<< 以弗所書 1:23 >>

本节经文

交叉引用

  • 以弗所書 4:12
    以成全聖徒、為供教會之役、為建基督之身、
  • 歌羅西書 1:18-19
    教會為身、彼乃其首、又為元始、乃首先由死復活者、如此、則於凡事為首矣、蓋父喜以諸德之豐滿、恆存於彼內、
  • 以弗所書 3:19
    且知基督莫測之愛、得蒙天主充滿之恩充滿爾心、
  • 約翰福音 1:16
    由其充滿、而我儕皆受恩寵、恩寵復加恩寵、
  • 歌羅西書 1:24
    今我緣爾受苦、反以為喜、且為基督之身、即教會、在我身補基督未受盡之患難、
  • 歌羅西書 2:9-10
    蓋天主之盛德、具備在基督內、如有形然、基督為諸執政者秉權者之首、爾曹亦賴之而得全備、
  • 以弗所書 4:10
    降者即升上、高於諸天、致充滿萬有、
  • 哥林多前書 12:12-27
    譬諸身乃一、而有多肢體、一身之肢體雖多、究為一身、基督亦如是、我眾無論猶太人、希拉人、為奴者、自由者、皆由一神受洗禮、以歸一身、皆飲於一神、身不止一肢體、乃多肢體、設足云、我非手、故不屬於身、豈果不屬於身乎、設耳云、我非目、故不屬於身、豈不屬於身乎、若身盡目、其何以聽、身盡耳、其何以臭、惟天主以諸肢體、各置於身、皆隨其意、若皆為一肢體、則身何在、今肢體雖多、而身則一、目不可謂手云、我不需爾、首不可謂足云、我不需爾、不但如此、且身之諸肢體、所視為弱者、其用更要、身之諸肢體、我所視為賤者、我待之更尊、且我身之醜者、愈得美飾、蓋我身之美者、原不需飾、天主調和人身、更以尊榮加於不尊之肢體、使身無爭、而諸肢體互為顧念、倘一肢體受苦、諸肢體同苦、一肢體得榮、諸肢體同樂、爾曹乃基督之身、而各為一肢體、
  • 以弗所書 5:23-32
    蓋夫為婦之首、如基督為教會之首、為教會全體之救主、教會服基督、婦凡事服夫、亦當如是、夫歟、爾當愛婦、如基督愛教會、為教會舍己、以水之洗與道而潔之、使之成聖、俾立於己前為榮耀之教會、無瑕垢縐容等類之疵、乃聖潔純全無玷、夫當愛婦如己身、愛婦即愛己、從未有人惡己身者、乃保之養之、如主之保養教會、我儕為主身之肢體骨肉、經云、故人離父母、好合其妻、二者成為一體、此奧妙大矣、我引之以指基督與教會、
  • 歌羅西書 3:15
    願天主天主有原文抄本作基督所賜之和平、主於爾心、爾曹蒙召、成為一體、亦為此也、亦感主恩、
  • 哥林多前書 15:28
    萬物既服之、則子亦必自服於使萬物服之者、致天主在萬物之上為萬物之主、致天主在萬物之上為萬物之主原文作致天主為萬有於萬有○
  • 哥林多前書 12:6
    所行之異能有殊、而天主惟一、行諸事於眾中、
  • 以弗所書 2:16
    且以其十字架、使二者聯為一體、與天主復和、以冤仇消滅於己身、或作蓋以其十字架消滅冤仇使二者聯為一體與天主復和
  • 羅馬書 13:5
    故當服之、非但畏刑之故、亦因良心使然也、
  • 以弗所書 4:4
    體一、神一、誠如爾蒙召所望者惟一、
  • 歌羅西書 3:11
    若此之人、無希拉、猶太、受割禮、未受割禮、化外、夷狄、為奴、自主之別、惟基督在萬有之上、為萬有之主、○