哥林多後書 11:26

本节经文

• 施約瑟淺文理新舊約聖經: 常行遠路、曾遭江河之危、盜賊之危、同族之危、異邦人之危、邑中之危、曠野海中之危、偽兄弟之危、
• 新标点和合本: 又屡次行远路，遭江河的危险、盗贼的危险、同族的危险、外邦人的危险、城里的危险、旷野的危险、海中的危险、假弟兄的危险。
• 和合本2010（上帝版-简体）: 我又屡次行远路，遭江河的危险，盗贼的危险，同族人的危险，外族人的危险，城里的危险，旷野的危险，海中的危险，假弟兄的危险。
• 和合本2010（神版-简体）: 我又屡次行远路，遭江河的危险，盗贼的危险，同族人的危险，外族人的危险，城里的危险，旷野的危险，海中的危险，假弟兄的危险。
• 当代译本: 我常常四处奔波，遭遇江河的危险、盗贼的威胁、同胞的威胁、外族的威胁，城中的危险，旷野的危险，海上的危险和假信徒的威胁。
• 圣经新译本: 多次行远路，遇着江河的危险、强盗的危险、同族的危险、外族的危险、城中的危险、旷野的危险、海上的危险、假弟兄的危险；
• 中文标准译本: 我经常行远路，遭遇江河的危险、强盗的危险、来自同胞的危险、来自外邦人的危险、在城里的危险、在旷野中的危险、在海上的危险、在假弟兄中的危险；
• 新標點和合本: 又屢次行遠路，遭江河的危險、盜賊的危險、同族的危險、外邦人的危險、城裏的危險、曠野的危險、海中的危險、假弟兄的危險。
• 和合本2010（上帝版-繁體）: 我又屢次行遠路，遭江河的危險，盜賊的危險，同族人的危險，外族人的危險，城裏的危險，曠野的危險，海中的危險，假弟兄的危險。
• 和合本2010（神版-繁體）: 我又屢次行遠路，遭江河的危險，盜賊的危險，同族人的危險，外族人的危險，城裏的危險，曠野的危險，海中的危險，假弟兄的危險。
• 當代譯本: 我常常四處奔波，遭遇江河的危險、盜賊的威脅、同胞的威脅、外族的威脅，城中的危險，曠野的危險，海上的危險和假信徒的威脅。
• 聖經新譯本: 多次行遠路，遇著江河的危險、強盜的危險、同族的危險、外族的危險、城中的危險、曠野的危險、海上的危險、假弟兄的危險；
• 呂振中譯本: 論旅行、屢次有：有江河的危險，強盜的危險，由同族的危險，由外國人的危險，在城市的危險，在曠野的危險，在海中的危險，在假弟兄中的危險；
• 中文標準譯本: 我經常行遠路，遭遇江河的危險、強盜的危險、來自同胞的危險、來自外邦人的危險、在城裡的危險、在曠野中的危險、在海上的危險、在假弟兄中的危險；
• 文理和合譯本: 屢經跋涉、危於河、危於寇、危於同族、危於異邦、危於邑、危於野、危於海、危於偽兄弟、
• 文理委辦譯本: 常為旅、於河流而危、遭寇而危、遇同宗而危、在異邦而危、邑中野外而危、航海而危、偽兄弟中而危、
• 吳經熊文理聖詠與新經全集: 僕僕風塵、不遑寧息、時遭河汊之危、盜賊之難、邦人之厄、異域之苦、城市之驚、曠野之困、海洋之險、及偽兄弟之陷害：
• New International Version: I have been constantly on the move. I have been in danger from rivers, in danger from bandits, in danger from my fellow Jews, in danger from Gentiles; in danger in the city, in danger in the country, in danger at sea; and in danger from false believers.
• New International Reader's Version: I have had to keep on the move. I have been in danger from rivers. I have been in danger from robbers. I have been in danger from my fellow Jews and in danger from Gentiles. I have been in danger in the city, in the country, and at sea. I have been in danger from people who pretended they were believers.
• English Standard Version: on frequent journeys, in danger from rivers, danger from robbers, danger from my own people, danger from Gentiles, danger in the city, danger in the wilderness, danger at sea, danger from false brothers
• New Living Translation: I have traveled on many long journeys. I have faced danger from rivers and from robbers. I have faced danger from my own people, the Jews, as well as from the Gentiles. I have faced danger in the cities, in the deserts, and on the seas. And I have faced danger from men who claim to be believers but are not.
