<< 以弗所書 5:8 >>

本节经文

交叉引用

  • 約翰福音 8:12
    耶穌又謂眾曰：『予乃世之光、從予者不行黑暗中、必具生命之光。』
  • 使徒行傳 26:18
    欲汝啟眾民萬邦之目、使自黑暗轉向光明、脫沙殫之掌握而歸依天主、俾以信予之故、而獲罪赦、與一切因信成聖者同嗣洪基。」
  • 彼得前書 2:9-11
    而爾等則為蒙選之族、赫赫司祭、雍雍神國實天主之眷屬也。天主既召爾等出於黑暗入於靈光、爾等可不表彰大德乎。爾等昔日不成民族、今乃成為天主之民矣；昔日未蒙矜憐、今則已蒙矜憐矣。親愛之同道乎、人生在世、猶如作客他鄉、務望自愛、切弗縱情恣慾、以戕賊心靈。
  • 以弗所書 4:18
    意志虛妄、理智昏昧、冥頑不靈、而自絕於天主之生命。
  • 約翰一書 1:7
    吾人能實踐光明之道、有如天主之光明者、則吾人實已彼此神交心契、而天主聖子耶穌之寶血、實已滌除吾人之罪矣。
  • 歌羅西書 1:13
    拔吾人於暗冥之域、而躋吾人於其愛子之國。
  • 約翰福音 12:46
    予之來、所以為世之光、庶幾信予者不復滯留於黑暗之中。
  • 以弗所書 2:2
    與世俗同流合污、聽命於塵氛中之魔王。魔王者、即至今猶在悖逆心中活動之邪神也。
  • 約翰福音 12:36
    及爾有光爾當景仰、庶成光明之子。』語畢、耶穌退而潛居。
  • 以賽亞書 42:6-7
  • 耶利米書 13:16
  • 路加福音 16:8
    掌家固不義、然其深思遠慮、即其主人、亦不能不為之歎佩。蓋世俗子之所以謀身者、有敏於光明子之所以謀道者焉。
  • 以賽亞書 2:5
  • 馬太福音 4:16
    厥民處暗中、竟得睹大明；向居死蔭下、倏見曙光臨。』
  • 以賽亞書 60:1-3
  • 以賽亞書 9:2
  • 以賽亞書 60:19-20
  • 以弗所書 6:12
    蓋吾人之對敵、非區區血氣之屬、乃諸品惡神、黑暗世界之權威領袖以及充塞雲霄之眾魔也。
  • 哥林多後書 4:6
    夫天主昔嘗作光於黑暗之中矣、今乃照耀於吾人之心中、俾吾人得藉基督耶穌之聖容、而洞識天主之光榮。
  • 約翰一書 2:8-11
    雖然、吾所書者、亦可謂之新誡命、主所體認、亦爾等所體認者也。蓋暗昧寖消、而真光已著矣。凡人自言處光明中、而猶嫉惡其兄弟者、則依然未脫暗昧之域也。惟愛其兄弟者、方為處於光明、而其心中罪根已除、反之、嫉惡其兄弟者、實仍處於暗昧、行於暗昧、而茫然不知其所向；蓋其心目已為暗昧所蒙、而失其視覺矣。
  • 提多書 3:3
    蓋吾人從前亦昏昧悖逆、徬徨岐途、縱情恣慾、險狠媢嫉；己實可惡、而轉以惡人。
  • 帖撒羅尼迦前書 5:4-8
    惟我兄弟。既不處黑暗之中、屆時當不致襲爾如不速之客。蓋爾皆為光明之子、旦晝之人、非屬於暮夜與黑暗也。故吾人不欲效世人之醉生夢死、常宜昭昭惺惺、淡泊有節。蓋沉睡者必於昏夜、狂飲者亦必於昏夜。吾人既屬旦晝、可不恆懷惕若、終日乾乾、擁信愛以為甲、戴望德以為胄、而期待救恩乎。
  • 以賽亞書 42:16
  • 以賽亞書 49:6
  • 約翰福音 1:9
    惟彼真光。普照生靈。凡生於世。資之以明。
  • 約翰福音 1:4-5
    斯道之內。蘊有生命。生命即光。生靈所稟。光照冥冥。冥冥不領。
  • 羅馬書 2:19
    自命為瞽者之相、昏者之光、
  • 路加福音 1:79
    憑主慈腸、東方已曙；
  • 以賽亞書 49:9
  • 羅馬書 1:21
    夫既知有天主矣乃又不以天主事之、而頌詠稱謝焉；復因鑿空蹈虛、流連忘返、以致其冥頑之心、淪於重昏。
  • 哥林多後書 3:18
    吾人以無帕之面、睟然反映主之光輝、榮上增榮、漸與所映者融為一象；此則主之聖神之妙工也。
  • 哥林多前書 1:30
    爾等得優遊於耶穌基督之中、天主之恩也；而耶穌基督實已成為吾人之智慧、正義、聖德、與救贖矣。
  • 加拉太書 5:25
    吾人既恃聖神而生、亦應依聖神之默感而行、
  • 詩篇 74:20
    與我有成言。主心寧有貳。黑闇塞氛氳。強暴滿塵世。
  • 以弗所書 2:11-12
    爾在血統上為外邦人、且一般曾身受人為之割禮者、咸呼爾為未割之民。爾應恆念昔時爾本與基督相隔、處於義塞社會之外、於盟約恩諾為局外人、在世無所仰望、不識天主。
  • 哥林多後書 6:14
    爾與不信之徒、本非同類、切勿與之同軛。夫正之與邪不能為侶；光之與暗、不能並存；
  • 以弗所書 5:2
    力行愛德、亦如基督之愛爾也。彼竟為吾人之故、慨然以身獻於天主、作為祭祀牲牷、芳氣馥馥、有如馨香。
  • 使徒行傳 17:30
    昔在蒙昧之世、天主尚予優容、今已檄曉人群、咸當幡然悔改、