那天起，耶和华的灵就大大感动大卫。后来撒母耳动身往拉玛去了。
  • 撒母耳记上 1:20
    她就怀孕；时候到了，就生了一个儿子，哈拿给他起名叫撒母耳，因为她说：“他是我从耶和华那里求来的。”
  • 撒母耳记上 16:1
    耶和华对撒母耳说：“你为扫罗悲哀要到几时呢？我已经弃绝他作以色列的王了。你把膏油盛满了角，然后去吧！我要差派你到伯利恒人耶西那里去，因为我在他的众子中，已经预定了一个为我作王。”
  • 士师记 11:1-12
    基列人耶弗他是个英勇的战士；他是个妓女的儿子；耶弗他是基列所生的。基列的妻子也给他生了几个儿子。他妻子的儿子长大了，就把耶弗他赶出去，对他说：“你不可以在我们的父家继承产业，因为你是另一个妇人的儿子。”耶弗他就从他的兄弟面前逃跑，住在陀伯地；有些无赖聚集到他那里，与他一起出入。过了些日子，亚扪人与以色列人争战。亚扪人与以色列人争战的时候，基列的众长老就去，把耶弗他从陀伯请回来。他们对耶弗他说：“请你来作我们的统帅，我们好攻打亚扪人。”耶弗他对基列的长老说：“从前你们不是恨我，赶逐我离开我的父家吗？现在你们遭遇患难的时候，为什么到我这里来呢？”基列的长老对耶弗他说：“现在我们回到你这里来，是要你与我们一同回去，与亚扪人争战，你要作我们基列所有居民的首领。”耶弗他对基列的长老说：“如果你们带我回去，攻打亚扪人，耶和华把他们交在我面前，那么我就可以作你们的首领吗？”基列的长老对耶弗他说：“有耶和华在我们中间作证，我们必定照着你的话行。”于是耶弗他与基列的长老一同回去了，众人就立耶弗他作他们的首领，作他们的统帅；耶弗他在米斯巴，在耶和华面前，把自己的一切话都说了出来。耶弗他派遣使者去见亚扪人的王，说：“我跟你有什么关系呢？你竟到我这里来攻打我的土地呢？”
  • 士师记 13:1-16
    以色列人又行了耶和华看为恶的事，耶和华就把他们交在非利士人手中四十年。那时有一个琐拉人，是属于但支派的，名叫玛挪亚；他的妻子不能生育，没有孩子。耶和华的使者向那妇人显现，对她说：“你向来不能生育，没有孩子，现在你必要怀孕，生一个儿子。现在你要谨慎，清酒或烈酒都不可喝，各样不洁的东西也不可吃。看哪！你必怀孕，生一个儿子；不可用剃刀剃他的头，这孩子从在母腹开始就归神作拿细耳人；他必拯救以色列人脱离非利士人的手。”妇人就回去，告诉她的丈夫说：“有一位神人到我这里来，他的容貌像神使者的容貌，非常可畏，我没有问他从哪里来，他也没有告诉我他的名字。他对我说：‘你必要怀孕，生一个儿子；现在清酒或烈酒你都不可喝，各样不洁的东西你也不可吃，因为这孩子从在母腹开始，一直到死，都必归耶和华作拿细耳人。’”玛挪亚就恳求耶和华，说：“啊，主啊，求你叫你派来的神人再到我们这里吧！好指教我们要怎样对待将要生下来的孩子。”神听了玛挪亚的声音。妇人正坐在田间的时候，神的使者又来到她那里，她的丈夫玛挪亚却没有与她在一起。妇人急忙跑去告诉丈夫，对他说：“那天到我这里来的那人，又向我显现了。”玛挪亚起来，跟着他的妻子出去，来到那人跟前，问他：“你就是向这个妇人说过话的人吗？”他回答：“我就是。”玛挪亚说：“你的话应验的时候，这孩子的生活方式怎样？他要作什么呢？”耶和华的使者对玛挪亚说：“我对妇人所说的一切话，她都要谨守。从葡萄树所产的，她都不可吃；清酒或烈酒，她都不可喝；各样不洁的东西，她也不可吃；我吩咐她的，她都要谨守。”玛挪亚对耶和华的使者说：“请留下，好让我为你预备一只山羊羔。”耶和华的使者对玛挪亚说：“你虽然要我留下，我却不吃你的食物；如果你预备燔祭，就当献给耶和华。”原来玛挪亚还不知道他是耶和华的使者。
