使徒行傳 7:45

本节经文

• 當代譯本: 後來我們的祖先承受了聖幕。上帝從我們祖先面前趕走外族人，使他們得到了應許之地。他們同約書亞把聖幕帶到那裡，一直到大衛的時代。
• 新标点和合本: 这帐幕，我们的祖宗相继承受。当神在他们面前赶出外邦人去的时候，他们同约书亚把帐幕搬进承受为业之地，直存到大卫的日子。
• 和合本2010（上帝版-简体）: 这帐幕，我们的祖宗同约书亚相继承受了，当上帝在他们面前赶走外邦人的时候，他们把这帐幕搬进承受为业之地，直存到大卫的日子。
• 和合本2010（神版-简体）: 这帐幕，我们的祖宗同约书亚相继承受了，当神在他们面前赶走外邦人的时候，他们把这帐幕搬进承受为业之地，直存到大卫的日子。
• 当代译本: 后来我们的祖先承受了圣幕。上帝从我们祖先面前赶走外族人，使他们得到了应许之地。他们同约书亚把圣幕带到那里，一直到大卫的时代。
• 圣经新译本: 我们的祖先相继承受了这帐幕，神把外族人从他们面前赶走以后，他们就同约书亚把帐幕带进所得为业的地方，直到大卫的日子。
• 中文标准译本: 我们的祖先相继承受了这会幕，并且与约书亚一起把它带进了继业之地，就是神从我们祖先面前赶出的外邦人的地，直到大卫的时代。
• 新標點和合本: 這帳幕，我們的祖宗相繼承受。當神在他們面前趕出外邦人去的時候，他們同約書亞把帳幕搬進承受為業之地，直存到大衛的日子。
• 和合本2010（上帝版-繁體）: 這帳幕，我們的祖宗同約書亞相繼承受了，當上帝在他們面前趕走外邦人的時候，他們把這帳幕搬進承受為業之地，直存到大衛的日子。
• 和合本2010（神版-繁體）: 這帳幕，我們的祖宗同約書亞相繼承受了，當神在他們面前趕走外邦人的時候，他們把這帳幕搬進承受為業之地，直存到大衛的日子。
• 聖經新譯本: 我們的祖先相繼承受了這帳幕，神把外族人從他們面前趕走以後，他們就同約書亞把帳幕帶進所得為業的地方，直到大衛的日子。
• 呂振中譯本: 這帳幕、我們的祖宗、包括約書亞、既相繼承受了，就在取得外國人之地為基業、上帝把他們從我們祖宗面前趕出去的時候、將它帶進來，直存到大衛的日子。
• 中文標準譯本: 我們的祖先相繼承受了這會幕，並且與約書亞一起把它帶進了繼業之地，就是神從我們祖先面前趕出的外邦人的地，直到大衛的時代。
• 文理和合譯本: 我列祖承受此幕、偕約書亞攜入異邦而居之、即上帝在我列祖前逐彼之時、以至大衛之日、
• 施約瑟淺文理新舊約聖經: 此幕我列祖承受之、與約書亞攜入所得列族之地、其諸族天主於我列祖前逐之、法幕傳至大衛、
• 吳經熊文理聖詠與新經全集: 吾祖受之、與若蘇亞舁入異邦；天主即當吾祖之面、逐出異邦之民、此帳幕迄大維之日猶存。
• New International Version: After receiving the tabernacle, our ancestors under Joshua brought it with them when they took the land from the nations God drove out before them. It remained in the land until the time of David,
• New International Reader's Version: Our people received the tent from God. Then they brought it with them when they took the land of Canaan. God drove out the nations that were in their way. At that time Joshua was Israel’s leader. The tent remained in the land until David’s time.
• English Standard Version: Our fathers in turn brought it in with Joshua when they dispossessed the nations that God drove out before our fathers. So it was until the days of David,
• New Living Translation: Years later, when Joshua led our ancestors in battle against the nations that God drove out of this land, the Tabernacle was taken with them into their new territory. And it stayed there until the time of King David.
• Christian Standard Bible: Our ancestors in turn received it and with Joshua brought it in when they dispossessed the nations that God drove out before them, until the days of David.
