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申命記 7:6-8
因爾曹在主爾天主前為聖民、主爾之天主在天下萬民中、特選爾以為己民、主悅爾、選擇爾、非為爾較諸國之民、人數眾多、爾原較諸民、人數維寡、乃因主眷愛爾、又因主欲踐向爾列祖所發之誓、故施展大能導爾出、贖爾於為奴之地、救爾於伊及王法老之手、
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詩篇 105:23-24
於是以色列至伊及、雅各客於含國、主使己民蕃衍、使之強於敵人、
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使徒行傳 7:2-53
司提反曰、諸父兄聽之哉、昔我祖亞伯拉罕、尚在米所波米、未居哈蘭時、榮光之天主現於彼、曰、爾出故土、離親族、往我將指爾之地、乃離迦勒底、居哈蘭、其父死後、天主徙之至此地、即爾今所居者、是時天主未嘗在此地賜之以業、即立足之地、亦未賜之、惟許以此地賜彼及其子孫為業、時亞伯拉罕尚未有子也、天主且云、其苗裔將旅於異國、其國之人必勒之為奴、困苦之歷四百年、天主又云、勒彼為奴之國、我必責之、後爾苗裔將出、事我於此處、乃賜以割禮之約、於是亞伯拉罕生以撒、至八日、為之行割禮、以撒生雅各、雅各生我十二祖、列祖妒約瑟、鬻於伊及、天主偕之、拯之出於諸難、使於伊及王法老前、有智慧、蒙恩寵、法老立之為宰、以治伊及與法老全家、後伊及與迦南徧地遭饑、窘甚、我祖絕糧、雅各聞伊及有穀、乃先遣我祖往伊及、既復遣之、約瑟使兄弟識己、法老始知約瑟之族、約瑟遂遣兄弟、請其父雅各與全家、凡七十五人偕至、於是雅各下伊及、後與我列祖皆終、柩遂舁至敘劍、葬於亞伯拉罕所購之墓、即以金購於敘劍父哈抹之子孫者、天主立誓許亞伯拉罕之言、將驗之期、以色列民在伊及增益蕃多、新王登位、不念約瑟、詭謀我族、困苦我祖、使棄其男孩、不許存活、時摩西生、俊美非常、育於父家三月、後棄之、法老女取之、育為己子、摩西盡得伊及人之學術、言行才能兼優、行年四十、心念其兄弟以色列人、往顧之、見一人受屈、則保護之、為受屈者復仇、殺伊及人、意兄弟必悟天主將藉其手救之、而兄弟不悟也、次日復就之、見二人相鬥、勸之和睦、曰、爾乃兄弟何相害、其不義者拒摩西曰、誰立爾為有司刑官、以治我乎、爾欲殺我、如昨日之殺伊及人乎、摩西聞此言而逃、旅於米甸地、在彼生二子、越四十年、主之使者在西乃山之野、荊棘火焰中、現於摩西、摩西見異象、奇之、近前詳視、聞主之聲、謂之曰、我乃爾祖之天主、即亞伯拉罕之天主、以撒之天主、雅各之天主、摩西戰慄不敢視、主又謂之曰、解爾足之履、因爾所立之處、乃聖地也、我民在伊及、我見其困苦、聞其歎息、故我降臨以救之、今爾來、我遣爾往伊及、此摩西、民曾拒之云、誰立爾為有司刑官耶、而天主託荊棘中所現之天使、遣之為有司、為救主、彼率民出、行異跡奇事、在伊及、在紅海、在曠野、歷四十年、此摩西曾語以色列人云、主爾之天主、將於爾兄弟中、挺生一先知若我者、爾宜聽之、當民會在曠野、摩西在會中往來於天使與我列祖間、原文作摩西在會中與天使及我列祖偕此天使在西乃山與摩西言、摩西受生命之道、以授我儕、我列祖弗順從、反拒之、心中欲返伊及、謂亞倫曰、為我造神以導我、因摩西率我出伊及者、我不知其何往、當時乃造犢像、獻祭於像前、喜其手所作、於是天主離之、聽其奉事天上群星、如先知書所載云、以色列族乎、爾於曠野歷四十年、獻犧牲祭物、豈獻於我乎、爾又舁摩洛之龕、與爾神臉番之星、即爾所造之像欲拜之者、我將徙爾於巴比倫外、我列祖在曠野有法幕、如諭摩西者、命其遵所見之式而作、此幕我列祖承受之、與約書亞攜入所得列族之地、其諸族天主於我列祖前逐之、法幕傳至大衛、大衛獲寵於天主前、欲為雅各之天主覓得居所、所羅門為天主建殿、然至上者不居手造之殿、如先知所言、主曰、天乃我寶座、地乃我足凳、爾曹為我建何室、何地為我駐蹕之所、萬物非我手所造乎、使徒申語眾之言曰、爾強項、心不悟、耳不聰之人、恆逆聖神、爾祖如是、爾曹亦如是、有何先知而爾祖不窘逐之乎、預言義者將至之人、爾祖殺之、此義者、今爾已賣而殺之、爾受天使所傳律法而不守、○
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創世記 17:7-8
我將與爾及爾歷代子孫立我約、以為永約、必為爾之天主、亦為爾後裔之天主、必以爾所居之地、即迦南全地、賜爾及爾後裔、永為世業、我亦為其天主、
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申命記 4:20
主曾選爾、導爾出自冶爐、即伊及地、俾爾為其子民、有如今日之事、
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尼希米記 9:7-12