  • 彼得前书 1:10-12
    论到这救恩，那预言你们要得恩典的众先知，都寻求考察过，就是把他们心里基督的灵所预先见证，关于基督要受苦难后来得荣耀，是在什么时候和怎样的情况加以考察。他们蒙了启示，为这些事效力，并不是为自己，而是为你们。现在，藉着传福音给你们的人，靠着从天上差来的圣灵，把这些事传给了你们；甚至天使也很想详细察看这些事。
  • 使徒行传 2:29-31
    “弟兄们，关于祖先大卫的事，我不妨坦白告诉你们，他死了，葬了，直到今日他的坟墓还在我们这里。他是先知，既然知道神向他起过誓，要从他的后裔中立一位，坐在他的宝座上，又预先看见了这事，就讲论基督的复活说：‘他不会被撇在阴间，他的肉身也不见朽坏。’
  • 使徒行传 13:20
    这一切历时约四百五十年。后来神赐给他们士师，直到撒母耳先知为止。
  • 使徒行传 3:24
    所有从撒母耳起，以及相继兴起来讲话的先知，都曾经宣告这些日子。
  • 彼得后书 1:21
    因为预言不是出于人意的，而是人受圣灵的感动，说出从神而来的话。
  • 罗马书 7:7
    这样，我们可以说什么呢？难道律法是罪吗？绝对不是。不过，如果不是藉着律法，我就不知道什么是罪；如果不是律法说“不可贪心”，我就不知道什么是贪心。
  • 使徒行传 10:43
    所有先知都为他作见证：所有信他的，都必藉着他的名，罪得赦免。”
  • 罗马书 4:1
    那么，论到在血统（“血统”原文作“肉身”）上作我们祖先的亚伯拉罕所经验的，我们可以说什么呢？
  • 撒母耳记上 3:1-12
    那孩子撒母耳在以利面前事奉耶和华，在那些日子，耶和华的言语稀少，异象也不常有。有一天，以利躺卧在自己的地方，他的眼睛早已昏花，不能看得清楚了。神的灯还没有熄灭，撒母耳躺卧在耶和华的殿中，就是安放神约柜的地方。耶和华呼唤撒母耳，他说：“我在这里。”他就跑到以利那里，说：“你呼唤我，我在这里。”以利说：“我没有呼唤你，回去睡吧。”他就回去睡了。耶和华再次呼唤撒母耳，他就起来走到以利那里，说：“你呼唤我，我在这里。”以利说：“我儿，我没有呼唤你，回去睡吧。”那时撒母耳还没有认识耶和华，因为耶和华的话还没有向他启示。耶和华第三次呼唤撒母耳，他又起来，走到以利那里，说：“你呼唤我，我在这里。”以利就明白是耶和华呼唤这孩子。因此以利对撒母耳说：“去睡吧！如果他呼唤你，你就说：‘耶和华啊！请说，仆人敬听。’”于是撒母耳回去，仍然睡在自己的地方。耶和华又来站着，像前几次一样呼唤：“撒母耳，撒母耳！”他回答：“请说！仆人敬听。”耶和华对撒母耳说：“看哪！我要在以色列中行一件事，听见的人，都必耳鸣；在那日，我必在以利身上彻底实现我论到他的家所说的一切话。
  • 士师记 6:11
    耶和华的使者来到，坐在俄弗拉，一棵属于亚比以谢族人约阿施的橡树下；约阿施的儿子基甸正在压酒池里打麦子，为要躲避米甸人的抢夺。
  • 耶利米书 15:1
    耶和华对我说：“即使摩西和撒母耳站在我面前代求，我的心也不会转向这人民。你把他们从我面前赶走，叫他们出去！
  • 撒母耳记上 2:18
    那时，撒母耳还是个孩童，束着细麻布的以弗得，在耶和华面前事奉。
