哥林多前書 11:4

本节经文

• 聖經新譯本: 男人禱告或講道的時候，如果蒙著頭，就是羞辱自己的頭。
• 新标点和合本: 凡男人祷告或是讲道，若蒙着头，就羞辱自己的头。
• 和合本2010（上帝版-简体）: 凡男人祷告或讲道，若蒙着头，就是羞辱自己的头。
• 和合本2010（神版-简体）: 凡男人祷告或讲道，若蒙着头，就是羞辱自己的头。
• 当代译本: 男人在祷告和讲道时，若蒙着头，就是羞辱自己的头。
• 圣经新译本: 男人祷告或讲道的时候，如果蒙着头，就是羞辱自己的头。
• 中文标准译本: 凡是男人在祷告或做先知传道的时候，如果蒙着头，就是羞辱自己的头；
• 新標點和合本: 凡男人禱告或是講道，若蒙着頭，就羞辱自己的頭。
• 和合本2010（上帝版-繁體）: 凡男人禱告或講道，若蒙着頭，就是羞辱自己的頭。
• 和合本2010（神版-繁體）: 凡男人禱告或講道，若蒙着頭，就是羞辱自己的頭。
• 當代譯本: 男人在禱告和講道時，若蒙著頭，就是羞辱自己的頭。
• 呂振中譯本: 凡男人禱告、或傳講神言、若覆着頭，就是侮辱他自己的頭。
• 中文標準譯本: 凡是男人在禱告或做先知傳道的時候，如果蒙著頭，就是羞辱自己的頭；
• 文理和合譯本: 男祈禱宣道而蒙首、則辱其首、
• 文理委辦譯本: 男祈禱傳教而蒙首、則愧其綱、
• 施約瑟淺文理新舊約聖經: 凡男祈禱講道而蒙首、則辱其首、
• 吳經熊文理聖詠與新經全集: 男子祈禱宣道而蒙首則其首蒙羞辱。
• New International Version: Every man who prays or prophesies with his head covered dishonors his head.
• New International Reader's Version: Every man who prays or prophesies with his head covered brings shame on his head.
• English Standard Version: Every man who prays or prophesies with his head covered dishonors his head,
• New Living Translation: A man dishonors his head if he covers his head while praying or prophesying.
• Christian Standard Bible: Every man who prays or prophesies with something on his head dishonors his head.
• New American Standard Bible: Every man who has something on his head while praying or prophesying disgraces his head.
• New King James Version: Every man praying or prophesying, having his head covered, dishonors his head.
• American Standard Version: Every man praying or prophesying, having his head covered, dishonoreth his head.
• Holman Christian Standard Bible: Every man who prays or prophesies with something on his head dishonors his head.
• King James Version: Every man praying or prophesying, having[ his] head covered, dishonoureth his head.
• New English Translation: Any man who prays or prophesies with his head covered disgraces his head.
• World English Bible: Every man praying or prophesying, having his head covered, dishonors his head.

交叉引用

• 撒母耳記下 15:30: 大衛走上橄欖山；他蒙著頭，赤著腳，一邊上，一邊哭，所有與他在一起的人民也都蒙著頭，一邊上，一邊哭。
• 哥林多前書 12:28: 神在教會裡所設立的，第一是使徒，第二是先知，第三是教師，其次是行神蹟的，再其次是有醫病恩賜的，幫助人的，治理事的，說各種方言的。
• 哥林多前書 12:10: 另有人可以行神蹟，另有人可以講道，另有人可以辨別諸靈，也有人能說各種的方言，也有人能翻譯方言。
• 哥林多前書 11:14: 人的本性不是也教導你們，如果男人有長頭髮，就是他的羞恥嗎？
• 哥林多前書 14:1-25: 你們要追求愛，也要熱切地渴慕屬靈的恩賜，特別是先知講道的恩賜。原來那說方言的不是對人說，而是對神說，因為沒有人能聽得懂；他是在靈裡講奧祕的事。但那講道的是對人講說，使他們得著造就、安慰和勸勉。那說方言的是造就自己，但那講道的是造就教會。我願意你們都說方言，但我更願意你們都講道；因為那說方言的，如果不翻譯出來使教會得著造就，就遠不如那講道的了。弟兄們，你們想想，如果我到你們那裡去，只說方言，不向你們講有關啟示、知識、預言，或教訓的話，那我對你們有甚麼益處呢？甚至那些沒有生命卻能發聲的東西，例如簫或琴，如果音調不分，怎能使人知道所彈所奏的是甚麼呢？又如果軍號所發的聲音不清楚，誰會準備作戰呢？你們也是這樣，如果用舌頭發出人聽不懂的話來，人怎會知道你所講的是甚麼呢？這樣，你們就是向空氣說話了。世上有那麼多種語言，但沒有一種是沒有意義的。我若不明白某一種語言的意思，在那講的人來看，我就是個外國人；在我來說，那講話的人也是個外國人。你們也是這樣，你們既然熱切地渴慕屬靈的恩賜，就應當追求多多得著造就教會的恩賜。所以，說方言的應當祈求，使他能把方言翻譯出來。我若用方言禱告，是我的靈在禱告，我的理智並沒有作用。那麼我應當怎樣行呢？我要用靈禱告，也要用理智禱告；我要用靈歌唱，也要用理智歌唱。不然，如果你用靈讚美，在場那些不明白的人，因為不知道你在說甚麼，怎能在你感謝的時候說“阿們”呢？你感謝固然是好，但別人卻得不著造就。我感謝神，我說方言比你們大家都多。但在教會中，我寧願用理智說五句話去教導人，勝過用方言說萬句話。弟兄們，你們在思想上不要作小孩子，卻要在惡事上作嬰孩，在思想上作成年人。律法上記著說：“主說：我要藉著說別種話的人，用外國人的嘴唇，對這人民說話；雖然這樣，他們還是不聽我。”可見說方言不是要給信主的人作記號，而是要給未信的人；講道不是要給未信的人，而是要給信主的人作記號。所以，如果全教會聚在一起的時候，大家都說方言，有不明白的人或未信的人進來，不是要說你們瘋了嗎？如果大家都講道，有未信的人或不明白的人進來，他就會被眾人勸服而知罪，被眾人審問了。他心裡隱祕的事被顯露出來，他就必俯伏敬拜神，宣告說：“神真的是在你們中間了。”
• 撒母耳記下 19:4: 王蒙著臉，大聲哀哭，說：“我兒押沙龍啊！押沙龍，我兒，我兒啊！”