• Christian Standard Bible: On frequent journeys, I faced dangers from rivers, dangers from robbers, dangers from my own people, dangers from Gentiles, dangers in the city, dangers in the wilderness, dangers at sea, and dangers among false brothers
• New American Standard Bible: I have been on frequent journeys, in dangers from rivers, dangers from robbers, dangers from my countrymen, dangers from the Gentiles, dangers in the city, dangers in the wilderness, dangers at sea, dangers among false brothers
• New King James Version: in journeys often, in perils of waters, in perils of robbers, in perils of my own countrymen, in perils of the Gentiles, in perils in the city, in perils in the wilderness, in perils in the sea, in perils among false brethren
• American Standard Version: in journeyings often, in perils of rivers, in perils of robbers, in perils from my countrymen, in perils from the Gentiles, in perils in the city, in perils in the wilderness, in perils in the sea, in perils among false brethren
• Holman Christian Standard Bible: On frequent journeys, I faced dangers from rivers, dangers from robbers, dangers from my own people, dangers from the Gentiles, dangers in the city, dangers in the open country, dangers on the sea, and dangers among false brothers
• King James Version: [ In] journeyings often,[ in] perils of waters,[ in] perils of robbers,[ in] perils by[ mine own] countrymen,[ in] perils by the heathen,[ in] perils in the city,[ in] perils in the wilderness,[ in] perils in the sea,[ in] perils among false brethren
• New English Translation: I have been on journeys many times, in dangers from rivers, in dangers from robbers, in dangers from my own countrymen, in dangers from Gentiles, in dangers in the city, in dangers in the wilderness, in dangers at sea, in dangers from false brothers,
• World English Bible: I have been in travels often, perils of rivers, perils of robbers, perils from my countrymen, perils from the Gentiles, perils in the city, perils in the wilderness, perils in the sea, perils among false brothers

