撒母耳記下 12:1

本节经文

• 文理委辦譯本: 耶和華遣拿單見大闢、告曰、邑中有二人、一富一貧、
• 新标点和合本: 耶和华差遣拿单去见大卫。拿单到了大卫那里，对他说：“在一座城里有两个人：一个是富户，一个是穷人。
• 和合本2010（上帝版-简体）: 耶和华差遣拿单到大卫那里。拿单到了他那里，对他说：“在一座城里有两个人，一个是富翁，一个是穷人。
• 和合本2010（神版-简体）: 耶和华差遣拿单到大卫那里。拿单到了他那里，对他说：“在一座城里有两个人，一个是富翁，一个是穷人。
• 当代译本: 耶和华派拿单先知去见大卫。拿单对大卫说：“一座城里有两个人，一个富有，一个贫穷。
• 圣经新译本: 耶和华差派拿单去见大卫。于是拿单来到大卫那里，对他说：“在一座城里有两个人，一个富有，一个贫穷。
• 新標點和合本: 耶和華差遣拿單去見大衛。拿單到了大衛那裏，對他說：「在一座城裏有兩個人：一個是富戶，一個是窮人。
• 和合本2010（上帝版-繁體）: 耶和華差遣拿單到大衛那裏。拿單到了他那裏，對他說：「在一座城裏有兩個人，一個是富翁，一個是窮人。
• 和合本2010（神版-繁體）: 耶和華差遣拿單到大衛那裏。拿單到了他那裏，對他說：「在一座城裏有兩個人，一個是富翁，一個是窮人。
• 當代譯本: 耶和華派拿單先知去見大衛。拿單對大衛說：「一座城裡有兩個人，一個富有，一個貧窮。
• 聖經新譯本: 耶和華差派拿單去見大衛。於是拿單來到大衛那裡，對他說：“在一座城裡有兩個人，一個富有，一個貧窮。
• 呂振中譯本: 於是永恆主差遣拿單去見大衛。拿單到了大衛那裏，對他說：『在一座城裏有兩個人；一個富足，一個窮乏。
• 中文標準譯本: 耶和華派遣拿單去見大衛。拿單來到大衛那裡，對他說：「在一座城中有兩個人，一個富有，一個貧窮。
• 文理和合譯本: 耶和華遣拿單見大衛、遂詣之、曰、有二人居於一邑、一富一貧、
• 施約瑟淺文理新舊約聖經: 主遣拿單往見大衛、拿單至大衛前、謂之曰、二人居一邑、一富一貧、
• New International Version: The Lord sent Nathan to David. When he came to him, he said,“ There were two men in a certain town, one rich and the other poor.
• New International Reader's Version: The Lord sent the prophet Nathan to David. When Nathan came to him, he said,“ Two men lived in the same town. One was rich. The other was poor.
• English Standard Version: And the Lord sent Nathan to David. He came to him and said to him,“ There were two men in a certain city, the one rich and the other poor.
• New Living Translation: So the Lord sent Nathan the prophet to tell David this story:“ There were two men in a certain town. One was rich, and one was poor.
• Christian Standard Bible: So the LORD sent Nathan to David. When he arrived, he said to him: There were two men in a certain city, one rich and the other poor.
• New American Standard Bible: Then the Lord sent Nathan to David. And he came to him and said,“ There were two men in a city, the one wealthy and the other poor.
• New King James Version: Then the Lord sent Nathan to David. And he came to him, and said to him:“ There were two men in one city, one rich and the other poor.
• American Standard Version: And Jehovah sent Nathan unto David. And he came unto him, and said unto him, There were two men in one city; the one rich, and the other poor.
• Holman Christian Standard Bible: So the Lord sent Nathan to David. When he arrived, he said to him: There were two men in a certain city, one rich and the other poor.
• King James Version: And the LORD sent Nathan unto David. And he came unto him, and said unto him, There were two men in one city; the one rich, and the other poor.
• New English Translation: So the LORD sent Nathan to David. When he came to David, Nathan said,“ There were two men in a certain city, one rich and the other poor.
• World English Bible: Yahweh sent Nathan to David. He came to him, and said to him,“ There were two men in one city; the one rich, and the other poor.