  • 罗马书 6:1
    这样，我们可以说什么呢？我们可以常在罪中，叫恩典增多吗？
  • 马太福音 5:12
    你们应该欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的；在你们以前的先知，他们也曾这样迫害。
  • 使徒行传 13:22-36
    废去扫罗之后，又为他们兴起大卫作王，并且为他作证说：‘我找到耶西的儿子大卫，他是合我心意的人，必遵行我的一切旨意。’神照着应许，已经从这人的后裔中，给以色列带来了一位救主，就是耶稣。在他来临之前，约翰早已向以色列全民宣讲悔改的洗礼。约翰快要跑完他的路程的时候，说：‘你们以为我是谁？我不是基督。他是在我以后来的，我就是给他解脚上的鞋带也不配。’“弟兄们，亚伯拉罕的子孙，和你们中间敬畏神的人哪，这救恩之道是传给我们的。住在耶路撒冷的人和他们的官长，因为不认识基督，也不明白每逢安息日所读的先知的话，就把他定了罪，正好应验了先知的话。他们虽然找不出该死的罪状，还是要求彼拉多杀害他。他们把所记载一切关于他的事作成了，就把他从木头上取下来，放在坟墓里。但神却使他从死人中复活了。有许多日子，他向那些跟他一同从加利利上耶路撒冷的人显现，现在这些人在民众面前作了他的见证人，我们报好信息给你们：神给列祖的应许，藉着耶稣的复活，向我们这些作子孙的应验了。就如诗篇第二篇所记的：‘你是我的儿子，我今日生了你。’至于神使他从死人中复活，不再归于朽坏，他曾这样说：‘我必把应许大卫的、神圣可靠的恩福赐给你们。’所以他在另一篇说：‘你必不容你的圣者见朽坏。’“大卫在他自己的世代里，遵行了神的计划，就睡了，归回他列祖那里，见了朽坏。
  • 撒母耳记上 17:1-18
    非利士人聚集他们的军队作战。他们聚集在属犹大的梭哥，在梭哥和亚西加之间的以弗．大悯安营。扫罗和以色列人也聚集起来，在以拉谷安营；他们列出战阵，要迎战非利士人。非利士人站在这边山上，以色列人站在那边山上，中间有山谷分隔。有一个挑战的人从非利士人的军营中出来，名叫歌利亚，是迦特人，身高三公尺。他头戴铜盔，身穿铠甲，铠甲的铜重五十七公斤。他的腿上有铜护膝，两肩之间背着一根铜枪。另外，他手上拿着矛，矛杆有织布的机轴那么粗，矛头的铁重七公斤。还有一个拿大盾牌的人在他前面走。歌利亚站着，向着以色列人的军队喊叫，对他们说：“你们为什么出来这里摆列战阵呢？我不是非利士人吗？你们不是扫罗的仆人吗？你们自己挑选一个人，叫他下到我这里来吧。如果他能与我决斗，击杀了我，我们就作你们的奴仆；但是，如果我能胜过他，击杀了他，你们就作我们的奴仆，服事我们。”那非利士人又说：“今天我向以色列人的军队骂阵。你们派一个人出来，我们可以决斗！”扫罗和以色列众人听见了那非利士人所说的这些话，就都惊惶，非常害怕。大卫是犹大伯利恒的以法他人耶西的儿子；耶西有八个儿子。在扫罗的日子，耶西已经年纪老迈了。耶西的三个大儿子跟随了扫罗去作战。去了作战的这三个儿子的名字是：长子以利押、次子亚比拿达、三子沙玛。大卫是最小的，那三个年长的都跟随扫罗去了。大卫有时离开扫罗，回到伯利恒牧放他父亲的羊群。那非利士人每天早晚都近前来，站着骂阵，一连有四十天之久。有一天，耶西对他的儿子大卫说：“你拿这十公斤烘了的谷子和这十个饼去给你的哥哥们；你要跑到营里去给你的哥哥们，又拿这十块奶酪去给他们的千夫长，看看你的哥哥们平安不平安，把他们的家书带回来。”