主天主歟、昔選亞伯蘭、導之出迦勒底之吾珥、賜名亞伯拉罕、主見其心誠信於主前、與之立約、許以迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、耶布斯人、革迦西人之地、賜其苗裔、主為至義、已踐前言、我列祖在伊及受艱苦、主鑒之、在紅海呼籲、主聽之、法老及其臣僕國民狂傲、欺凌我列祖、為主所知、主顯異跡奇事以罰之、播揚大名、有如今日、主又為我列祖將紅海中分、使彼過海、如行陸地、追之者主擲於深水、如石擲於急流、主晝以雲柱導之、夜以火柱照其當行之路、
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彼得前書 2:9
惟爾曹乃蒙選之族、有王位之祭司、成聖之國、屬主之民、主召爾出幽暗、入其妙光、欲爾宣揚其德、
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出埃及記 15:1-21
維時摩西與以色列人作歌頌主、曰、我欲歌頌主、緣主大顯威嚴、以馬與乘者投於海、我賴主得力、我惟謳歌頌揚、拯我者惟主、為我之天主、我則頌美、為我父之天主、我則尊崇、爭戰為主所轄、主名稱為耶和華、法老之車與軍、俱投於海、特簡之將帥、溺於紅海、波濤淹之、如石沈於深水、主之右手、施力顯榮、主之右手、擊破仇敵、主大顯威嚴、攻滅叛逆主者、主大發震怒、焚之如草芥、主以鼻息聚集波濤、水立如堆、大水凝於海中、仇敵曾言我將追之、追而及、分得擄物、遂我心願、拔出我刀、以手翦滅、主使風吹噓、海淹沒之、乃如鉛沈於洪水主歟、諸神之中、誰可比主、誰能似主至聖極榮、可畏可頌、施行奇跡、主舉右手、地即吞之、主贖斯民、以恩引之、施展大能、導入聖居、列邦聞之、無不恐懼、非利士居民、亦俱戰慄、以東侯伯、俱已驚惶、摩押英雄、無不悚惕、迦南居民、盡皆喪膽、驚駭恐懼臨及其身、主顯大能、彼眾如石寂然不動、待主之民經行、待主所選之民經行、維彼聖山、乃主恆業、主導斯民進之、使居使居原文作植之於彼、主歟、即主所備為駐蹕之處、主歟、即主手所建之聖所、主為主宰至於永遠、○法老之車馬軍騎入於海、主使海水回流而淹之、惟以色列人行於海中、如行陸地、時亞倫姊、女先知米利暗手執鼓、眾女亦皆執鼓相從、舞蹈而出、米利暗向眾歌、曰、爾當歌頌主、緣主大顯威嚴、以馬與乘者投於海、○
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詩篇 105:6-12
爾曹當追念主所行之奇事、追念主之異跡、並主口宣之判語、原文五節作六節六節作五節耶和華及我儕天主、主之律法、流行全地、永遠記念所立之約、所定之命、萬世不忘、即與亞伯拉罕所立之約、向以撒所發之誓、為雅各定為長久之命、與以色列立為永遠之約、曰、我必賜爾以迦南地、為爾應得之產業、當時彼尚人寡、其數無幾、在斯地寄居為旅、
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申命記 7:19
當追憶主爾之天主導爾出伊及時、所試之大能、所行之異跡奇事、所用之大力大威、爾目所睹者、主爾之天主亦必如是待爾所懼之諸國、
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詩篇 136:10-15
擊殺伊及人之諸長子、主之恩慈、永遠常存、導以色列人出於伊及民中、主之恩慈、永遠常存、施展大能、彰顯大力、主之恩慈、永遠常存、分裂紅海、主之恩慈、永遠常存、導以色列人經過海中、主之恩慈、永遠常存、將法老與其軍兵投於紅海、主之恩慈、永遠常存、
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申命記 10:22
昔爾列祖下伊及時、惟攜七十人、今主爾之天主使爾如天星之眾多、
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撒母耳記上 4:8
禍哉我儕、誰能救我脫於此大能之神乎、昔在曠野、降各災於伊及人者、即此神也、
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詩篇 106:7-11
我儕列祖在伊及、不明悟主之奇跡、不記憶主之大恩、在紅海邊肆行叛逆、主仍因己之名拯救之、以彰顯大能、叱喝紅海、海水立涸、使之履深水如履曠野、救之脫於仇人、贖之脫於敵人之手、仇敵被水淹沒、靡有孑遺、
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以賽亞書 63:9-14