• New American Standard Bible: Our fathers in turn received it, and they also brought it in with Joshua upon dispossessing the nations that God drove out from our fathers, until the time of David.
• New King James Version: which our fathers, having received it in turn, also brought with Joshua into the land possessed by the Gentiles, whom God drove out before the face of our fathers until the days of David,
• American Standard Version: Which also our fathers, in their turn, brought in with Joshua when they entered on the possession of the nations, that God thrust out before the face of our fathers, unto the days of David
• Holman Christian Standard Bible: Our ancestors in turn received it and with Joshua brought it in when they dispossessed the nations that God drove out before our fathers, until the days of David.
• King James Version: Which also our fathers that came after brought in with Jesus into the possession of the Gentiles, whom God drave out before the face of our fathers, unto the days of David
• New English Translation: Our ancestors received possession of it and brought it in with Joshua when they dispossessed the nations that God drove out before our ancestors, until the time of David.
• World English Bible: which also our fathers, in their turn, brought in with Joshua when they entered into the possession of the nations, whom God drove out before the face of our fathers, to the days of David,

交叉引用

• 詩篇 44:2: 你親手趕出外族，把我們的祖先安置在那裡；你擊潰列邦，使我們的祖先興旺發達。
• 約書亞記 18:1: 征服了這些地方以後，以色列全體會眾都聚集在示羅，把會幕設立在那裡。
• 使徒行傳 13:19: 後來上帝又滅了迦南境內的七族，把土地分給他們作產業。
• 約書亞記 23:9: 因為祂為你們趕走了強大的外族人，至今無人敵得過你們。
• 約書亞記 24:18: 耶和華把這地方的亞摩利人等外族人從我們面前趕走了，我們必事奉祂，因為祂是我們的上帝。」