交叉引用

• 列王紀上 20:35-41: 有先知之徒、奉耶和華命、告於同儕曰、爾可擊我。同儕不從。先知之徒曰、因爾不聽耶和華命、離我之時、必見殺於獅。同儕離之、果為獅所殺。又遇一人曰、爾可擊我。擊之致傷。先知遂往、俟於途側、以迓王至、改其儀容、以巾掩面。王過時、則呼曰、臣僕往戰、有人執其敵、命我守之、曰、如其不在、爾必償命、或罰金千有五百。僕顧左右、不覺其人已逸。以色列王曰、循爾所言、必鞫爾事。速去其巾、面遂顯露。以色列王乃知為先知之徒。
• 以賽亞書 57:17-18: 彼貪財貨、干我震怒、扑之遠之、彼乃乖戾、不更厥志。我見其所為、我將醫之、導之以行、慰藉其心、以解厥憂。
• 路加福音 15:11-32: 又曰、或有二子、其季子語父曰、請父以所當得之業予我、父遂以產分之、未幾、季子挾貲遠遊異地、在彼無度、蕩費其業、盡耗一切、其地大饑、困甚、遂投其地一民、遣之於田牧豕、無人餉之、欲以豕所食荳莢充腹、悔曰、我父若多傭人、其糧有餘、我乃饑而死乎、我將反就父曰、我獲罪於天、及於父前、今而後、不堪稱為爾子、視我如傭人足矣、於是反就父相去尚遠、父見憫之、趨抱其頸、接吻焉、其子曰、我獲罪於天、及父於前、今而後、不堪稱為爾子、父命諸僕曰、取美服衣之、施鐶於指、履於足、牽肥犢宰之、我儕食而樂焉、蓋此子、死而復生、失而又得者也、其父與眾共樂、適長子自田歸、將及門、聞樂舞、招一僕問其故、曰、爾弟歸、父以其無恙、復得之、故宰肥犢、長子怒、不入、父出勸之、長子曰、我事父有年、未嘗違命、父未嘗以羔賜我、俾得與友同樂、而此子狎妓、盡耗父業、乃至、則為之宰肥犢也、父曰、子常偕我、我所有者、皆為爾有、爾弟死而復生、失而又得、我儕宜喜樂也、
• 撒母耳記下 24:11-13: 先見者伽得為大闢所倚重、詰朝大闢起、耶和華命彼、往告大闢曰、三災之中、耶和華必降一於爾、使爾自擇。伽得告大闢曰、或饑饉臨於爾土、歷至七年、或為敵追襲、歷至三月、或瘟疫流行爾國、歷至三日、爾其思之、俾我反告遣我者。
• 撒母耳記下 14:5-11: 王曰、爾緣何事。曰、我夫已死、遺我為嫠、婢有二子。在田相鬥、排解無人、甲擊其乙、以至於斃。闔家攻婢曰、殺昆弟者當解之至、以償弟命、然婢止存此子、猶爐存爝火、尚欲撲滅之乎、若是則我夫之名不能恆繼於世。王曰、爾歸、我將為爾委人治理。婦曰、我主我王歟、咎歸於我、及我父之家、爾與爾國、均無尤焉。王曰、如人與爾嘖有煩言、使至我前、我不許其干犯爾。曰、報仇之戚屬、欲加殺害、請王念爾之上帝耶和華、毋許其滅我子。王曰、我指耶和華以誓、汝子之一毫不隕於地。
• 撒母耳記下 11:25: 大闢謂使者曰、汝必告約押曰、勿以此為憂、亡於刃者、或彼或此、爾當攻城、愈奮其力、期以必陷、爾以是言勵其銳志。
• 列王紀上 13:1: 時值耶羅破暗侍於壇側、方欲焚香、有上帝之僕、奉耶和華命、自猶大至伯特利、
• 撒母耳記下 14:14: 我眾終必有死、如水傾地、不能復聚、故上帝不使償命、別設一法、俾亡者得免驅逐。
• 撒母耳記下 11:10-17: 或告大闢、烏利亞未歸其第、大闢謂烏利亞曰、爾自遄征而至、曷不歸第。烏利亞曰、法匱及以色列猶大二族、俱居於幕、我主約押、及我主之僕從在野、建營而居處、我豈可歸第飲食、與妻偕寢乎。我指王以誓、亦指爾生命以誓、我必不行此。大闢謂烏利亞曰、今日宿此、明日我遣爾往。烏利亞居耶路撒冷、至於明晨、大闢召之於其前、賜以飲食、使之醉飽、至夕烏利亞出、寢於床、與主之臣僕偕、不歸其室。詰朝大闢致書約押、付於烏利亞手。書曰、戰事孔亟之時、使烏利亞列於前茅、命眾悉退、留彼獨在、被擊而死。約押攻城、知敵勁旅之所在、而使烏利亞與戰、邑眾悉出以戰約押、大闢臣僕殞沒者數人、赫人烏利亞亦死。