交叉引用

• 使徒行傳 14:5: 異邦人、猶太人、及其有司擁集、欲凌辱二人、以石擊之、
• 使徒行傳 17:5: 惟不信之猶太人、心懷嫉妒、於市井閒徒中、招集匪類、成群擾亂、聳動邑民、突至耶孫室、欲取保羅出以交民、
• 使徒行傳 13:50: 惟猶太人唆聳虔敬貴婦、及邑之尊者、窘逐保羅巴拿巴、逐出其境、
• 使徒行傳 25:3: 求賜恩、使保羅至耶路撒冷、蓋彼眾圖謀、欲殺之於路也、
• 使徒行傳 20:19: 我事主謙遜多淚、因猶太人謀害而歷艱難、
• 哥林多後書 1:8-10: 兄弟、我不欲爾不知、我在亞西亞遭難、被迫特甚、勢不可當、致絕保生命之望、自擬必死、致我不恃己、惟恃使死者復活之天主、天主曾救我脫如此之危亡、今仍救我、且望其嗣後復救我、
• 使徒行傳 14:19: 有數猶太人自安提約及以哥念來、唆眾石擊保羅、意其已死、則曳出城外、
• 使徒行傳 19:23-20:6: 時、因此道騷動非小、有銀工、名底米丟、素造亞底米神銀龕者、使此等工師、獲利不少、乃集其人、及凡業此藝者、曰、諸公、爾知我儕賴此業獲利、此保羅誘惑多人、不第在以弗所、亦幾遍亞西亞、言手所造者非王、此爾曹所見所知也、如是、不獨我業危、為人所藐視、即大女神亞底米之廟、亦被輕忽、且遍亞西亞及天下所敬之亞底米、其顯赫亦必滅矣、眾聞此大怒、呼曰、大哉以弗所人之亞底米也、舉邑擾亂、執保羅之同行者、瑪其頓人、該猶、亞利司達古、齊心擁入戲園、保羅欲入見眾、門徒不許、亞西亞宗伯數人、與保羅為友者、遣人勸之、勿冒入戲園、會眾紛亂、喧呼不一、大半不知為何而集、有人將亞力山德曳於眾中、猶太人亦推之出、亞力山德舉手、欲申訴於民、眾知其為猶太人、則同聲呼曰、大哉以弗所人之亞底米也、如是者、約一時、邑之司書籍者撫眾曰、以弗所人歟、誰不知以弗所邑、崇事大女神亞底米、及其自天降之像乎、此事既不能駁、則宜安靜、不可造次、況此人未盜廟物、亦未謗讟爾女神、爾竟曳之至此、若底米丟、及偕彼之工師、與人搆訟、自有聽訟之期、且有方伯、彼此並訴可也、爾曹若問他事、可於例定之會中決斷、我儕甚危、或因今日之事、罪我作亂、蓋無辭解此紛聚之故、言竟、即散其眾、亂既定、保羅召門徒言別、往瑪其頓、經行其境、以多言勸門徒、後至希拉、居三月、欲乘舟往敘利亞、猶太人設計以害之、遂定意由瑪其頓而返、從之適亞西亞者、有比利亞人所巴持、帖撒羅尼加人亞利司達古、西公都、德比人迦猶、並提摩太、亞西亞人推基古、特羅斐摩、此數人先行、在特羅亞俟我儕、除酵節後、我儕由腓立比舟行、五日至特羅亞、與之相會、居彼七日、○
• 使徒行傳 13:1-14: 安提約教會有先知與師數人、即巴拿巴、稱尼結之西緬、古利奈人路求、分封王希律之同學瑪念、及掃羅、事主禁食時、聖神曰、當為我擇巴拿巴、掃羅、行我召彼所行之事、於是禁食祈禱、按手於二人頂上、而遣之往、二人奉聖神之遣、至西流基、自彼航海往居比魯、至撒拉米城、在猶太人諸會堂、傳天主道、有約翰隨而事之、徑行全島、至帕弗、遇一猶太人、乃術士、亦偽先知、名巴耶穌、彼與方伯士求保羅結交、士求保羅、明哲人也、召巴拿巴掃羅、欲聽天主道、巴耶穌亦名以呂瑪、譯即術士、敵二使徒、欲使方伯不信、時掃羅亦名保羅、感於聖神、注目視之、曰、噫、爾盈諸詭詐奸惡、乃魔之子、眾善之敵、爾亂主之正道不已乎、今主手擊爾、爾必瞽、暫不見日、其目立矇而暗、遍求人導之行、方伯見所為遂信、甚奇天主之道、○保羅及同人離帕弗、舟行至旁腓利亞之別迦、約翰離之、歸耶路撒冷、惟保羅等離別迦前行、至彼西底之安提約、於安息日入會堂坐焉、
• 使徒行傳 15:40-16:24: 保羅選西拉同往、諸兄弟為彼求天主施之以恩、原文作兄弟乃託之於天主之恩遂經敘利亞、基利嘉、堅固諸教會、保羅至德比、路司得、在彼有一門徒名提摩太、其母乃猶太信女、其父為希拉人、為路司得與以哥念諸兄弟所稱譽、保羅欲攜之同往、因彼處之猶太人、為之行割禮、蓋皆知其父為希拉人也、乃經行諸邑、以耶路撒冷使徒及長老所定之律、授門徒守之、於是諸教會之信益堅、其數日增、○保羅既經弗呂嘉、迦拉太境、聖神禁其傳道於亞西亞、遂至每西亞、欲往比推尼、聖神有原文抄本作耶穌之神不許、經每西亞、下特羅亞、保羅夜見異象、有一瑪其頓人、立而求之曰、請涉至瑪其頓助我儕、保羅既見異象、我儕欲往瑪其頓、以為天主召我儕傳福音於其地之人、遂乘舟離特羅亞、直行至薩摩特拉基、明日至尼亞波利、自彼至腓立比、乃瑪其頓一境首邑、為羅瑪人所處、亦為自主之邑、在此邑居數日、安息日出城、至河濱、彼有祈禱處、即坐、向所集之婦傳道、有婦名呂底亞、乃推雅推拉邑人、售紫布為業、素敬天主者、既聽道、主啟其心、使之聆保羅所言、婦與其家人受洗禮、求我儕曰、若以我為信主、則入居我室、遂強留我儕、一日、我儕往祈禱處、遇一婢、為卜筮魔所憑、以占卜大利其主人、婢隨保羅及我儕、呼曰、此人、乃至高天主之僕、以救人之道傳我儕、有原文抄本我儕作爾曹婢如此呼多日、保羅不悅、回顧語魔曰、我奉耶穌之名、命爾出此女、魔即出、婢之主人見所望之利已失、乃執保羅、西拉、曳之入市、見有司、解至上官曰、此猶太人、騷擾我邑、傳我羅瑪人所不當受不當行之例、眾齊起訟之、上官命人褫其衣、杖之、既笞多杖、遂下諸獄、令獄吏固守之、獄吏受令、下之內獄、以木桎械其足、