• 歷代志上 15:1-17: 大衛在大衛城為自己建造宮殿，並為上帝的約櫃預備地方，支搭帳篷。大衛說：「除了利未人以外，誰也不可抬上帝的約櫃，因為耶和華只揀選他們抬上帝的約櫃，永遠事奉祂。」大衛召集以色列人到耶路撒冷，要把耶和華的約櫃抬到他所預備的地方。大衛又召集了亞倫的子孫和利未人：哥轄的後代烏列族長和他的一百二十個族人；米拉利的後代亞帥雅族長和他的二百二十個族人；革順的後代約珥族長和他的一百三十個族人；以利撒番的後代示瑪雅族長和他的二百個族人；希伯崙的後代以列族長和他的八十個族人；烏薛的後代亞米拿達族長和他的一百一十二個族人。大衛召來撒督和亞比亞他兩位祭司以及利未人烏列、亞帥雅、約珥、示瑪雅、以列、亞米拿達，對他們說：「你們是利未人的族長，你們和你們的族人都要潔淨自己，好將以色列的上帝耶和華的約櫃抬到我所預備的地方。先前你們沒有抬約櫃，我們也沒有按規矩求問我們的上帝耶和華，以致祂向我們發怒。」於是祭司和利未人就潔淨自己，好將以色列的上帝耶和華的約櫃抬上來。利未人按照耶和華藉摩西頒佈的命令，用杠把上帝的約櫃抬在肩上。大衛又吩咐利未人的族長去派他們的族人做歌樂手，伴著琴瑟和鈸的樂聲歡唱。於是，利未人指派約珥的兒子希幔和他的親族比利迦的兒子亞薩，以及他的親族米拉利的後代古沙雅的兒子以探。
• 撒母耳記下 6:1-23: 大衛召集了三萬名以色列精兵，率領他們到猶大的巴拉去接上帝的約櫃。這約櫃以坐在基路伯天使上面的萬軍之耶和華的名字命名。他們把上帝的約櫃從座落在山上的亞比拿達家抬出來，放在一輛新造的牛車上，由亞比拿達的兩個兒子烏撒和亞希約趕車，亞希約走在約櫃前面。大衛和全體以色列人在耶和華面前用琴、瑟、鼓、鈸和鑼奏樂，盡情歌舞。他們走到拿肯的麥場時，拉車的牛失蹄，烏撒便伸手去扶上帝的約櫃。耶和華上帝就向烏撒發怒，因他的不敬而擊殺了他。他死在了約櫃旁邊。大衛因耶和華擊殺烏撒而煩惱，就稱那地方為毗列斯·烏撒，沿用至今。那天，大衛懼怕耶和華，他說：「耶和華的約櫃怎能運到我這裡？」他不願把耶和華的約櫃運進大衛城，而是把它運到迦特人俄別·以東家。耶和華的約櫃在俄別·以東家停放了三個月，耶和華賜福給俄別·以東和他全家。大衛聽說耶和華因為約櫃而賜福給俄別·以東全家及其一切所有，就滿心歡喜地去把上帝的約櫃從俄別·以東家接進大衛城。這一次，抬耶和華約櫃的人走了六步，大衛就獻上公牛和肥犢為祭。大衛穿著細麻布的以弗得在耶和華面前盡情跳舞。大衛和全體以色列人在歡呼聲和號角聲中把耶和華的約櫃迎進大衛城。耶和華的約櫃進大衛城的時候，掃羅的女兒米甲從窗戶看見大衛在耶和華面前又跳又舞，心裡就輕視他。他們把耶和華的約櫃抬來，安放在大衛準備好的帳篷裡。大衛在耶和華面前獻上燔祭和平安祭，然後奉萬軍之耶和華的名給民眾祝福，還分給所有以色列人，不論男女，每人一個餅、一塊肉和一個葡萄餅。眾人就各自回家去了。大衛回到家為自己的家人祝福，米甲出來迎接他，說：「今天以色列王好光彩呀！居然像個粗俗之人，在臣僕和婢女面前露體！」大衛對她說：「我是在耶和華面前跳舞。祂不用你父親和你父親家裡的人，而是選立我來治理祂的以色列子民，所以我要在祂面前歡慶。我要讓自己更卑微，自視低賤，但你說的那些婢女會尊重我。」掃羅的女兒米甲終生都沒有生育。
• 歷代志上 16:39: 並派祭司撒督及其他祭司在基遍高地的耶和華的聖幕前供職，
• 列王紀上 8:4: 祭司和利未人將約櫃、會幕和會幕裡的一切聖器運上來。
• 詩篇 78:55: 從他們面前趕出外族人，把外族人的土地分給他們，作為他們的產業，使以色列各支派安頓下來。
• 歷代志上 21:29: 那時候，摩西在曠野為耶和華所造的聖幕和燔祭壇都在基遍的高地。
• 撒母耳記上 4:4: 於是，他們派人去示羅把那坐在基路伯天使上的萬軍之耶和華的約櫃抬來。以利的兩個兒子何弗尼和非尼哈也隨上帝的約櫃同來。
• 約書亞記 3:6-7: 約書亞又對祭司說：「抬起約櫃，率領民眾過河吧！」他們就抬起約櫃，走在民眾前面。耶和華對約書亞說：「從今天開始，我要使你在以色列人面前得到尊榮，讓他們知道我與你同在，正如從前我跟摩西同在一樣。
• 尼希米記 9:24: 他們的子孫進去佔領了那地方，你在他們面前制伏了那裡的迦南人，把迦南諸王和那地方的人交在他們手裡，任由他們處置。
• 申命記 32:49: 「你去耶利哥對面的摩押，登上亞巴琳山區的尼波山，觀看我要賜給以色列人作產業的迦南。
• 希伯來書 4:8: 如果當初約書亞已經讓他們得到了安息，上帝就不必另定一個日子了。
• 約書亞記 3:11-17: 看啊，天下之主的約櫃要在你們前面過約旦河。現在，你們要從以色列的十二支派中選出十二個人來，每支派選一人。當祭司抬著天下之主——耶和華的約櫃一踏進約旦河，往下流的河水必會止住，形成一道水堤。」那時是收割的季節，河水高漲，淹沒兩岸。民眾拔營準備過河的時候，抬約櫃的祭司走在前頭，當他們的腳剛一踏進河水，
• 士師記 18:31: 上帝的會幕設立在示羅期間，米迦的神像一直豎立在但。