歌罗西书 4:6

本节经文

• 中文标准译本: 你们的话语总要带着恩惠，像用盐调和过的，好使你们知道该怎样回答每一个人。
• 新标点和合本: 你们的言语要常常带着和气，好像用盐调和，就可知道该怎样回答各人。
• 和合本2010（上帝版-简体）: 你们的言谈要时常带着温和，好像用盐调味，让你们知道该怎样应对每一个人。
• 和合本2010（神版-简体）: 你们的言谈要时常带着温和，好像用盐调味，让你们知道该怎样应对每一个人。
• 当代译本: 谈吐要温和、风趣，知道该怎样回答每个人。
• 圣经新译本: 你们的话要常常温和，好像是用盐调和的，使你们知道应当怎样回答各人。
• 新標點和合本: 你們的言語要常常帶着和氣，好像用鹽調和，就可知道該怎樣回答各人。
• 和合本2010（上帝版-繁體）: 你們的言談要時常帶着溫和，好像用鹽調味，讓你們知道該怎樣應對每一個人。
• 和合本2010（神版-繁體）: 你們的言談要時常帶着溫和，好像用鹽調味，讓你們知道該怎樣應對每一個人。
• 當代譯本: 談吐要溫和、風趣，知道該怎樣回答每個人。
• 聖經新譯本: 你們的話要常常溫和，好像是用鹽調和的，使你們知道應當怎樣回答各人。
• 呂振中譯本: 你們的話要時常帶着溫雅的情調，像用鹽調和而有味道，使你們曉得怎樣回答各人。
• 中文標準譯本: 你們的話語總要帶著恩惠，像用鹽調和過的，好使你們知道該怎樣回答每一個人。
• 文理和合譯本: 言惟溫和、如調以鹽、則知所以應對人矣、○
• 文理委辦譯本: 言當婉喻、若以鹽調和、則知所以語人矣、
• 施約瑟淺文理新舊約聖經: 爾言恆當婉喻、如以鹽調和、則知所以對答各人、○
• 吳經熊文理聖詠與新經全集: 若作和羹、爾為鹽梅；庶知如何因人而施教也。
• New International Version: Let your conversation be always full of grace, seasoned with salt, so that you may know how to answer everyone.
• New International Reader's Version: Let the words you speak always be full of grace. Learn how to make your words what people want to hear. Then you will know how to answer everyone.
• English Standard Version: Let your speech always be gracious, seasoned with salt, so that you may know how you ought to answer each person.
• New Living Translation: Let your conversation be gracious and attractive so that you will have the right response for everyone.
• Christian Standard Bible: Let your speech always be gracious, seasoned with salt, so that you may know how you should answer each person.
• New American Standard Bible: Your speech must always be with grace, as though seasoned with salt, so that you will know how you should respond to each person.
• New King James Version: Let your speech always be with grace, seasoned with salt, that you may know how you ought to answer each one.
• American Standard Version: Let your speech be always with grace, seasoned with salt, that ye may know how ye ought to answer each one.
• Holman Christian Standard Bible: Your speech should always be gracious, seasoned with salt, so that you may know how you should answer each person.
• King James Version: Let your speech[ be] alway with grace, seasoned with salt, that ye may know how ye ought to answer every man.
• New English Translation: Let your speech always be gracious, seasoned with salt, so that you may know how you should answer everyone.
• World English Bible: Let your speech always be with grace, seasoned with salt, that you may know how you ought to answer each one.

