哥林多前書 10:24

本节经文

• 文理委辦譯本: 勿第求益己、乃求益人、
• 新标点和合本: 无论何人，不要求自己的益处，乃要求别人的益处。
• 和合本2010（上帝版-简体）: 无论什么人，不要求自己的益处，而要求别人的益处。
• 和合本2010（神版-简体）: 无论什么人，不要求自己的益处，而要求别人的益处。
• 当代译本: 无论是谁，不要为自己谋利，要为别人谋利。
• 圣经新译本: 人不要求自己的好处，却要求别人的好处。
• 中文标准译本: 谁都不应当求自己的益处，而应当求别人的益处。
• 新標點和合本: 無論何人，不要求自己的益處，乃要求別人的益處。
• 和合本2010（上帝版-繁體）: 無論甚麼人，不要求自己的益處，而要求別人的益處。
• 和合本2010（神版-繁體）: 無論甚麼人，不要求自己的益處，而要求別人的益處。
• 當代譯本: 無論是誰，不要為自己謀利，要為別人謀利。
• 聖經新譯本: 人不要求自己的好處，卻要求別人的好處。
• 呂振中譯本: 人別尋求自己的益處了，總要尋求別人的益處。
• 中文標準譯本: 誰都不應當求自己的益處，而應當求別人的益處。
• 文理和合譯本: 勿求益己、惟求益人、
• 施約瑟淺文理新舊約聖經: 勿求己益、各當求人之益、
• 吳經熊文理聖詠與新經全集: 吾人不可一意孤行、亦須為他人設想也。
• New International Version: No one should seek their own good, but the good of others.
• New International Reader's Version: No one should look out for their own interests. Instead, they should look out for the interests of others.
• English Standard Version: Let no one seek his own good, but the good of his neighbor.
• New Living Translation: Don’t be concerned for your own good but for the good of others.
• Christian Standard Bible: No one is to seek his own good, but the good of the other person.
• New American Standard Bible: No one is to seek his own advantage, but rather that of his neighbor.
• New King James Version: Let no one seek his own, but each one the other’s well-being.
• American Standard Version: Let no man seek his own, but each his neighbor’s good.
• Holman Christian Standard Bible: No one should seek his own good, but the good of the other person.
• King James Version: Let no man seek his own, but every man another’s[ wealth].
• New English Translation: Do not seek your own good, but the good of the other person.
• World English Bible: Let no one seek his own, but each one his neighbor’s good.

交叉引用

• 腓立比書 2:21: 眾惟一己是謀、不為基督耶穌、
• 哥林多前書 10:33: 如我凡事悅眾、不求益己、乃求益人、使其得救、
• 腓立比書 2:4-5: 勿務利己、亦務利人、必體基督耶穌心、
• 哥林多前書 13:5: 不衒、不妄行、不為己、不暴怒、不逆詐、
• 哥林多前書 9:19-23: 我原不役於眾、而甘為眾役、致眾獲救、於猶太人我效之、以救猶太人、於法下人我效之、以救法下人、於法外人我效之、以救法外人、然吾不外上帝法、懷基督法矣、於知未至者我效之、以救乎知未至者、於眾而效眾、庶救數人、吾為福音行是、欲與爾同受大賚、
• 羅馬書 15:1-2: 吾人信之篤者、當容彼信未篤者、不第悅己、乃以善悅人、而輔其德、
• 哥林多後書 12:14: 今余三次欲就爾、又不累爾、蓋吾所求者、非爾所有、乃為爾益、子不必為父積財、乃父為子焉、