<< 使徒行傳 4:2 >>

本节经文

交叉引用

  • 使徒行傳 17:18
    更有以彼古羅及斯多亞派哲學家數人起而與之詰辯。或曰:『此喋喋者、果欲何言?』或曰:『似宣傳異邦之鬼神者。』以葆樂言必稱耶穌及其復活、故云。
  • 約翰福音 11:47-48
    司祭諸長及法利塞人、乃召集會議、僉曰:『斯人多行異蹟、吾輩將何以處之?若聽其所為、則眾庶咸將信之、而羅馬人必至而奪吾土吾民矣。』
  • 帖撒羅尼迦前書 4:13-14
    對於已亡之人、勿過於哀傷、一如未具望德者之所為;此吾不欲兄弟之不知也。夫吾人既信耶穌之死而復活、亦應信天主必引諸凡安寢於耶穌懷中者、與之俱來也。
  • 使徒行傳 13:45
    猶太人見而嫉之、詰難葆樂、謗讟天主、
  • 使徒行傳 3:15
    爾曹殘殺生命之主、而天主則已使之起死回生吾儕實為其證。
  • 使徒行傳 24:14-15
    但有一事、予可自白:即彼等所稱為異端之道、予確以斯道昭事吾祖之天主、且篤信律法及先知書中所載之一切也。我所望於天主者、無論善人惡人悉將復活、即彼等亦未嘗不懷此盼望也。
  • 哥林多後書 4:13-14
    雖然、經不云乎、『中心所信、不能不言。』吾人既具此信仰精神、亦曰中心所信、不能不言而已矣。吾人固知使耶穌復活之天主、亦必使吾人因耶穌而復活、且使我儕得與爾同立其前。
  • 羅馬書 8:11
    苟得復活耶穌者之神寓於爾心、則彼既能起耶穌於死亦必憑其寓爾心中之神、復活爾有死之肉身矣。
  • 哥林多前書 15:23
    惟此中亦各按其序:基督實為先薦之果、而信奉基督者之復活、則有待乎基督之重臨;
  • 使徒行傳 26:23
    即基督必遇害、且自死中復活。而真光之布於兆民萬邦、實以基督為始。』
  • 尼希米記 2:10
  • 使徒行傳 17:31-32
    蓋其期已定、將藉其所立之人、以正義而衡天下;斯人無他、即天主所起於死中以徵信於眾者是已。』眾聞復活之說、有譏之者;或曰:『容待再聞。』
  • 使徒行傳 24:21
    有之、其惟予當眾揚言:「今之被審、乃為死人復活之端」歟!』
  • 哥林多前書 15:12-20
    既傳基督自死者中復活矣、則爾中何尚有人主張死者無復活乎?若死者無復活則基督亦未復活也;基督未復活、則吾輩之所傳、爾等之所信、悉屬無稽之談矣。不寧惟是、吾人將為天主之偽證矣。蓋死者苟無復活、則天主實未復活基督、而吾人強為之證曰、天主已復活之矣、是非偽證而何。苟死者無復活、則基督亦未復活、基督未復活、則爾所信、實為徒然、爾至今且仍在罪中、而彼安寢於基督懷中者、悉已淪亡矣。苟吾人所望於基督者、僅及斯世、則斯世之最可憐者、應無吾人若矣。然按諸事實、基督固已自死者中復活、而為眾寢者先薦之果矣。
  • 使徒行傳 26:8
    夫天主令死者復活、爾等奚以為不可信耶?
  • 使徒行傳 19:23
    其時、為斯道故、掀起軒然大波。
  • 使徒行傳 5:17
    大司祭及其同黨均撒杜責教徒、忮心滿懷、
  • 使徒行傳 10:40-43
    第三日天主甦之、且使其顯現、不在廣眾之前、惟於天主所預定之見證、即其復活後飲食與共之吾曹是已。彼又命吾儕傳道於眾、證其已膺天主之命、而為黜陟幽明之主:眾先知亦為之證。凡信之者、必得賴其名而獲赦焉。』