<< 使徒行传 26:17 >>

本节经文

交叉引用

  • 使徒行传 9:15
    主对他说：“你去吧！这人是我拣选的器皿，为要把我的名传给外族人、君王和以色列人。
  • 耶利米书 1:19
    他们必攻击你，却不能胜过你，因为我与你同在，要拯救你。”这是耶和华的宣告。
  • 提摩太前书 2:7
    为了这事，我也被派作传道的和使徒（我说的是真话，不是谎言），在信仰和真理上作外族人的教师。
  • 罗马书 11:13
    我现在对你们外族人说话，因为我是外族人的使徒，所以尊重我的职分，
  • 耶利米书 1:8
    你不要怕他们，因为我与你同在，要拯救你。”这是耶和华的宣告。
  • 提摩太后书 4:16-17
    我第一次申辩的时候，没有一个人支持我，反而离弃我。但愿这罪不要归在他们身上。然而主站在我旁边，加给我力量，使福音的信息藉着我尽都传开，万国的人都可以听见；他并且把我从狮子口中救出来。
  • 使徒行传 17:14
    弟兄们立刻把保罗送到海边去；西拉和提摩太仍然留在比里亚。
  • 加拉太书 2:9
    又知道我蒙了神的恩，那几位被誉为柱石的雅各、矶法和约翰，就向我和巴拿巴伸出右手互相许诺，我们要到外族人那里去传福音，他们要到受割礼的人那里去传福音；
  • 使徒行传 14:19-20
    但有些犹太人，从安提阿、以哥念来，挑唆群众，用石头打保罗，以为他死了，就拖到城外去。门徒正围着他的时候，他竟然站起来，走进城里去了。第二天，他跟巴拿巴一同到特庇去。
  • 使徒行传 18:10
    有我与你同在，必定没有人会攻击和伤害你，因为在这城里有许多属我的人。”
  • 使徒行传 18:12-16
    当迦流作亚该亚省长的时候，犹太人一致起来攻击保罗，拉他到审判台前，说：“这个人劝人不照着律法去敬拜神。”保罗刚要开口，迦流就对犹太人说：“犹太人啊，如果有犯法或邪恶的罪行，我当然要耐心听你们；但所争论的若是关于字句、名称和你们的律法，你们就应当自己处理。我不愿意审判这件事！”于是就把他们从审判台前赶出去。
  • 哥林多后书 11:23-26
    他们是基督的仆人吗？说句狂话，我更是。我受更多的劳苦，更多的坐监，受了过量的鞭打，常常有生命的危险。我被犹太人打过五次，每次四十下减去一下，被棍打过三次，被石头打过一次，三次遇着船坏，在深海里飘了一昼一夜；多次行远路，遇着江河的危险、强盗的危险、同族的危险、外族的危险、城中的危险、旷野的危险、海上的危险、假弟兄的危险；
  • 使徒行传 22:21-22
    他对我说：‘你走吧，我要派你到远方的外族人那里去。’”众人听见他说到这句话，就高声说：“这样的人应该从地上除掉，不应该活着！”
  • 使徒行传 9:29-30
    并且与讲希腊话的犹太人谈论辩驳，那些人却想下手杀他。弟兄们知道了，就送他到该撒利亚，差他往大数去。
  • 使徒行传 25:9-11
    但非斯都为要讨好犹太人，就问保罗：“你愿意去耶路撒冷，让我在那里审问这事吗？”保罗说：“我现在站在凯撒的审判台前，这里是我应当受审的地方。我对犹太人并没有作过什么不对的事，这是你清楚知道的。我若作过不对的事，犯过什么该死的罪，就是死我也不推辞。不过，如果这些人告我的事不是真的，谁也不可以把我送给他们。我要向凯撒上诉。”
  • 历代志上 16:35
    你们要说：‘拯救我们的神啊，求你拯救我们，招聚我们，从万国中救我们出来，好使我们称谢你的圣名，以赞美你为夸耀。’
  • 提摩太后书 1:11
    为这福音，我被派作传道的、使徒和教师。
  • 诗篇 37:32-33
    恶人窥伺义人，想要杀死他。耶和华必不把他撇弃在恶人的手中，在审判的时候，也不定他的罪。
  • 以弗所书 3:7-8
    我作了福音的仆役，是照着神的恩赐（“恩赐”或译：“恩赏”）；这恩赐是按着他大能的作为赐给我的。我本来比圣徒中最小的还小，神还是赐给我这恩典，要我把基督那测不透的丰富传给外族人，
  • 使徒行传 27:42-44
    士兵想把囚犯都杀掉，免得有人游泳逃脱。但百夫长想要救保罗，就阻止他们这样行。他吩咐会游泳的跳下水去，先到岸上，其余的人可以用木板，或船上的器具上岸。这样，大家都安全地上岸了。
  • 使徒行传 23:10-24