• 馬太福音 21:33-45: 請復聽一譬、有家主樹葡萄園、以籬環之、中掘酒醡、建塔租與農夫、遂往異地、果期、遣僕、就農夫收果、農夫執其僕、扑一、殺一、石擊一、復遣他僕、較先尤眾、農夫待之如故、後遣其子、意謂必敬我子矣、農夫見其子、則私語曰、此其嗣子、且來殺之、業可據矣、遂執之、出諸園外、殺焉、園主至、將何以處此、曰、其必翦滅此惡人、租園與他農、可按時納果也、耶穌曰、經云、工師所棄之石、成為屋隅首石、此主所成者、我目而奇之、爾未讀乎、吾語汝、上帝國、必奪爾、賜他民、以結果者也、躓此石上者、人必糜、此石墜其上者、身必碎、○祭可諸長𠵽唎㘔人、聞此譬、識其言指己、
• 列王紀上 18:1: 撒馬利亞地歲大饑、越至三年、耶和華命以利亞、曰、我將降雨於斯土、汝可往見亞哈、以利亞遵命而行。
• 詩篇 51:1-19: 上帝矜恤無涯、憐憫乎我、塗抹我愆尤、洗滌我罪惡、消除我過失兮、予自言己罪、恆念己惡、我蹈愆尤、獲罪於爾、即責予、爾亦稱義、即鞫予、爾亦為善兮。我母懷妊、生我於世、當此之時、我有罪戾、中心真實、爾所悅懌、予求於爾、以智慧畀我衷曲兮。爾潔我心、滌我罪、如濡牛膝草而洒之、使我皭然皓白、勝於雪兮、昔爾傷予、害同折骨、今也求爾施恩、使予忻喜兮、勿鑒察我惡、必塗抹我愆兮、上帝兮、使我心潔神恬、煥然一新兮、毋我遐棄、爾之聖神、恆牖予衷兮、爾以手援予、使予忻喜兮、爾扶翼予、使予慨以慷兮、我以爾道訓迪罪人、使彼悔改、咸歸向爾兮、我救主上帝兮、殺人之罪、爾其宥予、則我謳歌、頌爾仁慈兮、主賜予口才、揄揚不置兮、燔祭禮物、爾所不欲、欲則予必獻之兮、爾所欲之祭、在乎痛悔、有此衷懷、必不見棄兮。求爾施恩、範衛郇邑、使耶路撒冷、建置城垣兮、斯時也、必宰牲燔祭、悉循其例、獻犢爾壇、爾其享之兮。
• 列王紀下 1:3: 耶和華之使告的庇人以利亞曰、爾往迓撒馬利亞王之使者、告之曰、在以色列中豈無上帝、乃往詢以革倫之上帝巴力西卜乎。
• 撒母耳記下 7:1-5: 王坐於宮庭、蒙耶和華錫以綏安、不為四周之敵所害。諭先知拿單曰、我居之宮、以柏香木創造、而上帝之匱、反在幔中。拿單曰、耶和華祐爾、任意以行。是夕耶和華命拿單曰、往告我僕大闢、耶和華有言曰、欲建殿宇、為我居處、豈在爾乎。
• 以賽亞書 5:1-7: 良友有園、栽植葡萄、因作歌以賦其事、歌曰、良友有園、栽植葡萄、在彼山岡、其地膏腴、開墾土壤、掃除沙石、擇其嘉種、植之於中、建峻臺、掘酒醡、冀結嘉實、反生惡果、園主曰、猶大耶路撒冷之居民、今汝觀我葡萄園、辨其是非、我栽培此園、無以復加、冀結嘉實、乃生惡果、何也、我語汝、今此葡萄園、將何以處之、必撤藩衛、任其吞噬、毀垣墉、聽其蹂躪、不治不修、變為荒蕪、荊棘叢生、使天不雨。萬有之主耶和華、視以色列族猶大之民、無異葡萄園、無異嘉種、使行仁從義、惟彼嗜殺人、行暴虐、小民號呼。
• 士師記 9:7-15: 約擔聞之、立於其哩心山巔、厲聲呼曰、示劍人尚聽我言、則上帝亦垂聽爾言。昔諸樹欲膏一樹、立之為王、謂橄欖曰、汝其轄我。曰、我果可以製油、供於上帝、利及人民、豈能棄此、以轄樹乎。諸樹謂無花果曰、汝其轄我、曰、吾味甚甘、我果甚嘉、豈能捨此、以轄樹乎。諸樹謂葡萄曰、汝其轄我。曰、我果可以製酒、以悅上帝、以娛人民、豈能棄此、以轄樹乎。諸樹謂棘曰、汝其轄我。棘曰、如爾誠欲膏我、立我為王、當藉我蔭為蔽、不然、願火自棘出、燬利巴嫩之柏香木。
• 撒母耳記下 7:17: 拿單見異象、聞諭言、以告大闢。
• 路加福音 16:19-31: 有富人衣紫袍細布、日事華靡宴樂、有貧者名拉撒路、生瘍、人置富者之門、欲以富人几下遺屑飽己、犬來舐其瘍、貧者死、天使扶置亞伯拉罕懷、富人亦死而葬、陰間痛苦之際、舉目遙見亞伯拉罕、懷中有拉撒路、呼曰、我祖亞伯拉罕、矜恤我、遣拉撒路指尖蘸水涼我舌、蓋此火燄中苦甚、亞伯拉罕曰、子當憶、生前受諸福、拉撒路受諸難、今彼慰、而爾苦焉、不第此也、爾我間、限以巨淵、欲由此涉爾不能、由彼濟我亦不能、曰、若是、求祖遣拉撒路、往我父家、我有兄弟五人、使彼示之、免至此受苦、亞伯拉罕曰、彼有摩西及先知、可聽之、對曰、不然、祖亞伯拉罕乎、若有人死而復生以就之、彼必悔改、曰、不聽摩西及先知、即有死而復生者、其亦不受勸也、