  • 撒母耳记上 12:11
    于是耶和华差遣耶路．巴力、比但、耶弗他、撒母耳，救你们脱离四围仇敌的手，你们才可以安然居住。
  • 罗马书 3:5
    我且照着人的见解来说，我们的不义若彰显神的义，我们可以说什么呢？难道降怒的神是不义的吗？
  • 诗篇 99:6
    在他的祭司中有摩西和亚伦，在求告他名的人中有撒母耳；他们求告耶和华，他就应允他们。
  • 路加福音 16:31
    亚伯拉罕说：‘如果他们不听从摩西和先知，就算有一个从死人中复活的人，他们也不会接受劝告。’”
  • 约翰福音 21:25
    耶稣所行的，还有许多其他的事；如果都一一写下来，所要写成的书，我想就是这个世界也容不下了。
  • 士师记 4:1-6:8
    以笏死后，以色列人又行了耶和华看为恶的事。因此耶和华把他们交在迦南王耶宾手中，耶宾那时在夏琐作王；他的军长西西拉，住在夏罗设歌印。耶宾王有铁车九百辆，他极力欺压以色列人二十年，以色列人就哀求耶和华。有一位女先知底波拉，是拉比多的妻子，那时正治理以色列人。她常坐在以法莲山地，拉玛和伯特利之间那棵底波拉棕树下；以色列人都上到她那里去听判断。底波拉派人去从拿弗他利的基低斯，把亚比挪菴的儿子巴拉召了来，对他说：“耶和华以色列的神不是曾吩咐你说：‘你去向他泊山进军，从拿弗他利人和西布伦人中率领一万人与你同去吗？我必引耶宾的军长西西拉，和他的车辆与全军，到基顺河往你那里去；我必把他们交在你手里。’”巴拉对她说：“如果你与我同去，我就去；如果你不与我同去，我就不去。”底波拉回答：“我必与你同去，只是你这次行程就没有光荣；因为耶和华要把西西拉交在一个妇人手里。”于是底波拉起来，与巴拉一同到基低斯去了。巴拉就召集西布伦人和拿弗他利人到基低斯；与他一同步行上去的有一万人，底波拉也与他一同上去。摩西的岳父何巴的子孙基尼人希伯，曾经离开基尼族人，到靠近基低斯的撒拿音的橡树旁，支搭帐棚居住。有人告诉西西拉，亚比挪菴的儿子巴拉已经上了他泊山；西西拉就召集他所有的车辆，就是九百辆铁车，和与他在一起的众人，都从夏罗设歌印出来，到基顺河那里。底波拉对巴拉说：“你起来吧，因为今日就是耶和华把西西拉交在你手里的日子；耶和华不是在你前面出战吗？”于是巴拉和跟随他的一万人从他泊山下来。耶和华用刀使西西拉和所有的车辆与全军，都在巴拉面前溃乱；西西拉下了车，步行逃跑。巴拉追赶西西拉的车辆和军队，直到夏罗设歌印；西西拉的全军都倒在刀下，连一个也没有留下。只有西西拉步行逃跑，到了基尼人希伯的妻子雅亿的帐棚那里；因为夏琐王耶宾与基尼人希伯的家友好。雅亿出来迎接西西拉，对他说：“请我主转过来，到我这里，不要惧怕。”西西拉就转到她那里去，就是转到她的帐棚里去；雅亿就用毛毡遮盖他。西西拉对雅亿说：“请给我一点水喝，因为我渴了。”雅亿就打开盛奶的皮袋，给他喝了，再把他盖着。西西拉又对雅亿说：“请你站在帐棚门口，如果有人来问你：‘这里有人吗？’你就要回答：‘没有。’”希伯的妻子雅亿取了一根帐棚的橛子，手里拿着锤子，静悄悄地走到西西拉那里，把橛子钉在他的太阳穴里，直钉入地里；因为西西拉疲乏熟睡，就这样死了。那时，巴拉追赶西西拉，雅亿出来迎接他，对他说：“来吧，我给你看你寻找的人。”他就进到她那里去；看见西西拉已经仆倒，死了；橛子还在他的太阳穴里。这样，神就在那一天，在以色列人面前，制伏了迦南王耶宾。