• 加拉太書 1:17-21: 亦不上耶路撒冷、見先我為使徒者、乃往亞拉伯、後返大瑪色、越三年、始上耶路撒冷、見磯法、與之同居十五日、亦見主之兄雅各、其餘使徒、我皆未見、我所書者、在天主前、我不言誑、厥後我往敘利亞、基利嘉地、
• 使徒行傳 28:10-11: 乃優禮敬待我儕、臨別時、以我所需者相餽、三月後、我儕登亞力山太舟而往、其舟在此海島過冬、舟號丟司雙子、
• 使徒行傳 19:1: 亞波羅在哥林多時、保羅經行上路諸地、至以弗所、遇數門徒、
• 使徒行傳 9:23-30: 歷多日、猶太人謀殺掃羅、晝夜伺於城門、欲殺之、其計為掃羅所知、於是門徒夜間、以筐自城墻縋之下、掃羅既至耶路撒冷、欲納交於門徒、彼皆懼之、不信其為門徒、巴拿巴引之見使徒、將其途間如何見主而主與之言、並在大瑪色、如何毅然宣傳耶穌之名、悉述之、掃羅在耶路撒冷、與門徒出入、且毅然以耶穌名傳道、與言希拉言之猶太人、講說辯論、其人謀欲殺之、諸兄弟知此、送之至該撒利亞、遣歸達蘇、○
• 使徒行傳 18:12: 迦流為亞該亞方伯時、猶太人同心攻保羅、曳至方伯署、
• 加拉太書 2:4: 此因彼私入教會之偽兄弟、私來窺我儕信耶穌基督而得之自由、欲使我為奴、
• 使徒行傳 15:2-4: 保羅巴拿巴與之大爭競辯論、門徒定意遣保羅巴拿巴及其中數人、上耶路撒冷、見使徒及長老、以此端問之、於是教會送之、乃經腓尼基、撒瑪利亞、述異邦人歸主之事、諸兄弟大喜、至耶路撒冷、教會與使徒長老接之、告以天主藉己所行之事、
• 哥林多前書 15:32: 昔我在以弗所、與獸鬥、若僅似常人、有何益哉、
• 使徒行傳 18:18-23: 保羅尚居彼多日、乃別諸兄弟、乘舟往敘利亞、毘斯基拉、亞居拉同行、在堅革利翦髮、蓋有誓願也、至以弗所、留二人於彼、而自入會堂、與猶太人辯論、眾請多留數日、保羅不允、乃別之曰、節期近矣、我必在耶路撒冷守之、天主若許、將返見爾、遂乘舟離以弗所、至該撒利亞、上耶路撒冷、問教會安、復下安提約、在彼居數日、又行、以次經歷加拉太、及弗呂嘉、堅眾門徒之心、○
• 使徒行傳 23:12-22: 及旦、有猶太人共謀、誓曰、不殺保羅、必不飲食、同誓者、有四十餘人、就祭司諸長與長老曰、我儕已誓、不殺保羅、必不食、今請爾曹與公會告千夫長、明日提之至爾前、言欲詳察其情、於未至時、我預備以殺之、保羅之甥聞其謀、入營堡告保羅、保羅請一百夫長至、曰、引此少者見千夫長、有事告之、百夫長遂引之見千夫長曰、囚者保羅請我、求我引此少者見爾、有事告爾、千夫長援其手、攜至僻處、問曰、有何告我、對曰、猶太人同議、求爾明日曳保羅至公會、言欲詳問其情、爾勿從之、蓋有四十餘人、謀欲害保羅、曾誓不殺保羅、不飲食、今已預備、惟候爾允矣、千夫長遣少者出、戒勿使人知以斯事告我、
• 使徒行傳 21:27-31: 七日將竟、自亞西亞來之猶太人、見保羅在聖殿、唆眾執之、呼曰、以色列人來助、此人遍處傳教、詆毀我民與律法及此處、且引希拉人入聖殿、污此聖所、蓋彼眾曾見以弗所人特羅斐摩、與保羅在城、疑保羅必引入聖殿、於是舉邑震動、民趨集、執保羅、曳之出殿、殿門即閉、眾欲殺之、舉耶路撒冷紛亂、事聞於營堡之千夫長、
• 帖撒羅尼迦前書 2:15-16: 猶太人殺主耶穌、及己之先知、又窘逐我儕、彼不為天主所悅、且與眾人為敵、阻我儕訓異邦人、使之得救、如是、其罪惡常盈、天主之盛怒必臨之、終必遭刑、
• 哥林多後書 11:32: 在大瑪色、亞利他王之邑宰、守大瑪色城、欲執我、
• 使徒行傳 11:25-26: 巴拿巴往達蘇、訪掃羅、既遇之、即攜至安提約、二人同在教會中一年、訓誨多人、門徒稱基利司提雅尼、猶言宗基督者自安提約始、○
• 使徒行傳 23:10: 時大相爭論、千夫長恐保羅被眾分裂、命兵卒下、奪於眾中、引入營堡、
• 羅馬書 15:24-28: 迨我往司班雅時、必至爾所、蓋我望順途見爾、既偕爾畧得滿意、後乃蒙爾送行、今我往耶路撒冷、供聖徒之缺乏、蓋瑪基頓人及亞該亞人、樂意捐貲、濟耶路撒冷聖徒之貧者、彼固樂意、然亦當行此、因彼若負耶路撒冷聖徒之債、蓋異邦人既同受其屬神之益、自當以養身之物供之、我既成斯事、而以此善果付彼、或作我既畢斯事而成此善果則將由爾處往司班雅、