彼遭患難、主亦憂戚、使當前之使者拯救之、發慈愛矜恤以贖之、在古昔之時、恆提攜之、保抱之、惟彼悖逆、使主之聖神懷憂、主則視之如敵而攻擊之、民乃憶古昔、憶摩西、曰、昔主導其民、及牧其民民原文作羊者自海而來、於今安在、昔主賦畀聖神於民、於今安在、其時主以榮臂、援摩西右手、前往導引、於民前中分海水、大顯其名、永世不替、導民涉深淵、如馬行曠野、俾不至於顛蹶、主之神使之得綏安、如群蓄之下平原、主歟、如是導民、大顯榮名、
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出埃及記 13:14
他日、爾子若相問曰、行此何為、爾則告之曰、因主以大能導我出為奴之伊及、
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詩篇 77:13-20
天主歟、主行事至聖、何神能與天主並大、主乃行奇跡之天主、曾以大能顯示列邦、主以臂力救贖子民、即雅各與約瑟之後裔、細拉、天主歟、大水見主、悉皆驚惶、深淵見主、亦皆震動、濃雲傾雨、天有雷聲、電光如箭、閃爍飛馳、主之雷聲、發於旋風之中、電光照地、大地震動撼搖、主之道在滄海間、主之路在深水中、主之蹤跡無從尋覓、主託摩西亞倫引導主之民、如引導群羊、
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阿摩司書 2:10
又領爾出伊及、在曠野導爾四十年、使爾得亞摩利人之地為業、
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出埃及記 6:1-14
主諭摩西曰、我向法老所將行者、今使爾目睹、我將施大能、法老必釋以色列人、並驅之出其地、○主諭摩西謂之曰、我乃耶和華、昔我顯現於亞伯拉罕以撒雅各、彼但知我名為全能之天主、惟我耶和華之名、彼不得知、我又與彼立約、以其所旅之地、即迦南地賜之、今伊及人使以色列人服役、我已聞其哀號、我亦追念我所立之約、緣此爾當告以色列人曰、主云我乃耶和華、我必拯爾脫伊及人所加爾之重負、救爾罷其苦役、施展大能、降重災於伊及人、救贖爾曹、我必以爾為我民、而我將為爾天主、使爾知我耶和華乃爾之天主、救爾脫伊及人所加爾之重負、我昔誓賜亞伯拉罕以撒雅各之地、我必導爾至彼、賜爾為業、我乃耶和華也、摩西以此言告以色列人、但彼因苦役而氣餒、不聽信摩西、主諭摩西曰、爾往告伊及王法老、當釋以色列人出其國、摩西於主前言曰、我拙於口、以色列人且不聽我、法老豈聽我乎、主諭摩西亞倫、命之往見以色列人、與伊及王法老、導以色列人出伊及地、○以色列人各宗族之名氏、記列如左、以色列長子流便之子、乃哈諾、法路、希斯崙、迦米、是乃流便諸宗族、
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出埃及記 1:7-9
以色列子孫生育眾多、昌熾蕃衍、充滿是邦、伊及有新王起、不念約瑟、告其民曰、此以色列族甚眾、其強過我、
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詩篇 78:42-53
不思念主曾施大能、不思念往時主曾救之脫離仇敵、當時主在伊及地顯現異能、在瑣安野施行奇跡、使伊及之江河、變而為血、使其流水皆不可飲、使飛蟲螫之、使蝦蟇禍之、使螟蝥害其田產、使飛蝗食盡其劬勞而種之禾苗、降冰雹損其葡萄樹、下嚴霜萎其桑林、使其牛羊俱被雹傷、使其群畜悉遭雷擊、向彼氣甚震烈、動怒發忿、降之災殃、遣惡使降於其間、主之怒氣直衝、使其人民不免死亡、使其畜類俱遭疫癘、在伊及國誅一切冢子、在含之帷幕戮其長男、導引己民如導群羊、在曠野引之如引群畜、導之以平安、無所恐懼、其仇敵被海淹沒、
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耶利米書 32:20-21
在伊及地、在以色列族、在世人中、行奇事異跡、宣揚大名、有如今日、行奇事、顯異跡、施巨力、施巨力原文作以強手展大能、展大能原文作以伸臂行可畏之事、導主之民以色列出伊及地、
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詩篇 135:8-10
在伊及地擊殺其初生之人、始產之畜、在伊及國中施展異能奇跡、懲治法老及法老之群臣、攻擊多國、誅殺強大之君王、
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出埃及記 18:11
伊及人狂傲、欺凌以色列民、耶和華勝之、我知耶和華大於諸神、
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彌迦書 7:15-16
主曰、我必復顯示異跡、與爾出伊及之時無異、先知曰、異邦之民、素逞勢力、見此必羞愧、掩口不言、塞耳不聽、