以色列人的势力日渐强盛，胜过迦南王耶宾，终于把迦南王耶宾除灭。那一天，底波拉和亚比挪菴的儿子巴拉唱起歌来说：“你们要称颂耶和华，因为以色列中有勇士，因为有人民自愿从军。君王啊，你们要听；官长啊，你们要侧耳倾听；至于我，我要向耶和华歌唱；我要歌颂耶和华以色列的神。耶和华啊，你从西珥出发的时候，你从以东地行走的日子，地震天漏，密云也滴下雨。群山在耶和华面前震动；这西奈山在耶和华以色列的神面前也是这样。在亚拿的儿子珊迦的时候，在雅亿的日子，大道无人行走，行路的人绕道而行。以色列中的农村消失了，消失了，直到我底波拉兴起，直到我以色列的母亲兴起。以色列人选择了新的神，战争就临近城门；那时四万以色列人中，竟不见有一面盾牌、一枝长矛。我的心倾向以色列的官长，他们在民中甘愿牺牲自己；你们要称颂耶和华。骑白驴的，坐锦垫的，和路上的行人，你们都要歌唱。在打水的地方分开羊群的人发声，在那里人必歌颂耶和华公义的作为，就是他在以色列中的农村所行公义的作为；那时，耶和华的子民下到城门口。兴起，兴起，底波拉！兴起，兴起，唱歌吧！兴起，巴拉！亚比挪菴的儿子，掳掠你的俘虏吧！那时余剩的贵胄下来；耶和华带着勇士下到我这里来。他们出自以法莲，他们的根在亚玛力人之地；有便雅悯在你的族人中跟随你，有官长从玛吉下来；有持着数点民数（“数点民数”意思不明确，或译﹕“经学家”或“指挥官”）之权杖的，从西布伦出来。以萨迦的领袖与底波拉在一起；以萨迦怎样，巴拉也怎样；他们都步行下到山谷去。在流本的众溪旁，有心怀大志的。你为什么坐在羊圈之中，听呼唤群畜的笛声呢？在流本的众溪旁，有心怀大志的。基列人在约旦河东边居住；但人为什么居留在船上呢？亚设人在海岸坐着，在港湾居住。西布伦人是敢死的民族；拿弗他利人在田野的高处，奋不顾身。众王都来争战；那时迦南众王争战，在米吉多水亭的他纳争战，却没有取得银钱。众星从天上争战，从它们的轨道与西西拉交战。基顺河的急流把他们冲没，古河的急流、基顺河的急流，我的心哪，你要努力践踏。那时马蹄沓沓，勇士急奔飞驰。耶和华的使者说：‘你们要咒诅米罗斯，大大咒诅其中的居民；因为他们不来帮助耶和华，不带领勇士帮助耶和华。’愿基尼人希伯的妻子雅亿，比众妇女更有福气，比住在帐棚的妇女更有福气。西西拉求水，雅亿给了奶；用珍贵的盘子奉上奶酪。她伸手拿着帐棚的橛子，右手拿着匠人的锤子，击打西西拉，打破他的头，粉碎他的头颅，贯穿他的鬓角。西西拉在雅亿脚前屈身、仆倒、躺卧，在雅亿脚前屈身、仆倒；他在那里屈身，就在那里仆倒死亡。西西拉的母亲从窗户里向外观望，从窗棂中呼叫说：‘他的战车为什么迟迟不来呢？车轮为什么行得缓慢呢？’聪明的宫女回答她；她也自己回答说：‘莫非他们正在分战利品？每个勇士分得一两个女子；西西拉得了彩衣作战利品，得了一两件绣花的彩衣作战利品，为我的颈项，得着绣花的彩衣作战利品吗？’耶和华啊，愿你所有的仇敌都这样灭亡；愿爱他的人像太阳出现，大有能力。”于是国中太平了四十年。以色列人又行了耶和华看为恶的事；耶和华就把他们交在米甸人手里七年。米甸人的势力胜过以色列人；以色列人因米甸人的缘故，就为自己在山上挖穴、挖洞，建营寨。每逢以色列人撒种以后，米甸人、亚玛力人和东方人都上来，欺压他们；对着他们安营，毁坏那地的出产，直到迦萨一带，他们没有留下牛、羊和驴，没有给以色列人留下一点养生之物。因为他们带着牲畜和帐棚上来，像蝗虫那么多；他们来的人和骆驼无数，进入境内，毁坏全地。以色列人在米甸人面前，落到极卑微的地步，他们就哀求耶和华。以色列人因米甸人的缘故，向耶和华呼求的时候，耶和华就差派一位先知到以色列人那里，对他们说：“耶和华以色列的神这样说：‘我曾经把你们从埃及领上来，领你们出了为奴之家；
