哥林多前書 11:4

本节经文

• 呂振中譯本: 凡男人禱告、或傳講神言、若覆着頭，就是侮辱他自己的頭。
• 新标点和合本: 凡男人祷告或是讲道，若蒙着头，就羞辱自己的头。
• 和合本2010（上帝版-简体）: 凡男人祷告或讲道，若蒙着头，就是羞辱自己的头。
• 和合本2010（神版-简体）: 凡男人祷告或讲道，若蒙着头，就是羞辱自己的头。
• 当代译本: 男人在祷告和讲道时，若蒙着头，就是羞辱自己的头。
• 圣经新译本: 男人祷告或讲道的时候，如果蒙着头，就是羞辱自己的头。
• 中文标准译本: 凡是男人在祷告或做先知传道的时候，如果蒙着头，就是羞辱自己的头；
• 新標點和合本: 凡男人禱告或是講道，若蒙着頭，就羞辱自己的頭。
• 和合本2010（上帝版-繁體）: 凡男人禱告或講道，若蒙着頭，就是羞辱自己的頭。
• 和合本2010（神版-繁體）: 凡男人禱告或講道，若蒙着頭，就是羞辱自己的頭。
• 當代譯本: 男人在禱告和講道時，若蒙著頭，就是羞辱自己的頭。
• 聖經新譯本: 男人禱告或講道的時候，如果蒙著頭，就是羞辱自己的頭。
• 中文標準譯本: 凡是男人在禱告或做先知傳道的時候，如果蒙著頭，就是羞辱自己的頭；
• 文理和合譯本: 男祈禱宣道而蒙首、則辱其首、
• 文理委辦譯本: 男祈禱傳教而蒙首、則愧其綱、
• 施約瑟淺文理新舊約聖經: 凡男祈禱講道而蒙首、則辱其首、
• 吳經熊文理聖詠與新經全集: 男子祈禱宣道而蒙首則其首蒙羞辱。
• New International Version: Every man who prays or prophesies with his head covered dishonors his head.
• New International Reader's Version: Every man who prays or prophesies with his head covered brings shame on his head.
• English Standard Version: Every man who prays or prophesies with his head covered dishonors his head,
• New Living Translation: A man dishonors his head if he covers his head while praying or prophesying.
• Christian Standard Bible: Every man who prays or prophesies with something on his head dishonors his head.
• New American Standard Bible: Every man who has something on his head while praying or prophesying disgraces his head.
• New King James Version: Every man praying or prophesying, having his head covered, dishonors his head.
• American Standard Version: Every man praying or prophesying, having his head covered, dishonoreth his head.
• Holman Christian Standard Bible: Every man who prays or prophesies with something on his head dishonors his head.
• King James Version: Every man praying or prophesying, having[ his] head covered, dishonoureth his head.
• New English Translation: Any man who prays or prophesies with his head covered disgraces his head.
• World English Bible: Every man praying or prophesying, having his head covered, dishonors his head.

交叉引用

• 撒母耳記下 15:30: 大衛由橄欖山的上坡上去：一面上去，一面哭；蒙着頭，赤着腳；跟從他的眾民也都蒙着頭上去：一面上去，一面哭。
• 哥林多前書 12:28: 上帝在教會裏所配置的，第一是使徒，第二是神言傳講師，第三是教師，其次是異能，再次是行醫的恩賜，是能扶助人，能治理人，能說捲舌頭話種種。
• 哥林多前書 12:10: 另有人稟受異能的效力；另有人稟受神言傳講的才能；另有人稟受辨別諸靈的能力；另有別人稟受種種的捲舌頭話；又另有人對捲舌頭話稟受解明的才能：
• 哥林多前書 11:14: 本性自身不也教示你們：男人若留長頭髮，於他是羞辱，
• 哥林多前書 14:1-25: 你們要追求愛，也要切慕屬靈的事，尤其要切慕傳講神言的才能。因為捲舌頭說話的、不是對人說，乃是對上帝說；因為沒有人聽得來；他只是憑着靈講奧祕的事。但傳講神言的卻是對人講建立勸勉和撫慰。捲舌頭說話的建立自己，傳講神言的卻建立教會。我願你們都能捲舌頭說話，但更願你們傳講神言。因為捲舌頭說話的、除非解釋出來、使教會得建立，那傳講神言的就比他強。其實弟兄們，我到你們那裏去、若只捲舌頭說話，而不用啓示或知識、或神言傳講、或教訓、對你們講，於你們能有甚麼益處呢？就是那些無生氣之物、或簫笛或絃琴、也能發出聲音呀；但若在音響中不表出音程的區別來，所吹所彈的怎能使人明白呢？就是號筒罷、若發出無定的聲音來，誰能豫備出戰呢？你們也是這樣：你們若不用舌頭發出容易懂的話來，所說的怎能使人明白呢？那你們就簡直向空氣說話了！世界上固然有這麼多種的口音，可沒有一樣是音義不清的呀。所以若不明白那口音的意義，我對那說話的、便像蠻野人，那說話的對我、也像蠻野人了。你們也是這樣：你們既是切慕屬靈恩賜的人，就應當為了教會之建立、求得滿溢之靈恩。所以捲舌頭說話的要禱告、使他能解釋。因為我若捲舌頭禱告，只是我的靈禱告，我的心思並不發生果效。那麼卻怎麼樣呢？我要用靈禱告，也要用心思禱告。我要用靈歌頌，也要用心思歌頌。不然的話，你若以靈祝頌，外行人既不明白你說甚麼，怎能在你感謝的時候說「誠心所願」呢？你固然好好地感謝，無奈別人不能得建立呀。我感謝上帝，我捲舌頭說話、或者比你們眾人強；但在集會中，我寧願用心思說上五句話、來教導人，強過捲舌頭說一萬句！弟兄們，在見識上別做小孩子；但在惡事上卻要做嬰孩；在見識上總要做成人。律法上記載着：『主說：我要用說別種語言的人、用別種人的嘴脣、向這人民說話；雖然如此，他們還是不聽順我！』這樣看來，捲舌頭話並不是給信的人、乃是給不信的人、作標記的；而神言傳講卻不是給不信的人，乃是給信的人的。所以全教會聚攏在一處的時候，若都捲舌頭說話，有外行的或不信的人進來，豈不是要說你們瘋了麼？但若眾人都傳講神言，有個不信的人或外行的進來，他一給眾人所訐發，一給眾人所審斷，他心裏的隱密事就顯露了。這樣，他就要俯伏敬拜上帝，傳揚說上帝真在你們中間了。
• 撒母耳記下 19:4: 王蒙着臉；大聲哀呼，說：『我兒押沙龍啊，押沙龍我兒，我兒啊！』