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申命記 9:5
爾之得入而獲其地、非為爾之善、非為爾之正心、乃為斯民之惡、主爾之天主逐之於爾前、亦為主欲應所誓於爾祖亞伯拉罕以撒雅各之言、
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創世記 12:1-3
主諭亞伯蘭曰、爾可離故土親族父家、往我將示爾之地、我將使爾成為大族、賜福於爾、使爾名揚、俾爾享厚福、為爾祝福者、我必降之以福、詛爾者我必降之以禍、天下萬族、必因爾獲福、
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申命記 14:2
爾在主爾天主前為聖民、主在世間萬民中特選爾為己民、
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以賽亞書 44:1
我僕雅各、我所選之以色列、爾今當聽、
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詩篇 105:42-43
皆因主記念昔向亞伯拉罕所許之聖言、主導己民歡樂而出、引選民謳歌前往、
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申命記 4:34
曾有何神來試用大能、試用大能或作用試驗異跡、奇事、爭戰、大力大威大力大威原文作大能手與伸臂下同以及可畏之大事、以導一族之民出於他族乎、此皆主爾之天主為爾在伊及於爾目前所行之事、
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出埃及記 13:16
爾當以此置於臂為號、戴於額為飾、蓋主施大能導我儕出伊及、○
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耶利米書 33:24-26
斯民所言、爾不知乎、彼曰、昔主所選之二族、今已棄之、彼如是藐視我民、目中視之不復為邦國、主如是云、我所立晝夜之約、所定天地之例、若能爽能廢、則我亦遐棄雅各之苗裔與我僕大衛、不復使大衛之裔、治理亞伯拉罕以撒雅各之子孫、蓋我必使其被擄者旋歸、且施之以矜恤、
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詩篇 78:12-13
天主在伊及國、在瑣安地、在其列祖前、施行奇異、使海水中分、令其經過、使水陡立、猶如堤壩、
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申命記 4:37
主眷愛爾列祖、故選其後裔、施其大能、親自導爾出伊及、
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彌迦書 6:4
昔我攜爾出伊及、贖爾於為奴之地、遣摩西、亞倫、米利暗、以引導爾、
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以賽亞書 41:8-9
惟爾以色列我之僕、我所選之雅各、我所眷愛亞伯拉罕之苗裔、我自地極援引爾、自地之遠方召爾至、謂爾曰、爾乃我之僕、我選爾、不棄爾、
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詩篇 135:4
因主選擇雅各、選擇以色列、為己珍寶之民、
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詩篇 105:26-39
主遂遣其僕摩西、又遣所選之亞倫、彼在民中、民中或作伊及人中施行主之奇跡、在含國施行主之異能、主命昏暗即昏暗、主之命令、彼未嘗違背、使伊及水變為血、使鱗族盡皆死亡、使其地滋生青蛙、入於王之宮殿、主一發命、即有蒼蠅、有蟁蚋、集其四境、為伊及人降雹為雨、在其國中降以烈火、擊其葡萄樹、無花果樹、將其境內樹木、盡皆毀傷、主一發命、蝗蟲飛集、且有蚱蜢不計其數、食盡其境內草蔬、食盡其地之產物、主擊其境內之一切長子、誅其強壯時首生之男、乃導以色列人出自伊及、咸攜金銀、其支派中無一人疲憊、彼出伊及時、伊及人無不欣喜、因彼使伊及人驚懼、主鋪雲為蓋、夜間照以火光、
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詩篇 114:1-8
以色列族出伊及、雅各家離異邦、彼時猶大為主之聖所、以色列為主之邦畿、滄海見之奔逃、約但見之反退、大山踴躍如牡羊、小山跳舞如羊羔、滄海因何奔逃、約但因何反退、大山因何踴躍如牡羊、小山因何跳舞如羊羔、大地震動在主前、震動在雅各之天主前、主使磐石變為水池、使堅石變為泉源、