交叉引用

• 以弗所书 4:29: 任何坏话都不可出口，而是按着需要说造就人的好话，使听的人得到益处。
• 彼得前书 3:15: 只要你们心里尊主基督为圣，无论谁要你们对你们里面的盼望做个交代，你们都要随时预备好答复他；
• 传道书 10:12: 智慧人口中的话语有恩惠；愚昧人的嘴却吞掉自己——
• 马可福音 9:50: 盐是好的，但如果那盐也不咸了，还能用什么来调味呢？你们里面要有盐，要彼此和睦。”
• 歌罗西书 3:16: 你们要让基督的话语丰丰富富地住在你们里面，要用一切的智慧彼此教导、劝诫，怀着感恩的心，以诗篇、圣诗、属灵的诗歌来歌颂神。
• 箴言 15:7: 智慧人的嘴，散播知识；愚昧人的心，却不这样。
• 箴言 15:4: 使人痊愈的舌头，就是生命树；奸恶的舌头，使心灵破碎。
• 马太福音 5:13: “你们是地上的盐。盐如果失去了味道，还能用什么来把它腌成咸的呢？它再也没有用处，只好被丢在外面，任人践踏。
• 箴言 22:17-18: 你当侧耳听从智慧人的话语，你的心要专注于我的知识；如果你心中谨守它们，又随时预备在嘴唇上，那实在美妙！
• 诗篇 119:46: 我也要在君王们面前说出你的法度，并不致蒙羞。
• 箴言 16:21-24: 心里有智慧的，被称为有悟性的人；嘴唇的甘甜，使人增添学问。见识是有见识者的生命泉源，愚妄是对愚妄人的惩罚。智慧人的心使他的口通达，也使他的嘴唇增添学问。恩慈的言语如带蜜的蜂巢，使人心里甘甜，骨头痊愈。
• 箴言 25:11-12: 话说得合宜，就如金苹果镶在银器上。在听从者的耳中，智慧的责备就如金环和黄金饰品。
• 诗篇 105:2: 当向他歌唱，歌颂他，谈论他一切的奇妙作为；
• 箴言 26:4-5: 不要照着愚昧人的愚妄回应他，免得你也像他一样。要照着愚昧人的愚妄回应他，免得他自以为有智慧。
• 诗篇 71:23-24: 我歌颂你的时候，我的嘴唇要欢呼；我的灵魂，就是你所救赎的灵魂，必要欢呼。我的舌头也要终日述说你的公义，因为那些谋害我的已经抱愧蒙羞。
• 诗篇 78:3-4: 就是我们所听过、所知道的，也是我们的祖先向我们讲述过的——我们不会向子孙隐瞒，而要向后代讲述对耶和华的赞美，讲述他的大能和他所行的奇妙作为。
• 诗篇 66:16: 所有敬畏神的人哪，你们都当来听！我要讲述他为我所做的事。
• 诗篇 37:30-31: 义人的口，述说智慧；他的舌头，讲说公正。神的律法在他心里，他的步履不会摇摆。
• 诗篇 45:2: 你比世人更美，恩惠浇灌在你的嘴唇上，因此神祝福你，直到永远。
• 箴言 10:21: 义人的嘴唇能牧养许多人，愚妄人却因缺乏心智而死亡。
• 诗篇 119:13: 我要用我的嘴唇，讲述你口中一切的法规。
• 马太福音 12:34-35: 你们这些毒蛇的子孙！你们做为恶人，怎么能说出善的来呢？因为心里所充满的，口里就说出来。好人从他心里所存的善，发出善来；坏人从他心里所存的恶，发出恶来。
• 诗篇 40:9-10: 我在广大的会众里传扬公义的佳音；看哪，我不会禁止我的嘴唇！耶和华啊，你是知道的。我没有把你的公义掩藏在心里，我述说了你的信实和拯救，我没有向广大的会众隐瞒你的慈爱和信实。
• 路加福音 20:20-40: 于是，他们密切注意，派了一些奸细装做好人，要抓耶稣的话柄，好把他交在总督的管理和权柄之下。那些奸细问耶稣，说：“老师，我们知道你所说所教导的都是对的，你也不顾人的情面，而是按真理教导神的道。请问：我们向凯撒纳税，可以不可以呢？”耶稣看出他们的诡诈，就对他们说：“拿一个银币给我看。这上面是谁的像和名号？”他们说：“是凯撒的。”耶稣对他们说：“因此，凯撒的归给凯撒；神的归给神。”他们在民众面前抓不到耶稣的话柄，又对他的答复感到惊奇，就哑口无言了。撒都该人来到耶稣那里，他们一向说没有复活的事。他们问耶稣，说：“老师，摩西为我们写道：如果一个人的兄弟死了，留下妻子而没有孩子，他就应该娶这妇人，为他兄弟留后裔。曾经有兄弟七人，第一个娶了妻子，没有孩子就死了。第二个、第三个也娶了她；七个人都是这样，没有留下儿女就死了。后来这妇人也死了。既然这七个人都娶过她为妻，那么，在复活的时候，这妇人是谁的妻子呢？”耶稣对他们说：“这世代的儿女又娶又嫁；但那些算是配得上承受那世代，又配得上从死人中复活的人，既不娶也不嫁。事实上，他们再也不会死，因为就与天使一样；他们既然是复活的儿女，就是神的儿女了。至于死人复活的事，摩西在‘荆棘篇’上也指明了，正如称主是‘亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神。’所以神不是死人的神，而是活人的神；在神，人都是活着的。”有一些经文士应声说：“老师，你说得好。”从此他们再也不敢质问他什么了。
• 诗篇 71:15-18: 我的口要终日讲述你的公义和你的拯救——其数无法数算。我因主耶和华的大能而来，我要提说唯属你的公义。神哪，自我年幼，你就教导我！我宣告你的奇妙作为，直到如今。神哪，纵然到我年老发白的时候，你也不要离弃我，直到我向这世代宣告你的能力，向后世所有的人宣告你的大能！
• 玛拉基书 3:16-18: 那时，敬畏耶和华的人彼此谈论，耶和华留心垂听。那些敬畏耶和华、尊重他名的人，在他面前都被记录在一本记念册上。万军之耶和华说：“在我预备珍贵产业的日子，他们必属于我；我必怜恤他们，如同人怜恤那服事自己的儿子。那时，你们必再次看出义人与恶人、服事神的人与不服事神的人的区别。”
• 路加福音 4:22: 大家都赞许他，对他口里所发出的恩典的话语感到惊奇，又说：“这不就是约瑟的儿子吗？”