    争论越来越大，千夫长怕保罗被他们撕碎了，就吩咐士兵下去，把他从人群中抢救出来，带到营楼去。当天晚上，主站在保罗身边，说：“你要壮起胆来，你怎样在耶路撒冷作见证，也必照样在罗马为我作见证。”到了天亮，犹太人在一起秘密计谋，并且发誓说，不杀保罗，就不吃不喝。一同策划这项阴谋的有四十多人。他们来见众祭司长和长老，说：“我们已经发了誓，不杀保罗，就不吃东西。现在你们和公议会要通知千夫长，带保罗到你们这里来，装作要详细审查他。我们已经预备好了，不等他走近，就把他杀了。”但保罗的外甥听见这项埋伏的诡计，就到营楼去，告诉保罗。保罗请了一个百夫长来，说：“请你带这个青年人去见千夫长，他有事要报告。”百夫长就带保罗的外甥去见千夫长，说：“囚犯保罗请了我去，求我带这个青年人来见你，他有事要向你报告。”千夫长拉着他的手，走到一边，私下问他：“你有什么事要向我报告？”他说：“犹太人已经约好了，要求你明天把保罗带到公议会里去，装作要详细审查他。你不要听他们，因为他们有四十多人正在埋伏起来等着保罗；他们发了誓，不杀保罗，就不吃不喝。现在他们已经准备好了，只等你答应。”千夫长嘱咐那青年人：“不要告诉人你把这事告诉了我。”然后就打发他走了。千夫长叫了两个百夫长来，说：“预备两百个步兵，七十个骑兵、两百个长枪手，晚上九点钟往该撒利亚去。也要预备好牲口，好让保罗骑上，护送他安全到达腓力斯总督那里。”
  • 使徒行传 19:28-41
    他们听了，怒气冲冲喊着说：“以弗所人的女神，伟大的亚底米啊！”全城骚动起来，他们捉住了保罗的旅伴马其顿人该犹和亚里达古，齐心冲进了剧场。保罗想要到人群当中去，门徒却不许。还有几位亚西亚的首长，是保罗的朋友，派人来劝他，不要冒险到剧场里去。那时大家叫这个喊那个，乱成一团，大多数的人都不知道聚集的原因。犹太人把亚历山大推到前面，群众中有人把这事的因由告诉他。亚历山大作了一个手势，要向民众申辩。大家一认出他是犹太人，就异口同声高呼：“以弗所人的女神，伟大的亚底米啊！”喊了约有两个钟头。后来，书记官安抚群众说：“以弗所人哪！谁不知道你们的城，是看守大亚底米的庙，又是看守宙斯那里降下的神像的呢？这些事既然是驳不倒的，你们就应当平心静气，不可轻举妄动。你们带来的这些人，既没有行劫庙宇，也没有亵渎我们的女神。如果低米丢和同他一起的技工要控告谁，大可以告上法庭，或呈交总督；让他们彼此控告好了。如果还有其他的事件，可以在合法的集会里，谋求解决。今天的动乱，本来是无缘无故的，我们可能有被控告的危险；关于这次的骚动，我们实在无法解释。”说了这些话，就把群众解散了。
  • 罗马书 15:16
    为外族人作了基督耶稣的仆役，作了神福音的祭司，使所献上的外族人得蒙悦纳，靠着圣灵成为圣洁。
  • 诗篇 34:19
    义人虽有许多苦难，但耶和华搭救他脱离这一切。
  • 哥林多后书 4:8-10
    我们虽然四面受压，却没有压碎；心里作难，却不至绝望，受到迫害，却没有被丢弃；打倒了，却不至死亡。我们身上常常带着耶稣的死，好让耶稣的生也在我们的身上显明出来。
  • 使徒行传 21:28-36
    喊叫着说：“以色列人哪，快来帮忙！这个人到处教导众人反对人民，反对律法和这个地方，他甚至把希腊人也带进殿里，污秽了这圣地。”原来他们看见过以弗所人特罗非摩同保罗在城里，就以为保罗带他进了殿。于是全城震动，民众一齐跑来，捉住保罗，拉出殿外，殿门就立刻关起来了。他们正想杀他的时候，有人报告营部的千夫长，说：“整个耶路撒冷都乱了！”千夫长立刻带着一些百夫长和士兵跑到他们那里。众人一看见千夫长和士兵，就停止殴打保罗。于是千夫长上前捉住保罗，吩咐人用两条铁链捆住他，问他是什么人，作过什么事。那时众人叫这个喊那个，吵吵闹闹，以致千夫长没有办法知道真相，只好下令把保罗带到营楼去。保罗到了台阶下面的时候，士兵把他抬起来，因为群众猛挤，而且有一群人跟在后面叫喊：“干掉他！”
  • 使徒行传 25:3
    求他恩准对付保罗，把保罗解来耶路撒冷，他们好埋伏在路上杀死他。
  • 使徒行传 16:39
    于是来请求他们，领他们出监之后，就请他们离开那城。
  • 提摩太后书 3:11
    以及我在安提阿、以哥念、路司得所受的苦和迫害。我所忍受的是怎样的迫害；这一切主都救我脱离了。
  • 使徒行传 28:28
    所以你们应当知道，神这救恩，已经传给外族人，他们也必听从。”（有些抄本在此有第29节：“他说了这话，犹太人中间大起争论，就走了。”）
  • 使徒行传 13:50
    但犹太人唆使虔诚尊贵的妇女和城内的显要，煽动大家迫害保罗和巴拿巴，把他们驱逐出境。
  • 使徒行传 14:5-6
    当时，外族人、犹太人，和他们的首领，蠢蠢欲动，想要侮辱使徒，用石头打他们。两人知道了，就逃往吕高尼的路司得和特庇两城，以及周围的地方，
  • 使徒行传 17:10
    弟兄们当夜立刻送保罗和西拉往比里亚去。二人到了，就进入犹太人的会堂。
  • 使徒行传 9:23-25
    过了许多日子，犹太人商议要杀掉扫罗；但他们的计谋给扫罗知道了。他们就在各城门日夜把守，要杀掉他。于是他的门徒就趁夜用大篮子把他从城墙上缒下去。
  • 哥林多后书 1:8-10
    弟兄们，我们在亚西亚遭受的患难，我们很想让你们知道。那时我们受到了过于我们所能忍受的压力，甚至活下去的希望都没有了，而且断定自己是必死的了；然而，这正是要我们不倚靠自己，只倚靠那叫死人复活的神。他救我们脱离了那极大的死亡，而且他还要救我们，我们希望他将来仍要救我们。