  • 彼得后书 3:2
    叫你们记起圣先知说过的话，和主救主藉着使徒传给你们的诫命。
  • 士师记 13:24
    后来那妇人生了一个儿子，她就给他起名叫参孙；孩子渐渐长大了，耶和华赐福给他。
  • 路加福音 13:28
    当你们看见亚伯拉罕、以撒、雅各和众先知都在神的国里的时候，你们却被赶到外面去，在那里必要哀哭切齿。
  • 撒母耳记上 28:3-25
    那时，撒母耳死了，以色列众人都为他哀哭，把他埋葬在拉玛他自己的城里。扫罗曾经把交鬼的和行巫术的，都从国中除去了。非利士人聚集起来，来到书念安营；扫罗也聚集以色列众人，在基利波安营。扫罗看见了非利士人的军队，就惧怕，他的心大大发抖。扫罗求问耶和华，耶和华却没有藉着梦，或乌陵，或先知回答他。于是扫罗对他的臣仆说：“你们要为我寻找一个能交鬼的女人，我好去求问她。”他的臣仆回答他说：“在隐．多珥有一个能交鬼的女人。”于是扫罗改装易服，带着两个人与他一同去了。他们夜里到了那女人那里。扫罗说：“请你用交鬼的法术，把我所告诉你的那人为我招上来。”那女人回答他：“你是知道扫罗所作的，他已经把交鬼的和行巫术的，都从国中剪除了，你为什么要陷害我的命，使我死呢？”扫罗指着耶和华起誓说：“我指着永活的耶和华起誓，你必不因这事受惩罚。”那女人问：“我要为你招谁上来呢？”扫罗回答：“为我招撒母耳上来。”那女人看见了撒母耳，就大声呼叫。那女人对扫罗说：“你为什么欺骗我？你就是扫罗！”王对她说：“不要惧怕。你看见了什么？”那女人回答扫罗：“我看见有神灵从地里上来。”扫罗问她：“他的容貌怎样？”她回答：“上来的是一个身披外袍的老人。”扫罗知道那人是撒母耳，就脸伏于地向他叩拜。撒母耳对扫罗说：“你为什么搅扰我，把我招上来呢？”扫罗说：“我非常苦恼，非利士人正在攻打我，神又离开了我，不再藉着先知或异梦回答我。所以我请你上来，指示我应该怎样行。”撒母耳说：“耶和华既然离开了你，又成了你的敌人，你为什么还问我呢？耶和华已经照着他藉我所说的话行了，他把王国从你手中夺去，赐给别人，就是大卫。因为你没有听从耶和华的话，没有执行他对亚玛力人所怀的烈怒，所以今天耶和华向你行了这样的事，并且耶和华必把以色列和你一起都交在非利士人手里；明天你和你的儿子们都要和我一起了。耶和华必把以色列的军队交在非利士人手里。”扫罗立刻全身仆倒在地上，他因撒母耳的话，非常惧怕，又因为他已经一日一夜没有吃饭，所以一点气力也没有。那女人来到扫罗面前，见他非常惊慌，就对他说：“你看，婢女听从了你的话；我冒着生命危险，听从了你对我所说的话。现在求你也听从婢女的话，允许我在你面前摆上一点食物。你吃了，身体就有气力，可以走路。”扫罗不肯，说：“我不吃。”可是他的臣仆和那女人再三劝他，他才听从了他们的话，从地上起来，坐在床上。那女人的家里有一头肥牛犊，她急忙把它宰了，又拿点面粉，搓好了，烤成无酵饼，送到扫罗和他臣仆的面前；他们吃了以后，当夜就起身离去了。
  • 撒母耳记上 2:11
    后来，以利加拿回拉玛自己的家去。那孩子却留在以利祭司面前事奉耶和华。
  • 雅各书 5:10
    弟兄们，你们应当效法奉主的名说话的先知，以他们为受苦忍耐的榜样。