使徒行傳 25:19

本节经文

• 中文標準譯本: 不過他們與他有一些爭議的問題，是關於自己宗教的事，以及關於一個叫耶穌的人——這個人已經死了，保羅卻聲稱他還活著。
• 新标点和合本: 不过是有几样辩论，为他们自己敬鬼神的事，又为一个人名叫耶稣，是已经死了，保罗却说他是活着的。
• 和合本2010（上帝版-简体）: 不过，有几样辩论是有关他们自己敬鬼神的事，以及一个名叫耶稣的人，他已经死了，保罗却说他是活着的。
• 和合本2010（神版-简体）: 不过，有几样辩论是有关他们自己敬鬼神的事，以及一个名叫耶稣的人，他已经死了，保罗却说他是活着的。
• 当代译本: 不过是关于他们的宗教和一个叫耶稣的人的一些争论。耶稣已经死了，保罗却说他仍然活着。
• 圣经新译本: 他们与他争辩的，只是他们的宗教问题；还论到一位已经死了的耶稣，保罗却说他是活着的。
• 中文标准译本: 不过他们与他有一些争议的问题，是关于自己宗教的事，以及关于一个叫耶稣的人——这个人已经死了，保罗却声称他还活着。
• 新標點和合本: 不過是有幾樣辯論，為他們自己敬鬼神的事，又為一個人名叫耶穌，是已經死了，保羅卻說他是活着的。
• 和合本2010（上帝版-繁體）: 不過，有幾樣辯論是有關他們自己敬鬼神的事，以及一個名叫耶穌的人，他已經死了，保羅卻說他是活着的。
• 和合本2010（神版-繁體）: 不過，有幾樣辯論是有關他們自己敬鬼神的事，以及一個名叫耶穌的人，他已經死了，保羅卻說他是活着的。
• 當代譯本: 不過是關於他們的宗教和一個叫耶穌的人的一些爭論。耶穌已經死了，保羅卻說他仍然活著。
• 聖經新譯本: 他們與他爭辯的，只是他們的宗教問題；還論到一位已經死了的耶穌，保羅卻說他是活著的。
• 呂振中譯本: 不過告他一些關於他們自己敬鬼神之事的問題。又是關於一個已經死了、保羅還指說是活着的耶穌。
• 文理和合譯本: 惟攻之以關乎敬鬼神之道、與一已死之人名耶穌者、而保羅言其生也、
• 文理委辦譯本: 惟論其畏鬼神事、又論已死之耶穌、保羅言其生、為此而訟之、
• 施約瑟淺文理新舊約聖經: 彼與之爭辯、僅為其敬鬼神之事、又為已死者名耶穌、保羅言其生也、為此而訟之、
• 吳經熊文理聖詠與新經全集: 僅為宗教上之爭執、實非予所逆料也。不過葆樂肯定有一耶穌、死而復生而已。
• New International Version: Instead, they had some points of dispute with him about their own religion and about a dead man named Jesus who Paul claimed was alive.
• New International Reader's Version: Instead, they argued with him about their own beliefs. They didn’t agree about a man named Jesus. They said Jesus was dead, but Paul claimed Jesus was alive.
• English Standard Version: Rather they had certain points of dispute with him about their own religion and about a certain Jesus, who was dead, but whom Paul asserted to be alive.
• New Living Translation: Instead, it was something about their religion and a dead man named Jesus, who Paul insists is alive.
• Christian Standard Bible: Instead they had some disagreements with him about their own religion and about a certain Jesus, a dead man Paul claimed to be alive.
• New American Standard Bible: but they simply had some points of disagreement with him about their own religion and about a dead man, Jesus, whom Paul asserted to be alive.
• New King James Version: but had some questions against him about their own religion and about a certain Jesus, who had died, whom Paul affirmed to be alive.
• American Standard Version: but had certain questions against him of their own religion, and of one Jesus, who was dead, whom Paul affirmed to be alive.
• Holman Christian Standard Bible: Instead they had some disagreements with him about their own religion and about a certain Jesus, a dead man Paul claimed to be alive.
• King James Version: But had certain questions against him of their own superstition, and of one Jesus, which was dead, whom Paul affirmed to be alive.
• New English Translation: Rather they had several points of disagreement with him about their own religion and about a man named Jesus who was dead, whom Paul claimed to be alive.
• World English Bible: but had certain questions against him about their own religion, and about one Jesus, who was dead, whom Paul affirmed to be alive.

交叉引用

• 使徒行傳 18:15: 但爭議的問題，如果是關於字句、名稱，和有關你們的律法，你們自己看著辦吧！我不願意做這些事的審判者。」
• 使徒行傳 23:29: 我發現他被控告，與他們律法上的爭議問題有關，並沒有任何該死或該被捆鎖的罪行。
• 哥林多前書 15:14-20: 如果基督沒有復活，我們傳道就是虛空，你們相信也是虛空。這樣，我們就被看做是神的假見證人，因為我們見證了有關神的事，說神使基督復活了，如果死人真不會復活，神就沒有使基督復活；就是說，如果死人不會復活，基督也就沒有復活了。如果基督沒有復活，你們的信仰就是虛妄的，你們也仍然在自己的罪孽中；因此在基督裡那些睡了的人也就滅亡了。如果我們在基督裡的盼望只在於今生，我們就比所有的人更可憐。但如今，基督已經從死人中復活，成為睡了之人初熟的果子，
• 使徒行傳 17:31: 因為他已經確立了日子，將要藉著他所設定的一個人，以公義來審判天下的人，並且藉著使他從死人中復活，給萬人帶來了確據。」
• 使徒行傳 26:22-23: 然而我蒙了從神而來的幫助，直到今天仍能站立得住，不但向卑微的，還向尊貴的做見證。我所講的，不外乎先知們和摩西所說的那些將要成就的事，就是基督要受難，要成為第一個從死人中復活的人，要把光傳給這子民和外邦人。」
• 使徒行傳 18:19: 他們到達以弗所城，保羅把他們兩個人留在那裡，自己就進了會堂向猶太人講論。
• 使徒行傳 17:22-23: 於是保羅站在亞略巴古當中說：「各位雅典人哪，我看你們在各方面都非常敬畏鬼神，因為我邊走邊觀察你們所敬拜的，發現一座祭壇上刻著『獻給不認識的神』；那麼，我把你們所不認識而敬拜的這一位，現在傳講給你們。
• 哥林多前書 15:3-4: 因為我所傳給你們的，其中最重要的，也是我所領受的，就是基督照著經上所記的，為我們的罪孽死了，而且被埋葬了，又照著經上所記的，在第三天復活了，
• 啟示錄 1:18: 是那永生的。我曾經死過，可是看哪，我現在活著，直到永永遠遠，並且拿著死亡和陰間的鑰匙。
• 使徒行傳 2:32: 「這位耶穌，神已經使他復活了。我們都是這事的見證人。
• 使徒行傳 25:7: 保羅一到，從耶路撒冷下來的那些猶太人就站在他周圍，用很多嚴重的罪狀來控告他，可是都不能證實。